Dann sah ich einen neuen Himmel und eine neue Erde; denn der erste Himmel und die erste Erde waren vergangen, und das Meer war nicht mehr. Und ich sah die heilige Stadt, das neue Jerusalem, von Gott herab vom Himmel kommen, vorbereitet wie eine Braut, die für ihren Mann geschmückt ist; und ich hörte eine laute Stimme vom Thron sagen: Siehe, die Wohnung Gottes ist bei den Menschen., Er wird bei ihnen wohnen, und sie werden sein Volk sein, und Gott selbst wird bei ihnen sein; er wird jede Träne von ihren Augen abwischen, und der Tod wird nicht mehr sein, und es wird weder Trauer noch Weinen noch Schmerz mehr geben, denn das frühere ist vergangen.“Und der auf dem Thron saß, sprach: Siehe, ich mache alles neu.“Er sagte auch:“ Schreibe das, denn diese Worte sind vertrauenswürdig und wahr.“Und er sagte zu mir, „Es ist getan! Ich bin das Alpha und das Omega, der Anfang und das Ende. Zu den Durstigen werde ich vom Brunnen des Wassers des Lebens ohne Bezahlung geben., Wer siegt, wird dieses Erbe haben, und ich werde sein Gott sein, und er wird mein Sohn sein. Aber was die Feigen, die Treulosen, die Verschmutzten, Mörder, Hurer, Zauberer, Götzendiener und alle Lügner betrifft, so wird ihr Los in dem See sein, der mit Feuer und Schwefel brennt, was der zweite Tod ist.“

Richard Baxter war ein sehr effektiver Pastor in England in den 1600er Jahren. Sein ganzes Erwachsenenleben verbrachte er damit, eine Krankheit nach der anderen zu bekämpfen., Er wurde von einem ständigen Husten, häufigem Nasenbluten, Migränekopfschmerzen, Verdauungsbeschwerden, Nierensteinen und Gallensteinen belästigt. Er glaubte an übernatürliche Heilung und sagte mehrmals, dass er wegen Gottes direkter Intervention zu fruchtbarer Arbeit wiederhergestellt wurde. Er sagte, einmal verschwand ein krebsartig aussehender Tumor in seiner Kehle, während er auf der Kanzel war und Gottes Barmherzigkeit in seinem eigenen Leben bezeugte. Doch körperliches Leiden war bis zum Ende bei ihm, und er sagte einmal, dass er ab dem Alter von 21 Jahren “ selten eine Stunde frei von Schmerzen war.,“

Richard Baxters regelmäßige Meditation über den Himmel

Eine der Auswirkungen dieses Leidens bestand darin, ihm intensiv bewusst zu machen, wie vorübergehend sein Leben ist und wie unvermeidlich der Tod ist. Einmal, als er 35 war, war er an eine seiner Krankheiten gebunden und dachte, er würde sich wahrscheinlich nicht erholen. Er begann über die Freuden des Himmels und das kommende Zeitalter zu meditieren, um sich darauf vorzubereiten, diese Welt zu verlassen. Er konzentrierte sich besonders auf „die Hoffnung auf Ruhm“ und begann, seine Gedanken zu schreiben.

Zu seiner Überraschung erholte er sich und seine Gedanken wurden zu einem Buch mit dem Titel Die ewige Ruhe der Heiligen., Er nahm die Praxis auf, jeden Tag eine halbe Stunde am Himmel zu meditieren, wegen der starken Auswirkungen, die es auf sein Leben hatte. Dasselbe lobte er seinen Lesern. Er sagte,

Wenn Sie Licht und Wärme haben würden, warum sind Sie nicht mehr in der Sonne? Aus Mangel an diesem Rückgriff auf den Himmel ist deine Seele wie eine Lampe, die nicht angezündet ist, und deine Pflicht als Opfer ohne Feuer. Holen Sie täglich eine Kohle von diesem Altar und sehen Sie, ob Ihr Opfer nicht brennen wird . . . Halten Sie sich in der Nähe dieses wiederbelebenden Feuers auf und prüfen Sie, ob Ihre Zuneigung nicht warm ist.,1

Wir sind Bürger eines anderen Alters

Dies ist ein guter Rat. Paulus sagte uns, dies in Kolosser 3:1-4 zu tun.

1 Wenn Sie dann mit Christus auferweckt wurden, suchen Sie die Dinge, die oben sind, wo Christus ist, und sitzen Sie zur Rechten Gottes. 2 Setze deinen Geist auf die Dinge, die oben sind, nicht auf die Dinge, die auf Erden sind. 3 Denn du bist gestorben, und dein Leben ist mit Christus in Gott verborgen. 4 Wenn Christus, der unser Leben ist, erscheint, dann wirst du auch mit ihm in Herrlichkeit erscheinen.,

Mit anderen Worten, wenn die Botschaft der letzten Woche wahr ist und unsere Auferstehung mit Christus so sicher ist, dass praktisch bereits geschehen ist, dann sollen wir im ständigen Bewusstsein leben, dass wir Bürger eines anderen Zeitalters sind. Wir müssen uns sehr auf dieses Alter einstellen. Wir sollen uns nicht diesem Zeitalter anpassen, sondern durch die Erneuerung unseres Geistes transformiert werden. Und dieses erneuernde Mittel entspricht der Neuheit des kommenden Zeitalters, weil Gott in unserem Text sagt:“ Siehe, ich mache alles neu “ (Offenbarung 21: 5).,

Nachdenken über die Größe des kommenden Zeitalters

Deshalb möchte ich, dass wir heute Morgen in unserer Serie „Gottes unbesiegbarer Zweck: Grundlagen für volle Sicherheit.“Ich möchte, dass wir uns auf die objektive Realität dessen konzentrieren, was im Zeitalter der Auferstehung für uns kommt. Letzte Woche bekräftigten wir mit Römer 6: 5: „Wenn wir mit Christus in einem Tod wie seinem vereint sind, werden wir sicherlich mit ihm in einer Auferstehung wie seinem vereint sein.“Heute möchte ich, dass wir etwas von dem sehen, was das für uns und für die Schöpfung bedeuten wird.,

Und ich hoffe, Sie lehnen mit mir die Vorstellung ab, dass das Nachdenken über die Größe des kommenden Zeitalters eine Person für dieses Alter weniger nützlich macht. Ich denke, genau das Gegenteil ist der Fall. Der Mensch, der weiß, dass sein Schicksal herrlich und sicher ist, wird frei sein, hier auf der Erde das radikalste Leben der Liebe und des Opfers zu führen.

Wenn jemand ohne Fallschirm aus einem Flugzeug fällt und du auch keinen hast, springst du nicht hinterher. Es wird nichts nützen. Zwei Todesfälle sind nicht besser als einer., Aber wenn du einen Fallschirm an hast, könntest du einfach einen dieser großartigen Rettungsversuche versuchen und wie eine Kugel frei fallen, um die Hilflosen zu fangen und deine Schnur zu ziehen. Es ist die Hoffnung auf Sicherheit am Ende, die jetzt radikale Opferliebe freisetzt.

Paulus sagte in Kolosser 1: 4-5: „Wir haben von der Liebe gehört, die du für alle Heiligen hast, wegen der Hoffnung, die dir im Himmel gegeben wurde.“Es ist die Gewissheit der Hoffnung des Himmels, die die radikale, riskante Liebe freisetzt, die die Menschen dazu bringt, Ihr Leben zu betrachten (wie Petrus sagt) und „einen Grund für die Hoffnung zu fragen, die in Ihnen ist“ (1.Petrus 3:15)., Was sehen diese Leute, wenn sie das fragen? Sie sehen dich aus einem Flugzeug springen, um eine andere Person zu retten. Sie sagen also: „Hey, wie kannst du aus dem Komfort und der Sicherheit dieses Flugzeugs springen?“Und du antwortest:“ Ich habe einen Fallschirm namens Hope of Glory.“

Darüber sollten wir heute Morgen nachdenken. Wie wird es sein?

Vier Wege, auf denen Gott alles neu machen wird

Der unbesiegbare Zweck Gottes für die Schöpfung und für sein Volk wird nicht vollständig sein, bis alle Dinge neu gemacht sind und die Herrlichkeit des Herrn sie alle erfüllt., In vers 5 sagt Gott: „Siehe, ich mache alles neu.“Und er erzwingt die Gewissheit auf zwei Arten. Er sitzt auf seinem Thron, wenn er es sagt—der Thron des Universums. „Wer auf dem Thron saß, sagte: Siehe, ich mache alles neu.“Und nachdem er es gesagt hatte, fügte er hinzu:“ Schreibe dies, denn diese Worte sind vertrauenswürdig und wahr.“Also möchte Gott, dass wir das lesen und sicher sein. Er möchte, dass wir die Gewissheit haben, dass er, egal wie viel Böses und Leid und Sinnlosigkeit wir jetzt sehen, alles neu machen wird.

Schauen wir uns vier Möglichkeiten an, wie die Neuheit kommt.,

Geistig und moralisch neu

Gott wird uns geistig und moralisch neu und herrlich machen.

Die größte Frustration dieses Zeitalters

Die größte Frustration dieses Zeitalters ist, dass wir immer noch sündigen. Ich glaube, Römer 7 beschreibt diese schmerzhafte Wahrheit. Zum Beispiel Verse 23-24: „Ich freue mich über das Gesetz Gottes in meinem innersten Selbst, aber ich sehe in meinen Gliedern ein anderes Gesetz im Krieg mit dem Gesetz meines Geistes.“Dieser Krieg ist das Frustrierendste am Leben in dieser Zeit—zumindest für die Kinder Gottes. Wir wollen heilig sein und verfehlen die Heiligkeit, nach der wir uns sehnen., Wir wollen lieben und wir sagen verletzende Dinge. Wir wollen anbeten und fühlen uns kalt. Wir wollen in Frieden gehen und wir fühlen Angst. Wir wollen in Gedanken rein sein und Unreinheit bombardiert unseren Geist.

Es gibt einige Fortschritte, da der Geist uns in unserer Schwäche hilft. Aber wonach wir uns sehnen, ist Befreiung von dieser Beugung zur Sünde.

Johns Vision von der verschönerten Braut

Das ist es, was Gott verspricht, wenn er alles neu macht. Wir werden geistig und moralisch neu gemacht—nicht nur teilweise wie jetzt, sondern ganz., Schau dir Vers 2 an: „Und ich sah die heilige Stadt, das neue Jerusalem, aus dem Himmel herabsteigen, vorbereitet wie eine Braut, die für ihren Ehemann geschmückt ist.“

Dies ist ein Bild der Kirche, das für ihren Ehemann Jesus Christus vorbereitet und verschönert wurde. Wenn Gott alles neu macht, macht er die Kirche—das Volk Gottes-geistig und moralisch schön für seinen Sohn. Schau dir an, wie dies in den Versen 9-11 beschrieben wird:

9 Dann kam einer der sieben Engel, die die sieben Schalen voll von den sieben letzten Plagen hatten, und sprach zu mir und sagte: „Komm, ich werde dir die Braut zeigen, die Frau des Lammes.,“10 Und im Geiste führte er mich zu einem großen, hohen Berg und zeigte mir die heilige Stadt Jerusalem, die von Gott aus dem Himmel herabkam, 11 mit der Herrlichkeit Gottes, ihrer Ausstrahlung wie ein seltenes Juwel, wie ein Jaspis, klar wie Kristall.

Wenn Gott die Braut für den Sohn bereit macht, so tut er es, indem er uns seine Herrlichkeit gibt—Vers 11: „Die Herrlichkeit Gottes haben.“Und diese Herrlichkeit wird uns so tief und so gründlich reinigen, dass wir wie ein seltenes Juwel sein werden, klar wie Kristall., Sehnst du dich nicht nach dem Tag, an dem du so gut und so richtig und so rein sein wirst, dass du wie ein durchscheinendes Juwel bist, das die Leute betrachten und durchschauen werden, ohne irgendeine Unreinheit zu sehen? Nichts Verborgenes und nichts Beschämendes.

Das ist der erste Weg, wie die Neuheit kommt. Gott wird uns geistig und moralisch schön machen für unsere letzte Ehe mit seinem Sohn.

Physisch und körperlich Neu

Zweitens wird Gott uns physisch und körperlich neu und herrlich machen.,

Unsere letzte Hoffnung sind keine körperlosen Geister

Die Bibel lehrt nicht, dass der endgültige Zustand der Herrlichkeit einer körperloser Geister ist. Platon und seine Angehörigen wollten es so, weil sie dachten, der Körper sei eine Belastung für die Freiheit des Geistes. Aber die Bibel lehrt ein ganz anderes Schicksal für Gottes Volk. Gott wird alles neu machen-auch unseren Körper.

Vers 4 weist in diese Richtung: „Er wird jede Träne von ihren Augen abwischen, und der Tod wird nicht mehr sein, es wird weder Trauer noch Weinen noch Schmerz mehr geben, denn das Erstere ist vergangen.,“

Kein Tod mehr. Kein Schmerz mehr. Keine Tränen mehr. Das bedeutet, dass der Körper, den wir jetzt kennen, verändert wird. Weil es stirbt. Und es tut weh. Und es weint. Wenn der Tod weg ist und der Schmerz weg ist und die Tränen weg sind, dann ist der Körper, wie wir ihn hier kennen, weg. Das mag nach Platon—guter Riddance für den Körper des Schmerzes klingen. Offenbarung ist klar, dass es nicht darum geht, den Körper zu befreien, sondern dass Gott alles neu machen wird.,

Ein verherrlichter Leib wie der Christi

Paulus hat es so in Philipper 3:20-21,

Unser Commonwealth ist im Himmel, und von ihm erwarten wir einen Retter, den Herrn Jesus Christus, der den Leib unserer Niedrigkeit so verändern wird, dass er wie der Leib seiner Herrlichkeit ist, gemäß dem Werk, durch das er alle Dinge sich selbst unterwerfen kann.

Das meinte er letzte Woche in Römer 6: „Wir werden mit ihm in einer Auferstehung wie seiner vereint sein.,“Es ist ein neuer Körper: Er wird nie wieder sterben, er wird nie wieder weh tun, er wird nie wieder weinen-außer vielleicht aus Freude.

Es gibt viele Leute, die das Gefühl haben, dass sie keinen fairen Shake bekommen haben, als die Körper ohnmächtig wurden. Manche Menschen haben dramatische Deformitäten, manche haben Gliedmaßen verloren, manche sind gelähmt, manche können nicht hören, manche können nicht sehen, manche haben ausgedehnte Hautunreinheiten, manche haben ausgeflippte Verzerrungen. Aber Gott hat nicht die Absicht, irgendjemanden in diesem Zustand zu lassen, wenn sie ihm vertrauen werden., Er hat seine Absicht, einen Mann blind geboren werden zu lassen und ihn für einen Großteil seines Erwachsenenlebens blind zu lassen (John 9: 1ff.). Aber er hat nicht die Absicht, jemanden mit Schmerzen und Behinderungen zu verlassen, der ihm vertraut.

Wenn Gott alles neu macht, macht er unseren Körper neu.

Die neue Schöpfung

Drittens wird Gott die Schöpfung neu und herrlich machen.

Dies ist der Punkt von Vers 1: „Dann sah ich einen neuen Himmel und eine neue Erde, denn der erste Himmel und die erste Erde waren vergangen, und das Meer war nicht mehr.,“Ich glaube nicht, dass dies bedeutet, dass Gott uns aufnimmt und uns zu einem neuen Sonnensystem bringt—obwohl er es sicherlich könnte, wenn er wollte. Die Hoffnung der Propheten scheint zu sein, dass diese Erde und diese Himmel neu gemacht werden. Gott wird das Ganze renovieren—eine Art globales Reha-Projekt. Und alles Vergebliche und Böse und Schmerzhafte wird beseitigt.

Paulus hat es in Römer 8:21 so ausgedrückt: „Die Schöpfung selbst wird von ihrer Knechtschaft zum Verfall befreit werden und die Freiheit der Herrlichkeit der Kinder Gottes erlangen.“Die Neuheit und Herrlichkeit der Kirche, der Kinder Gottes, ist primär und zuerst., Aber dann verspricht Gott, dass die Herrlichkeit seines Volkes eine glorreiche Schöpfung zum Leben verlangen wird. So wird die gefallene Schöpfung die Freiheit von Sinnlosigkeit und Bösem und Schmerz erlangen, die der Kirche gegeben wird.

Wenn Gott also alles neu macht, macht er uns geistig und moralisch neu, er macht uns physisch neu und dann macht er die ganze Schöpfung neu, so dass unsere Umgebung zu unseren vollkommenen Geistern und Körpern passt.

Das hinterlässt ein letztes Werk der Erneuerung, wenn Gott alles neu macht.

Eine neue Beziehung zu Gott

Gott wird unsere Beziehung zu ihm neu und herrlich machen.,

Johannes erzählt uns davon in Vers 3: „Ich hörte eine laute Stimme vom Thron sagen: ‚Siehe, die Wohnung Gottes ist bei den Menschen. Er wird bei ihnen wohnen, und sie werden sein Volk sein, und Gott selbst wird bei ihnen sein.“

Es ist wahr, dass Gott jetzt bei uns ist. Sein Geist wohnt in uns (1. Korinther 6,19). Jesus versprach, uns niemals bis zum Ende des Zeitalters zu verlassen (Matthäus 28: 20). Aber in 2. Korinther 5:6-7 sagte Paulus: „Während wir im Leib zu Hause sind, sind wir vom Herrn entfernt, hier wandeln wir durch Glauben und nicht durch Augen.,“

Es gibt also einen tiefen und schmerzhaften Sinn, in dem wir „vom Herrn weg“sind—wir sehen nicht, wie wir eines Tages sehen werden. „Selig sind die Reinen im Herzen“, sagte Jesus, “ denn sie werden Gott sehen.“Es ist ein Versprechen. Etwas Größeres kommt für uns alle in unserer Beziehung zu Gott.

Wie oft wird ein kleines Kind sagen, was wir alle fühlen, „Aber Papa, ich kann ihn nicht sehen“? Das ist ein echter Herzschrei, den wir niemals verlieren sollten. Offenbarung 22: 4 gibt die Antwort darauf: „Sie werden sein Angesicht sehen und sein Name wird auf ihrer Stirn sein.,“

Wenn Gott alles neu macht, wird er uns geistig und moralisch so rein wie makellosen Kristall machen, er wird uns einen Körper geben wie den Körper seiner Herrlichkeit, er wird die ganze Schöpfung renovieren, um alles Sinnlose und Böse und Schmerz daraus zu nehmen, und schließlich wird er selbst zu uns kommen und uns sein Gesicht sehen lassen. Und so werden wir für immer und ewig mit reinen Herzen und herrlichen Körpern auf einer neuen Erde in der Gegenwart und der Herrlichkeit unseres himmlischen Vaters leben.

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