Herausgegeben von Matthew A., McIntosh
Journalist und Historiker
Brewminate Editor-in-Chief
Einführung
Persepolis war eine alte zeremonielle Hauptstadt der zweiten iranischen Dynastie, das Achämenidenreich, liegt etwa 70 km nordöstlich der modernen Stadt Shiraz. Es wurde von Darius dem Großen erbaut, beginnend um 518 v. Chr. E. Zu den alten Persern war die Stadt als Parsa bekannt, was die Stadt der Perser bedeutet, Persepolis ist die griechische Interpretation des Namens (Περσες (Persisch)+ πόλις (Stadt)). Im heutigen Iran ist die Seite als Takht-e Jamshid (Thron von Jamshid) bekannt.,
Persepolis hat eine lange und komplexe Geschichte, entworfen, um die zentrale Stadt des ständig wachsenden persischen Reiches zu sein, belagert und zerstört von Alexander dem Großen, wieder aufgebaut und wieder zu verschwenden, hat die Stadt viele faszinierende archäologische Funde produziert und ist ein Symbol des zeitgenössischen iranischen Stolzes. Obwohl als Ruine erhalten, ist es beeindruckend, ein Gefühl der Ehrfurcht befehlen. Besucher dieser antiken Stätte können sich ihre Schönheit und Pracht gut vorstellen und um die Zerstörung ihrer Majestät trauern.,
Geschichte
Archäologische Beweise deuten darauf hin, dass die frühesten Überreste von Persepolis aus der Zeit um 518 v. Chr. stammen Es wird angenommen, dass Darius der Große das Gebiet auf einer Terrasse am Fuße der Berge wählte, um eine Stadt zu Ehren des persischen Reiches zu bauen. Das Gelände ist geprägt von einer großen 125.000 Quadratmeter großen Terrasse, teilweise künstlich und teilweise aus einem Berg herausgeschnitten, deren Ostseite sich auf den Kuh-e Rahmet („Berg der Barmherzigkeit“) neigt. Die anderen drei Seiten werden durch eine Stützmauer gebildet, die in der Höhe mit der Neigung des Bodens variiert., Von fünf bis 13 Metern auf der Westseite gibt es eine sanft abfallende Doppeltreppe, die nach oben führt. Um die ebene Terrasse zu schaffen, wurden alle vorhandenen Vertiefungen mit Erde und schweren Steinen gefüllt. Sie verbanden die Felsen mit Metallklammern. Darius befahl den Bau des Apadana-Palastes und der Debattierhalle (Tripylon oder der dreigeschossigen Halle), der wichtigsten kaiserlichen Schatzkammer und ihrer Umgebung, die zur Zeit der Regierungszeit seines Sohnes, König Xerxes I., fertiggestellt wurden.,
Die Designer wurden stark von den Mesopotamern in ihrem Bau beeinflusst, und als ein bedeutender Teil der Stadt fertiggestellt war, erklärte Darius es zur neuen Hauptstadt von Persien, Pasargadae ersetzen. Dies war jedoch weitgehend symbolisch; Susa und Babylon fungierten als wahre Regierungszentren, während Persepolis ein Gebiet mit Palästen, Schätzen und Gräbern war., Dort wurden Feste und Rituale durchgeführt, aber außerhalb des Pflegepersonals und des gelegentlichen Besuchsbeamten war die Stadt nicht von einer großen Bevölkerung besetzt. Der weitere Bau der Gebäude auf der Terrasse wurde bis zum Untergang der Achämeniden-Dynastie fortgesetzt.
In etwa 333 B. C. E. während seiner Invasion in Persien sandte Alexander der Große den Großteil seiner Armee nach Persepolis. An der Königsstraße stürmte Alexander und eroberte die persischen Tore (im modernen Zagros-Gebirge), dann nahm er Persepolis, bevor seine Schatzkammer geplündert werden konnte., Nach einigen Monaten erlaubte Alexander den Truppen, Persepolis zu plündern. Im östlichen Palast von Xerxes brach ein Feuer aus und breitete sich auf den Rest der Stadt aus. Dies war jedoch nicht das Ende von Persepolis.
In 316 B. C. E. Persepolis war immer noch die Hauptstadt von Persien als Provinz des großen Mazedonischen Reiches. Die Stadt muss im Laufe der Zeit allmählich zurückgegangen sein; aber die Ruinen der Achaemenidae blieben als Zeuge ihres alten Ruhms. Es ist wahrscheinlich, dass die Hauptstadt des Landes oder zumindest des Bezirks immer in dieser Nachbarschaft war. Etwa 200 C. E., die Stadt Istakhr (richtig Stachr) wurde auf dem Gelände von Persepolis gegründet. Dort wurden die Grundlagen des zweiten großen Persischen Reiches gelegt, und Istakhr erlangte besondere Bedeutung als Zentrum der priesterlichen Weisheit und Orthodoxie. Die sassanischen Könige bedeckten die Felswände in diesem Viertel und teilweise sogar die achämenischen Ruinen mit ihren Skulpturen und Inschriften und müssen selbst größtenteils hier gebaut haben, wenn auch nie im gleichen Ausmaß wie ihre alten Vorgänger.,
Zur Zeit der arabischen Eroberung Istakhr bot verzweifelten Widerstand, aber die Stadt war immer noch ein Ort von erheblicher Bedeutung in dem ersten Jahrhundert des Islam, obwohl seine Größe war schnell überwunden wird durch die neue Metropole Shiraz. In den folgenden Jahrhunderten ging Istakhr allmählich zurück, bis es als Stadt aufhörte zu existieren., Diese fruchtbare Region war jedoch bis zu den schrecklichen Verwüstungen des achtzehnten Jahrhunderts mit Dörfern bedeckt; und selbst jetzt ist es vergleichsweise gut kultiviert. Die“ Burg von Istakhr “ spielte während der muslimischen Zeit als starke Festung mehrmals eine auffällige Rolle. Es war der mittlere und der höchste der drei steilen Felsen, die sich aus dem Tal der Kur erheben, in einiger Entfernung westlich oder nordwestlich von Nakshi Rustam.,
Entdeckung
Die erste wissenschaftliche Ausgrabung in Persepolis wurde 1931 von Ernst Herzfeld im Auftrag des Oriental Institute der University of Chicago durchgeführt. Er glaubte, der Grund für den Bau von Persepolis sei die Notwendigkeit einer majestätischen Atmosphäre, als Symbol für ihr Reich und zur Feier besonderer Ereignisse, insbesondere des „Nowruz“ (das iranische Neujahr am 21. Aus historischen Gründen und tief verwurzelten Interessen wurde es am Geburtsort der Achämeniden-Dynastie erbaut, obwohl dies zu dieser Zeit nicht das Zentrum ihres Reiches war., Drei Jahre lang arbeitete Hezfelds Team daran, das östliche Treppenhaus der Apadana, die Hauptterrasse, die Treppe des Ratssaals und den Harem von Xerxes freizulegen. 1934 übernahm Erich F. Schmidt die Expedition und räumte größere Teile des Komplexes aus.
Ruinen
Übersicht
Auf der Terrasse befinden sich die Ruinen einer Reihe kolossaler Gebäude, die alle aus dunkelgrauem Marmor aus der angrenzende Berg., Einige der verbleibenden Säulen sind noch intakt und stehen in den Ruinen. Einige der Gebäude wurden nie fertiggestellt. Diese Ruinen, für die der Name Chehel Minar („die vierzig Säulen oder Minarette“) auf das dreizehnte Jahrhundert zurückgeht, sind heute als Takht-e Jamshid („der Thron von Jamshid“) bekannt.
Hinter Takht-e Jamshid sind drei Gräber aus dem Felsen in den Hang gehauen. Die Fassaden, von denen eine unvollständig ist, sind reich mit Reliefs verziert., Etwa 13 km NNE, auf der gegenüberliegenden Seite des Pulwar, erhebt sich eine senkrechte Felswand, in der vier ähnliche Gräber geschnitten sind, in beträchtlicher Höhe vom Talboden. Die modernen Perser nennen diesen Ort Naqsh-e Rustam oder Nakshi Rostam („das Bild von Rostam“), von den sassanischen Reliefs unter der Öffnung, die sie als Darstellung des mythischen Helden Rostam betrachten. Dass die Bewohner dieser sieben Gräber Könige waren, könnte aus den Skulpturen abgeleitet werden, und einer von denen in Nakshi Rustam wird in seiner Inschrift ausdrücklich zum Grab von Darius Hystaspis erklärt.,
Das Tor aller Nationen
Das Tor aller Nationen, das sich auf Untertanen des Reiches bezog, bestand aus einem fast 25 Quadratmeter großen großen Saal mit vier Säulen und seinem Eingang an der Westwand. Es gab zwei weitere Türen, eine nach Süden, die sich zum Apadana-Hof öffnete, und die andere öffnete sich auf eine lange Straße nach Osten. Schwenkvorrichtungen an den inneren Ecken aller Türen weisen darauf hin, dass es sich um zweiblättrige Türen handelte, die wahrscheinlich aus Holz bestanden und mit kunstvollen Metallblechen bedeckt waren., Ein Paar Lamassus, Stiere mit dem Kopf eines bärtigen Mannes, stehen an der westlichen Schwelle und ein weiteres Paar mit Flügeln und einem persischen Kopf (Gopät-Shäh) am östlichen Eingang, um die Macht des Reiches widerzuspiegeln. Xerxes ‚ Name wurde in drei Sprachen geschrieben und an den Eingängen geschnitzt, um alle darüber zu informieren, dass er befahl, dies zu bauen.,
Apadana Palace
Darius der Große baute den größten und herrlichsten Palast in Persepolis auf der Westseite. Dieser Palast wurde Apadana genannt und wurde für das offizielle Publikum des Königs der Könige genutzt. Die Arbeit begann 515 v. Chr. und wurde 30 Jahre später von seinem Sohn Xerxes I., Der Palast hatte einen großen Saal in Form eines Quadrats, jede Seite 60m lang mit zweiundsiebzig Säulen, von denen dreizehn noch auf der riesigen Plattform stehen. Jede Säule ist 19m hoch mit einem quadratischen Stier und Sockel. Die Säulen trugen das Gewicht der riesigen und schweren Decke. Die Spitzen der Säulen wurden aus Tierskulpturen wie zweiköpfigen Bullen, Löwen und Adlern hergestellt. Die Säulen wurden mit Hilfe von Eichen-und Zedernbalken, die aus dem Libanon gebracht wurden, miteinander verbunden., Die Wände wurden mit einer Schicht aus Schlamm und Stuck bis zu einer Tiefe von 5 cm bedeckt, die zum Kleben verwendet wurde, und dann mit dem grünlichen Stuck bedeckt, der in den Palästen zu finden ist.
Am westlichen, nördlichen und östlichen Seiten des Palastes befand sich eine rechteckige veranda, die hatte zwölf Säulen in zwei Reihen zu je sechs. Im Süden der großen Halle wurden eine Reihe von Räumen für die Lagerung gebaut., Zwei große persepolitische Treppen wurden symmetrisch zueinander gebaut und mit den Steinfundamenten verbunden. Um zu vermeiden, dass das Dach durch Regen erodiert, wurden vertikale Abflüsse durch die Ziegelwände gebaut. In den vier Ecken von Apadana, nach außen gerichtet, wurden vier Türme gebaut.
Die Wände waren gefliest und mit Bildern von Löwen, Bullen und Blumen geschmückt. Darius befahl, seinen Namen und die Details seines Reiches in Gold und Silber auf Tellern zu schreiben und sie in überdachte Steinkisten in den Fundamenten unter den vier Ecken des Palastes zu legen., Auf der Nord-und Ostseite von Apadana wurden zwei symmetrische Treppen im persepolitanischen Stil gebaut, um einen Höhenunterschied auszugleichen. Es gab auch zwei weitere Treppen in der Mitte des Gebäudes. Die äußeren Vorderansichten des Palastes waren mit Bildern der Unsterblichen, der Elitewachen der Könige, geprägt. Die nördliche Treppe wurde während Darius‘ Herrschaft fertiggestellt, aber die andere Treppe wurde viel später fertiggestellt.,
Der Thronsaal
Neben dem Apadana, dem zweitgrößten Gebäude der Terrasse und den letzten Gebäuden, befindet sich der Thronsaal oder der Saal der kaiserlichen Armee der Ehre (auch als „Hundert-Säulen-Palast“ bezeichnet). Diese 70×70 Quadratmeter große Halle wurde von Xerxes begonnen und von seinem Sohn Artaxerxes I bis zum Ende des fünften Jahrhunderts B. C. E abgeschlossen., Seine acht Steintüren sind im Süden und Norden mit Reliefs von Thronszenen und im Osten und Westen mit Szenen geschmückt, die den König im Kampf mit Monstern darstellen. Darüber hinaus wird der nördliche Portikus des Gebäudes von zwei kolossalen Steinbullen flankiert.
Zu Beginn der Regierungszeit von Xerxes wurde der Thronsaal hauptsächlich für Empfänge für Militärkommandanten und Vertreter aller Untertanen des Reiches genutzt, später diente der Thronsaal jedoch als kaiserliches Museum.,
Andere Paläste und Bauwerke
Es wurden andere Paläste gebaut, darunter der Tachara-Palast, der unter Darius I. erbaut wurde; die kaiserliche Schatzkammer, die von Darius in 510 B. C. E. begonnen und von Xerxes in 480 B. C. E. beendet wurde; und der Hadish-Palast von Xerxes I, der die höchste Terrasse einnimmt und auf dem lebenden Felsen steht., Andere Strukturen umfassen: der Ratssaal, die Tryplion Hall, die Paläste von D, G, H, Lagerräume, Ställe und Viertel, unvollendete Tor, und ein paar verschiedene Strukturen in Persepolis in der Nähe der südöstlichen Ecke der Terrasse, am Fuße des Berges.
Gräber des Königs der Könige
Die in Naghsh-e Rustam begrabenen Könige sind wahrscheinlich Darius der Große, Xerxes I, Artaxerxes I und Darius II., Xerxes II., der sehr kurze Zeit regierte, hätte kaum ein so prächtiges Denkmal erhalten können, und noch weniger der Usurpator Sogdianus (Secydianus). Die beiden vollendeten Gräber hinter Takhti Jamshid würden dann Artaxerxes II und Artaxerxes III gehören. Das unvollendete ist vielleicht das von Arses of Persia, der in den längsten zwei Jahren regierte, oder, wenn nicht seins, dann das von Darius III (Codomannus), der einer von denen ist, deren Leichen angeblich zu den Persern gebracht wurden.,“
Eine weitere kleine Gruppe von Ruinen im gleichen Stil befindet sich im Dorf Hajjiäbäd, auf dem Pulwar, eine gute stunde zu Fuß über Takhti Jamshid. Diese bildeten ein einziges Gebäude, das vor 900 Jahren noch intakt war und als Moschee der damals existierenden Stadt Istakhr genutzt wurde.,
Moderne Ereignisse
Moderne Iraner betrachten die Ruinen von Persepolis auf ähnliche Weise wie moderne Ägypter die Pyramiden: Symbole des Nationalstolzes. Im Jahr 1971 war Persepolis der Hauptschauplatz für die 2.500-Jahrfeier der iranischen Monarchie. Die UNESCO erklärte die Zitadelle von Persepolis 1979 zum Weltkulturerbe und würdigte sie als eine Stätte von bedeutendem historischem und archäologischem Wert. Die Website wird von der Iranian Cultural Heritage Foundation gepflegt. Sehr wenig darf verändert oder verbessert werden, so dass die Ruinen so bleiben, wie sie sind., Für archäologische Expeditionen werden gelegentlich Sondergenehmigungen erteilt.
Die Seite ist weiterhin eine der beliebtesten Touristenattraktionen im Iran, leicht zugänglich von der nächsten Stadt, Shiraz. Obwohl es entschieden eine Ruine ist, bleibt es dennoch beeindruckend:
Auch heute noch sind diejenigen, die auf die gigantische Terrasse von 125.000 Quadratmetern steigen und ihre majestätischen Säulen sehen, voller Ehrfurcht, die in eine traumhafte Trance treiben. Ein Traum, in dem man versucht, die Schönheit und blendende Pracht der kosmopolitischen Paläste vor ihrer traurigen Zerstörung zu visualisieren.,
Anhang
Anmerkungen
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- Burkert, Walter. 2007 Babylon, Memphis, Persepolis: Eastern Contexts of Greek Culture. „Das ist eine Katastrophe“, sagt er.
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- Rich, Claudis James., 2002. Erzählung einer Residenz in Kordistan und an der Stelle des alten Ninive: Mit Tagebuch einer Reise den Tigris hinunter nach Bagdad und einem Bericht über einen Besuch in Persepolis. Adamant Media Corporation.
- Rodgers, Nigel. 2007. Der Aufstieg und Fall des Antiken Griechenland: Die Militärischen Und Politischen Geschichte Der Alten Griechen, die Aus Dem Untergang Von Troja, Den Persischen Kriege Und Der Schlacht Von … Alexander Der Große Und Seine Eroberung Asiens. London: Lorenz Books, Anness Drücken.
- Wilber, Donald Newton. 1989. Persepolis: Die Archäologie von Parsa, Sitz der persischen Könige. „Darwin Press, Princeton, NJ.,
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