Die Zeit vor einer Beerdigung („Aninut“ genannt) ist für Trauernde oft die schwierigste. Einerseits befinden sie sich noch nicht in der Zeit der formellen Trauer, die unmittelbar nach der Beerdigung beginnt; andererseits trauern sie bereits. Freunde und Familienmitglieder müssen benachrichtigt werden. Bestattungsdetails müssen ausgearbeitet werden, wenn sie nicht vorab vereinbart wurden, und Laudatio vorbereitet.

Beerdigungen werden in der Regel von Familien in Absprache mit einem Bestattungsunternehmen und/oder Chevra Kadisha und einem Rabbi sowie einem Friedhof arrangiert., An einigen Stellen können Chevra Kadisha, Bestattungsunternehmen und jüdischer Friedhof nahtlos integriert werden; Selbst wenn dies nicht der Fall ist, kommunizieren die drei Organisationen im Allgemeinen gut miteinander, sollten jedoch darüber informiert werden, welche Organisationen verwendet werden.

Das Erlernen dieser Details (insbesondere bevor sie notwendig sind) kann diese schmerzhafte Zeit weniger verwirrend machen. Der traditionelle Zeitrahmen für eine jüdische Beerdigung ist ziemlich kurz. In Nordamerika erfolgt die Bestattung normalerweise innerhalb von etwa drei Tagen nach dem Tod., Es ist hilfreich für Trauernde wissen, was von jahrhundertealten jüdischen Bestattungs-und Trauerpraktiken zu erwarten. Erfahren Sie hier mehr über die Zeitleiste jüdischer Trauer und erhalten Sie Antworten auf häufig gestellte Fragen zu jüdischem Tod und Trauer.

Kontaktieren Sie einen Chevra Kadisha und/oder Bestattungsunternehmen

Wenn eine jüdische Person stirbt, besteht die erste Aufgabe darin, entweder ein Bestattungsunternehmen oder den Chevra Kadisha zu informieren. Ein Chevra Kadisha ist eine jüdische Begräbnisgesellschaft; es wird schnell Vertreter schicken, um die Leiche zu sammeln., Ein Krankenhaus, eine Pflegeeinrichtung, eine Synagoge, ein Bestattungsunternehmen oder ein Rabbiner sollten Ihnen helfen können, einen Chevra Kadisha zu kontaktieren, wenn Sie einen verwenden möchten. Erfahren Sie mehr jüdischen Tod und Trauer Begriffe hier.

Ein Chevra Kadisha und ein Bestattungsinstitut sind beide Leichenhallen, Gruppen, die den Körper auf die Bestattung vorbereiten. Ein Friedhof hingegen ist der Ort, an dem die Leiche begraben liegt. Manchmal ist die Leichenhalle Teil des Friedhofs, in diesem Fall muss man nur den Friedhof kontaktieren., Manchmal entscheiden sich die Leute jedoch für einen Chevra Kadisha, der vom Friedhof getrennt ist (entweder weil er traditioneller, billiger oder aus anderen Gründen ist), in diesem Fall sollte der Chevra Kadisha zuerst kontaktiert werden. In beiden Fällen verläuft der Prozess reibungsloser, wenn Vorkehrungen im Voraus getroffen wurden, aber in beiden Fällen kann alles rechtzeitig abgewickelt werden.

Ein Vertreter des Chevra Kadisha kann fragen, ob jemand zur Verfügung steht, der bis zu seiner Ankunft bei der Leiche bleibt. Das liegt daran, dass in der jüdischen Tradition ein Toter bis zu seiner Beerdigung nicht allein gelassen werden sollte., Ein Shomer oder Wächter wacht oft über den Körper, während er Psalmen rezitiert. Obwohl ein Familienmitglied bereit sein kann, dieser Rolle zu dienen, ist es nicht notwendig, dass der Shomer (oder Shomeret, wenn eine Frau) die verstorbene Person kennt (obwohl es oft als am besten angesehen wird, wenn sie jüdisch sind und Gebete oder Psalmen rezitieren können). Sobald der Chevra Kadisha oder die Leichenhalle die Leiche aufnimmt, können sie jemanden für diese Aufgabe bereitstellen.

Meistens wird der Chevra Kadisha oder das Bestattungsunternehmen den Transport der Leiche des Verstorbenen arrangieren., Je nach lokaler Situation führt der Chevra Kadisha seine Arbeit entweder in einer eigenen Einrichtung oder in einem separaten Bestattungsunternehmen durch. Ausgebildete freiwillige Mitglieder des Chevra Kadisha baden und kleiden den Körper mit äußerster Sorgfalt und Respekt (dies wird Tahara genannt). Eine traditionelle Beerdigung beinhaltet auch, den Körper in ein schlichtes weißes Leichentuch (bekannt als Tachichim) zu kleiden und in einen unbehandelten einfachen Holzsarg zu legen. Anders als das Leichentuch ist das einzige Element, das traditionell zusammen mit der toten Person begraben ist, ein Tallit (Gebetsschal) mit einem seiner Eckränder geschnitten., Bei einigen Chevra Kadishas wird der Tallit automatisch bereitgestellt und geschnitten; bei anderen muss er angefordert und extra bezahlt werden. Erfahren Sie hier mehr über Tahara.

Größere jüdische Gemeinden können für jede Synagoge oder jüdische Konfession (Reform, konservativ, orthodox) separate Begräbnisgesellschaften haben. In einer solchen Situation wird jeder Chevra Kadisha eine etwas andere Herangehensweise an die Gesetze und Bräuche haben, die mit der Vorbereitung und Bestattung von Leichen verbunden sind. Zum Beispiel kann ein Chevra Kadisha erlauben, dass der Körper eher in Kleidung als in einem einfachen Leichentuch gekleidet ist., Wählen Sie die Organisation, die am besten zu den Vorlieben Ihrer Familie passt.

Möglicherweise gibt es in Ihrer Heimatstadt keine Bestattungsgesellschaft. In einigen Bereichen kann es ein bestimmtes Protokoll geben, nach dem jüdische Beerdigungen angeordnet werden, auch wenn es keine offizielle Bestattungsgesellschaft oder kein jüdisches Bestattungsunternehmen gibt. Jüdische Bestattungen in solchen Gebieten können von lokalen jüdischen Familien arrangiert werden, manchmal durch eine Synagoge. An anderen Orten kann es am besten sein, die nächstgelegene Synagoge oder jüdische Föderation anzurufen-sei es in der nächsten Großstadt oder in einem Nachbarstaat.,

Grabstätte finden oder andere Vorkehrungen für Verstorbene treffen

Juden werden traditionell entweder auf einem speziell jüdischen Friedhof oder in einem Teil eines allgemeinen jüdischen Gemeindefriedhofs begraben. Juden werden traditionell nicht eingeäschert. Dennoch entscheiden sich einige jüdische Familien für die Einäscherung, und viele jüdische Friedhöfe, Bestattungsunternehmen und Geistliche werden mit ihnen zusammenarbeiten. Erfahren Sie hier mehr über die Einäscherung.

Wenn es notwendig ist, ein Bestattungsgrundstück zu wählen, ist es häufig am besten zu überlegen, ob es einen Friedhof gibt, der für andere Familienmitglieder verwendet wurde., Es kann sogar möglich sein, ein verfügbares Grundstück für den Verstorbenen in der Nähe der Gräber von Angehörigen zu finden. Andere Überlegungen können Kosten und die Nähe zu lebenden Familienmitgliedern umfassen, die das Grab gelegentlich besuchen möchten. Wenn der Verstorbene oder einer der Trauernden einer Synagoge angehört, können Sie möglicherweise auf dem Friedhof oder auf dem Friedhof der Synagoge kaufen.

Finden Sie einen Bestattungsbeamten

Dieser Beamte, normalerweise ein Rabbiner oder Kantor, muss nicht jemand sein, der die verstorbene Person kannte, obwohl dies von den meisten Familien bevorzugt wird., Meistens ist der Beamte ein Rabbiner, der entweder eine Synagoge führt, in der die verstorbene Person Mitglied war, oder die Synagoge anderer Familienmitglieder. Bestattungsunternehmen haben normalerweise eine Liste potenzieller Beamter, die Familien dienen, die nicht mit einer Synagoge verbunden sind.

Normalerweise wird der Rabbi (oder ein anderer Beamter) die Trauergebete leiten und eine Laudatio halten. Erfahren Sie hier mehr über jüdische Lobreden.

Um sich auf diese Aufgaben vorzubereiten, trifft sich der Beamte im Allgemeinen vor der Beerdigung mit Familienmitgliedern, entweder zu Hause oder in der Synagoge., Der Rabbi (oder ein anderer Beamter) möchte, dass Familienmitglieder eine genaue Beschreibung der verstorbenen Person und die Lehren aus dem Leben dieser Person geben. Außerdem helfen Familienmitglieder manchmal bei der Auswahl der Lesungen für den Gottesdienst. Es ist wichtig, dass der Rabbiner kontaktiert wird, bevor der Zeitpunkt der Beerdigung festgelegt ist, um sicherzustellen, dass der Rabbiner verfügbar ist.,

Arrangieren Sie nach der Beerdigung ein traditionelles Essen (Trostmahlzeit)

Viele Familien, darunter einige, die Shiva nicht beobachten, begrüßen die Besucher nach der Trauerfeier zu einem traditionellen Essen, das als „Seudat havra ‚ah“ (Trostmahlzeit) bezeichnet wird. Diese Mahlzeit ist das erste Essen, das die Familie nach der Beerdigung isst, und besteht im Allgemeinen aus einfachen, runden Lebensmitteln wie einem hart gekochten Ei, das den Lebenszyklus symbolisiert. Diese Mahlzeit ist hauptsächlich für die Trauernden gedacht, die sich möglicherweise zu traurig fühlen, um alleine zu essen., Die Gemeinschaft ist anwesend, um die Trauernden mit Essen zu versorgen, sie zu ermutigen, sich um ihre eigenen Bedürfnisse zu kümmern und Trauernde in eine neue Phase ihres Lebens zu führen. Dies ist auch eine Zeit, in der Trauernde eine große Kerze anzünden können (normalerweise vom Bestattungsunternehmen bereitgestellt), die für die nächste Woche im Haus brennt.

Zusätzlich zu dieser kleinen Mahlzeit für die Trauernden stellen einige Familien einen Caterer ein, um eine Mahlzeit bereitzustellen, während sich die Menschen nach der Beerdigung zu Hause versammeln. Es ist jedoch schön für Großfamilien, Familienmitglieder oder Freunde, das Essen zu arrangieren., Trauernde sollten nicht für das Essen sorgen, Gäste begrüßen oder unterhalten müssen, sondern einfach sitzen und über ihre Liebsten nachdenken, wenn sie dazu bereit sind.

Planen Sie den Shiva

Vor der Beerdigung sollte der respektvolle Abschied vom verstorbenen Angehörigen Vorrang haben. Sobald diese Bemühungen unternommen sind, sollte die Aufmerksamkeit auf die Details der Trauer gerichtet werden. Wenn Trauernde Shiva sitzen (d. H. Die siebentägige Trauerzeit in einem Familienhaus beobachten), müssen Vorbereitungen getroffen werden, normalerweise mit Hilfe eines Rabbiners oder Synagogenmitglieds., (Einige Familien können eine dreitägige Trauerzeit beobachten, andere nur einen Tag und andere eine ganze Woche. Diese ganze Woche des Rückzugs von den täglichen Sorgen bietet Trauernden die Möglichkeit, gemeinsam zu trauern, Erinnerungen an den verstorbenen geliebten Menschen auszutauschen und sich von einander und der Gemeinschaft trösten zu lassen. Erfahren Sie hier mehr über Shiva.,

Bestattungs-Checkliste

Obwohl die wichtigsten Aufgaben und Entscheidungen von Familienmitgliedern getroffen werden müssen, besteht eine hervorragende Möglichkeit, mit anderen Aufgaben umzugehen, darin, so viele Freunde und Verwandte nicht ersten Grades (Schwiegereltern können dafür ausgezeichnet sein) wie möglich zu rekrutieren, um Anrufe zu tätigen, beim Transport von Verwandten außerhalb der Stadt zu helfen, Essen für das Essen nach der Beerdigung zu arrangieren und bei anderen erforderlichen Besorgungen behilflich zu sein.

Bestattungen

  • Kontaktieren Sie eine chevra kadisha (Bestattungsgesellschaft) und/oder Bestattungsunternehmen., Wenn es keine lokale Organisation dieser Art gibt, wenden Sie sich an andere lokale jüdische Familien, die nächstgelegene Synagoge oder die Jüdische Föderation.
  • Wenn die verstorbene Person einen vorab vereinbarten Bestattungs-und Bestattungsplan hat, finden Sie die erforderlichen Informationen.
  • Wenn der Verstorbene einen Tallit (Gebetsschal) besaß, entscheiden Sie, ob er damit begraben werden soll. (Es kann auch als Familienerbstück aufbewahrt werden.)
  • Generell wird von der Blumenschau bei einer jüdischen Beerdigung abgeraten. Wählen Sie stattdessen eine geeignete Wohltätigkeitsorganisation, an die Menschen in ihrem Gedächtnis spenden können.,

Die Traurigkeit teilen

  • Informieren Sie-wenn möglich-persönlich die engsten Familienmitglieder. Tun Sie für Mitglieder der unmittelbaren Familie außerhalb der Stadt Ihr Bestes, um sicherzustellen, dass die angerufene Person nicht allein oder an einem ungeeigneten Ort ist, um die traurige Nachricht vom Tod ihres Angehörigen zu erhalten. (Zum Beispiel sollte man nicht ein Geschwister benachrichtigen, dass ihre Schwester gestorben ist, während er oder sie auf ihrem Handy und fahren.)
  • Erstellen Sie eine Liste der Personen, die bezüglich des Todes kontaktiert werden sollten., Schließen Sie Familienmitglieder, Freunde, Arbeitgeber (sowohl des Verstorbenen als auch der Familienmitglieder), Mitarbeiter, Gemeindemitglieder und Nachbarn ein.
  • Delegieren Sie Familienmitglieder und Freunde zum Telefonieren.

Trauerfeier

  • Wenden Sie sich an die Synagoge der verstorbenen Person und/oder der Trauernden.
  • Entscheiden Sie, wer die Trauerfeier durchführen wird.
  • Konsultieren Sie den Service Officiant bezüglich der Laudatio und der Teilnahme von Familienmitgliedern und Freunden.
  • Schätzen Sie die Anzahl der Begräbnisteilnehmer.,
  • Wenden Sie sich an das Bestattungsinstitut und/oder den Friedhof in Bezug auf Servicestellen sowohl für die Laudatio als auch für die Bestattung. Entscheiden Sie, ob ein Kapelle-und / oder Friedhofsdienst den Bedürfnissen der Familie entspricht.
  • Ernennen Sie Pall-Träger (die den Sargteil oder den ganzen Weg zur Grabstätte tragen). Wenn es Personen gibt, die diese Aufgabe möglicherweise nicht physisch bewältigen können, können Sie sie als „ehrenamtliche“ Pall-Träger bezeichnen.
  • Entscheide, wer gebeten wird, Lobreden abzugeben und informiere sie.
  • Bereiten Sie gegebenenfalls die Laudatio vor, die Sie halten.,
  • Organisieren Sie den Transport zu und von der Zeremonie für Trauernde und andere Familienmitglieder. Dies geschieht oft durch das Bestattungsunternehmen.
  • Einige Trauernde möchten möglicherweise üben, das Kaddisch des Trauernden zu rezitieren
  • Wenn Trauernde ein Kleidungsstück (normalerweise ein Hemd oder einen Pullover) für Kriah zerreißen möchten, sollten sie diesen Artikel zur Beerdigung tragen (mit geeigneten Kleidungsstücken darunter, aus Gründen der Bescheidenheit).,
  • Wenn Kinder an der Beerdigung teilnehmen sollen, vereinbaren Sie, sie mit einem Babysitter oder einem anderen verantwortlichen Erwachsenen zu setzen, der nichts dagegen hat, den Gottesdienst zu verlassen, wenn die Kinder unruhig oder verärgert sind.
  • Bereiten Sie ein Handout mit den Shiva-Informationen vor, das bei der Beerdigung übergeben werden soll, einschließlich der Adresse (und möglicherweise der Wegbeschreibung zu) des Hauses, in dem Shiva beobachtet wird, der Stunden, in denen Besucher begrüßt werden, und der Zeiten der Gottesdienste.,

Seudat Havra ‚ ah („Mahlzeit des Trostes“)

  • Wenn die Familie diesen Brauch beobachtet, sollten der Rabbi oder Mitglieder der Großfamilie oder Freunde—aber nicht die Trauernden—Vorkehrungen für eine leichte Mahlzeit treffen.
  • Geben Sie bei der Beerdigung Anweisungen an das Haus der Familie, wenn dies der Ort ist, an dem die Versammlung stattfinden wird.
  • Stellen Sie einen Krug Wasser, ein Becken und ein Handtuch vor die Haustür, um von Bestattungsrückkehrern benutzt zu werden, bevor sie das Haus betreten. (Dies kann auch außerhalb des Friedhofs erfolgen.)
  • Bereiten Sie hart gekochte Eier zum Essen während des Essens zu., Diese Eier symbolisieren die zyklische Natur des Lebens.

Shiva Checkliste

  • Informieren Sie die Arbeitgeber über den Bedarf an Familienurlaub.
  • Wenden Sie sich an die Synagoge der verstorbenen Person und / oder der Trauernden in Bezug auf die Shiva, um einen Zeitplan für die Dienstleistungen festzulegen, 10 Erwachsene bei Diensten zu versichern (falls zutreffend) und um Hilfe bei anderen praktischen Vorkehrungen zu bitten.
  • Legen Sie einen Zeitplan für die Zubereitung von Mahlzeiten durch Freunde und Großfamilie.
  • Erstellen Sie ein Türschild mit Besuchszeiten geschrieben.,
  • Benachrichtigen Sie Nachbarn über das Vorhandensein zusätzlicher Autos und Personen in der Nachbarschaft.
  • Es kann hilfreich sein, Lebensmittel und andere notwendige Gegenstände im Laufe der Woche liefern zu lassen.
  • Leihen Sie sich auf Wunsch niedrige Stühle oder Kissen für die Sitzgelegenheiten der Trauernden, Gebetbücher für Gottesdienste und Kippot (Kopfbedeckungen) für Gäste aus.
  • Für Trauernde, die alle Shiva-Traditionen beachten möchten (z. B. die Spiegel im Haus abdecken), finden Sie hier weitere Informationen.,

Andere Aufgaben

  • Post eine Todesanzeige in der lokalen und/oder jüdischen Zeitungen. Traueranzeigen können entweder vor oder nach einer Beerdigung veröffentlicht werden.
  • Benennen Sie eine(n) gemeinnützige Organisation (en), um Spenden im Namen des verlorenen geliebten Menschen zu erhalten.

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