Moderne Kommentatoren haben solche Werke bildungsromans oder erfahrungsromans genannt, weil der Protagonist durch Erfahrung lernt. Wohl, jedoch, Carrie lernt sehr wenig. Es könnte genauer sein zu sagen, dass sie auf einer Suche ist, da sie das Endziel des Glücks im Auge hat, aber nicht weiß, wie oder wo sie es suchen soll. Die Quest ist ein universeller Archetyp, und Psychologen wie Carl Jung haben erkannt, dass ihr Gegenstand sehr unterschiedlich ist, aber nicht so relevant ist wie die Quest selbst, bei der es sich um den Wunsch handelt, eine Lücke grundlegender menschlicher Unsicherheit zu füllen., Zum Beispiel macht sich Telemach in der Odyssee auf die Suche nach Nachrichten über seinen Vater Odysseus, der seit fast zwanzig Jahren vermisst wird. Er kennt seinen Vater nicht (der nach Troja ging, als Telemachus ein Kind war) und liebt ihn daher nicht oder vermisst ihn sogar. Und obwohl Athena weiß, dass Odysseus bald zurückkehren wird und Telemachos gefährliche Reise technisch überflüssig ist, schickt sie ihn auf die Suche nach seiner eigenen Männlichkeit: „Lass ihn Nachrichten von seinem lieben Vater finden, wo er kann und gewinne seinen eigenen Ruhm über die Welt „(Od. I. 120-22)., Die Jugend hatte sich beschwert:
Were his death known, I could not feel such pain—
if he had died of wounds in Trojan country
or in the arms of friends, after the war.
They would have made a tomb for him, the Akhaians,
and I should have all honor as his son.
Instead, the whirlwinds got him, and no glory.
He's gone, no sign, no word of him; and I inherit
trouble and tears—and not for him alone,
the gods have laid such other burdens on me.
(Od. I.281-89)
Das übergeordnete Ziel der Männlichkeit in dieser epischen Gesellschaft ist Kleos (Ruhm), und Telemachus hat nichts von seinem Vater und nichts von seinem eigenen, solange die Freier seiner Mutter sein Zuhause besetzen. Obwohl er sich sicherlich Odysseus ‚ Rückkehr wünscht, würde eine beliebige Anzahl von Lösungen sein wahres Bedürfnis befriedigen, das ein sicherer Ort für sich ist. Quests für den vermissten Vater, für verborgene Schätze, für ein heiliges Objekt, um nach Hause zurückzukehren oder ein neues zu finden, summieren sich in Bezug auf die archetypische Psychologie auf dasselbe., Ebenso sucht Carrie einen Ersatz für ihr wahres Ziel von Glück und Sicherheit, das, was ihre Gesellschaft vor allem schätzt, Geld.
Alle quests beinhalten Hindernisse. Diese können die Form von Tests von Stärke, Intellekt, Ausdauer oder Willen annehmen. Oft bauen sie Charakter auf (wie wenn Telemachus dem Hinterhalt der Freier auf See entkommt) oder helfen einer Person, frühere Fehler zu erkennen, wie wenn Odysseus mit Tiresias in der Unterwelt spricht und erfährt, dass Poseidon ihn für die Blendung seines Sohnes hasst, des Zyklopenpolyphems., Dreiser wiederum zwingt uns zu erkennen, dass das Handeln anderer Menschen große Hindernisse und ein fast überwältigender Faktor der Entschlossenheit sein kann, der fast dem Schicksal selbst entspricht.
In Carries Fall stellen die beiden Männer, denen sie Geliebte wird, heimtückische Hindernisse dar, da sie wie die Lotusfresser der Odyssee schnelle und einfache Wege zum Glück darstellen. Drouet verführt Carrie mit Geld, und indem sie ihren „ersten Fall“ über mehrere Szenen ausdehnt, zeigt Dreiser meisterhaft, wie sich äußere Kräfte, Zufall und Wille auf subtile Weise verbinden., Tatsächlich ist das Ereignis so antiklimaktisch, dass wir mit Carrie kaum bemerken, dass sie unwiderruflich eine Richtung im Leben gewählt hat. Dieses Gerät sollte zu einem dreiserischen Markenzeichen und einem wichtigen Beitrag zum literarischen Realismus werden: Charaktere verwechseln tiefgreifende Entscheidungen mit bedeutungslosen oder geringfügigen Entscheidungen und wählen so nachlässig oder gedankenlos., Im griechischen Epos und Drama, Solche Momente—Oepidus verlangt, das Geheimnis seiner Geburt zu kennen, oder Patroklos, der darum bittet, Achilles ‚ Rüstung in die Schlacht zu tragen—ereignen sich im Ruin, aber erzwingen Sie ein „spätes Lernen“—Protagonisten und Publikum sehen die Schwere des Fehlers im Rückblick auf das Unglück. Dies deutet keineswegs auf Fatalismus hin, da eine angemessene Berücksichtigung der eigenen Entscheidungen im entscheidenden Moment immer eine Tragödie verhindern kann.,
Dreisers Technik des langwierigen moralischen Versagens ist eine Antithese zu der Art von hohem Drama, die gezeigt wird, als Mark Twains Huck beschließt, sich nicht an entflohenen Sklaven Jim zu wenden: „Es war ein enger Ort. Ich nahm es auf und hielt es in meiner Hand. Ich zitterte, weil ich für immer zwischen zwei Dingen entscheiden musste,und ich wusste es. Ich habe eine Minute studiert, irgendwie den Atem angehalten und dann zu mir selbst gesagt:“ In Ordnung, dann gehe ich zur Hölle „—und riss es auf “ (270-71)., Twain unterbricht Hucks moralische Krise durch Ironie: Der Leser weiß, dass Huck keinen göttlichen Zorn erleiden wird-geh zur Hölle-und dass die Krise nur durch verzerrte Antebellum-Werte ausgelöst wurde. Es war jedoch für Huck nicht illusorisch, so wie Telemachus nie weiß, dass Athena ihn vor dem Todestrap der Freier schützt. Inneres Wachstum tritt unabhängig von der scheinbaren Bedeutungslosigkeit äußerer Ereignisse auf.
Der Unterschied in Dreiser besteht weniger im Umfang der Ereignisse als vielmehr in der Reaktion (oder dem Fehlen) des Einzelnen auf sie., Carrie ist kaum gerüstet, um die Falle wahrzunehmen, die für sie gestellt wird, so provinziell und von den Umständen niedergeschlagen wie sie ist. Das Beste, was sie schaffen kann, ist, zwischen Verlangen und einigen halbgeformten Hemmungen zu schwanken: „Er hat sie dazu gebracht . Sie fühlte sich jetzt durch eine seltsame Bindung der Zuneigung an ihn gebunden“; „Sie schämte sich teilweise, schwach genug gewesen zu sein, um es zu nehmen, aber ihr Bedürfnis war so schlimm, sie war immer noch froh“; „Carrie entschied schließlich, dass sie das Geld zurückgeben würde. Es war falsch, es zu nehmen“; „Carrie schüttelte den Kopf. Wie alle Frauen war sie da, um zu widersprechen und überzeugt zu sein., Es lag an ihm, die Zweifel auszuräumen und den Weg freizumachen, wenn er konnte.“Die entscheidende Entscheidung, Drouets Geld anzunehmen und ihre Schwester zu verlassen, um bei ihm zu leben, erstreckt sich über zehn Seiten, wenn auch mit kaum der Konzentration, die William Dean Howells Laphams Entscheidung zwischen Unehrlichkeit und Betrug während ihrer Nachtwache gab., Stattdessen, Dreiser diffundiert die bedeutenden inneren Momente, dargestellt durch die kurzen Sätze oben, mit oberflächlichen Ereignissen—Dreisers und Carries Vorstellungen von Drouet, sein leichtes Gespräch mit ihr, eine Szene, in der Minnie Carrie vorschlägt, nach Columbia City zurückzukehren, eine Reise, um neue Jacken anzusehen, die sich mit Drouet wiederholen, und ein Abendessen—das lenkt unsere und Carries eigene Aufmerksamkeit von ihrem Dilemma ab., In der Tat vergeht der genaue Moment des Engagements ohne einen reflektierenden Gedanken von der Erzählerin oder Carrie:
Die Verkäuferin half ihr dabei, und zufällig passte es perfekt.
Drouets Gesicht hellte sich auf, als er die Verbesserung sah. Sie sah ziemlich schlau aus.
„Das ist das Ding“, sagte Drouet. „Jetzt dafür bezahlen.“
„Es sind neun Dollar“, sagte Carrie.
„Das ist in Ordnung-nimm es“, sagte Drouet.
Sie griff in ihre Handtasche und nahm eine der Rechnungen heraus. Die Frau fragte, ob sie den Mantel tragen würde und ging weg., In wenigen Minuten war sie zurück und der Kauf wurde geschlossen.
Geschlossen sind auch Carries verbleibende Optionen. Arbeitslos und somit ohne Verpflegung, kann sie die Jacke nicht zu ihrer Schwester nach Hause bringen. Dennoch blendet sie sich der Tatsache aus, dass sie einen Vertrag mit Drouet geschlossen hat: „Je tiefer sie in die Verstrickung versank, desto mehr stellte sie sich vor, dass das Ding an den wenigen verbleibenden Dingen hing, die sie nicht getan hatte. Da sie das noch nicht getan hatte, gab es einen Ausweg.“Aber die einzige Alternative ist vom Schlagzeuger angelegt: ihre eigene Wohnung zu nehmen, subventioniert von ihm., „Sie hat lange darüber nachgedacht. Schließlich stimmte sie zu.“Obwohl diese letzte erzählerische Aussage einen Moment der Entscheidung zu zeigen scheint, der mit Hucks vergleichbar ist, gibt es nichts mehr zu denken—Carrie „stellt“ sich nur noch einen bereits geschlossenen Ausweg vor. Es ist, als hätte Huck den Brief bereits verschickt und sich dann hingesetzt, um über die Konsequenzen nachzudenken.
Entscheidend ist das Zusammenspiel der Kräfte, das stattgefunden hat. Drouet nimmt Carries ungeeignete Umstände, ihr enges Leben mit ihrer Schwester und ihren Mangel an Mitteln wahr., Durch Überzeugung und ein primitives psychologisches Verständnis manipuliert er Carrie, um sein Geld anzunehmen. Zufällige Ereignisse, ihre ursprüngliche Krankheit und die „zufällige“ Passform der Jacke verschwören sich, um ihm zu helfen. Schließlich trifft Carrie eine Entscheidung, das Geld nicht zu akzeptieren, gibt es dann aber freiwillig aus. Es kann zu diesem Zeitpunkt keine Leugnung des freien Willens geben, aber Carrie gibt dem Wunsch nach sofortiger Befriedigung im Vergleich zur Berücksichtigung langfristiger Konsequenzen nach. Aischylos hatte in ähnlicher Weise die Abdankung des Willens als Quelle des Untergangs in Agamemnon gezeigt., Nach seiner triumphalen Rückkehr aus Troja wird Agamemnon von seiner ehebrecherischen Frau Clytemnestra gebeten, unwissentlich bis zu seinem Tod auf einem karmesinroten Teppich zu gehen:
Cly: Nun, mein Geliebter,
Schritt von deinem Wagen: doch lass deinen Fuß, mein Herr,
Sacker von Ilium, nicht berühren die Erde
….
Ag: Solcher Zustand wird die Götter, und keiner außer.
Ich bin ein Sterblicher, ein Mann; Ich kann nicht auf diese getönten Pracht trampeln ohne Angst in meinem Weg geworfen.
…
Cly: O Ausbeute! Die Macht gehört dir. Geben Sie Ihrem eigenen freien Willen nach.,
Ag: Da musst du es haben-hier, lass jemanden mit aller Geschwindigkeit
diese Sandalen ausziehen, damit meine Füße darauf treten können.
Und als ich diese Kleider zerquetsche, die vom reichen Meer befleckt sind
lass mich keine Gottesaugen des Hasses aus der Ferne treffen.
(Agamemnon, 905-47)
Obwohl Carrie der verdammten Hybris, die hier gezeigt wird, kaum schuldig ist, hat sie die gleiche Gelegenheit, ihre eigene Wahl zwischen moralischem Imperativ und menschlicher Überzeugung zu treffen., Am Ende jedoch nicht einmal das „späte Lernen“, das Agamemnon vermutlich während seines Offstage-Mordes an Carrie antut. Unreflektiert reitet sie die Welle der Ereignisse, sie schaut selten zurück.
Das gesamte Muster wiederholt sich, wenn Carrie Drouet für Hurstwood verlässt. Anstatt zu proben, was bereits gezeigt wurde, sollte es sich jedoch als weitaus nützlicher erweisen, über Dreisers Verwendung des zeitlosen Liebesdreiecks nachzudenken, das auch Gegenstand von Aischylos Drama ist., Drouet führt Carrie zuerst in ein Gespräch mit Hurstwood ein, um den Manager zu beeindrucken: „So wurde Carries Name an den frivolsten und schwulsten Orten verbannt, und das auch, als der kleine Arbeiter ihr enges Los beklagte, das fast untrennbar mit den frühen Stadien dieses, ihres sich entfaltenden Schicksals, verbunden war.“Ironischerweise ist es nicht ihr Name, der verbannt wurde-Drouet identifiziert sie als“einen kleinen Pfirsich“ —und die beiden Männer objektivieren sie weiterhin im Gespräch nach dem Gespräch., Obwohl jeder sie wünscht, ist die Idee, die Fassade der männlichen Gleichgültigkeit zu präsentieren, die durch die ewige Vorstellung gestützt wird, dass Frauen unter ihnen sind. Doch durch Drouets Ehrgeiz, Hurstwoods Gunst zu kultivieren, trifft Carrie den Manager. Er vergleicht sich positiv mit dem Schlagzeuger, einem unermüdlichen Flirt, der verspricht, Carrie zu heiraten, aber nur materiellen Trost und spirituelle Vernachlässigung liefert. Hurstwood macht dasselbe mit seiner eigenen Frau.
Während einer von Drouets Reisen besucht Hurstwood Carrie und beginnt seine Verführung., Man erinnert sich an Aegisthus, der Clytemnestra verführt, während Agamemnon in Troja Krieg führt. Wie Drouet verwendet Hurstwood Carries Unruhe als Ersatz für die Zuneigung zu ihm:
“ Du bist nicht zufrieden mit dem Leben, oder?“
„Nein“, antwortete Sie schwach.
Er sah, dass er Meister der Situation war—er fühlte es. Er griff nach ihr und berührte ihre Hand.
„Du darfst nicht“, rief sie und sprang auf.
„Das wollte ich nicht“, antwortete er leicht.
Sie ist nicht weggelaufen, wie sie es vielleicht getan hat., Sie beendete das Interview nicht, aber er driftete in ein angenehmes Gedankenfeld mit der bereitesten Gnade ab. Nicht lange danach erhob er sich und sie fühlte, dass er an der Macht war.
In unzähligen Werken aller Altersgruppen ist dieselbe Szene aufgetreten. Hier ist es wichtig, dass Carrie ihre Macht bereitwillig aufgibt. Sie öffnet die Tür für den Manager, um seinen Anzug zu drücken. Zum Beispiel, Hurstwood versucht, durch seine sozialen Verbindungen, Carries ersten Bühnenauftritt zu einem Erfolg zu machen. Seine Bekannten reagieren „wie Römer auf den Ruf eines Senators.,“Sie glänzt in ihrer Leistung und die geheime Kluft zwischen den rivalisierenden Männern vertieft sich: „Er ging vom Schlagzeuger und seinem Preis weg, beim Abschied fühlte er sich, als könnte er ihn töten und nicht bereuen…. „Der Narr“, sagte er, jetzt hasse Drouet. ‚Der idiot. Ich mache ihn noch. Und so schnell. Wir werden morgen sehen.“
Obwohl er selbst eine Macht über Carrie ist, unterwirft sich auch Hurst-wood Schicksal und Zufall durch vorherige Entscheidungen. Als Manager eines beliebten Chicagoer Wasserlochs ist Hurstwoods wichtigste Rolle, sich mit der wohlhabenden Kundschaft zu vermischen. Sein Leben ist vollständig durch Sozialprotokolle definiert., In einer lieblosen Ehe wagt er es, keine Fehler zu machen:
Er konnte sein Privatleben nicht komplizieren, da dies seine Beziehungen zu seinen Arbeitgebern beeinträchtigen könnte. Sie wollten keine Skandale. Ein Mann, um seine Position zu halten, muss eine würdevolle Art und Weise haben, eine saubere Bilanz, eine respektable Heimat Verankerung. Deshalb war er in allem, was er tat, umsichtig, und wann immer er in den öffentlichen Wegen eines Nachmittags am Sonntag erschien. es war mit seiner Frau und manchmal seinen Kindern., Er würde die lokalen Resorts oder die in der Nähe in Wisconsin besuchen und ein paar steife, polierte Tage verbringen und über konventionelle Orte schlendern, um konventionelle Dinge zu tun. Er wusste, dass es nötig war.
Wie Agamemnon, der auf dem Teppich spazieren geht,“ veraltet Hurstwood die Torheit der Sache“, die sein eigenes Schicksal herbeiführen wird. Ironischerweise weiß er von anderen, die entlarvt wurden: „Es war in Ordnung, es zu tun—alle Männer tun diese Dinge—aber warum war er nicht vorsichtig? Ein Mann kann nicht zu vorsichtig sein. Er verlor Sympathie für den Mann, der einen Fehler machte und herausgefunden wurde.,“Aber in seinem Streben nach Carrie vergisst er seine Objektivität:“ Dieser Würdige hatte im Gegenteil keinen Aktionsplan formuliert, obwohl er seinen Wünschen fast vorbehaltlos zuhörte.“Dreisers Erzähler erklärt die ungeschriebenen Gesetze, mit denen der Manager Kleinigkeiten macht:
Viele Individuen sind so konstituiert, dass ihr einziger Gedanke darin besteht, Vergnügen zu erlangen und Verantwortung zu meiden. Sie möchten schmetterlingsähnlich für immer in einem Sommergarten flügeln, von Blume zu Blume flitzen und Honig zu ihrer einzigen Freude schlürfen., Sie haben nicht das Gefühl, dass irgendein Ergebnis, das aus ihrer Aktion resultieren könnte, sie betreffen sollte. Sie haben keine Vorstellung von der Notwendigkeit einer gut organisierten Gesellschaft, in der alle eine gewisse Verantwortung übernehmen und alle ein angemessenes Maß an Glück verwirklichen werden. . . . Viele dieser Menschen sind von der Notwendigkeit und dem Gesetz so gepeitscht, dass sie ohnmächtig zu Boden fallen, hungrig in der Gosse sterben oder im Gefängnis verrotten, und es blitzt ihm nie ein einziges Mal in den Sinn, dass er nur insoweit geschlagen wurde, als er beharrlich versucht hat, die Grenzen zu überschreiten, die die Notwendigkeit setzt.,
Das wiederholte Wort“ Notwendigkeit“, ein grobes Äquivalent zur griechischen Ananke, bezeichnet jene Dinge, die für das Gemeinwohl notwendig sind und so das Individuum unterwerfen. Im Falle der Übertretung, “ Das Leben wurde missverstanden.“Wir haben gesehen, dass Hurstwood die Regeln der Gesellschaft gut versteht und er sich bisher an sie gehalten hat. Sein Verfall kommt also nicht durch Unwissenheit oder gar eine Art Charakterfehler., Es ist eine Fehleinschätzung, eine hamartia:
Er hatte nicht das Gefühl, etwas zu tun, was eine Komplikation in sein Leben bringen würde. Seine Position war sicher, sein häusliches Leben, wenn nicht zufriedenstellend, war zumindest ungestört; seine persönliche Freiheit eher ungeplant. Carries Liebe stellte nur so viel zusätzliches Vergnügen dar. Er würde dieses neue Geschenk über sein gewöhnliches Vergnügen hinaus genießen. Er würde mit ihr glücklich sein und seine eigenen Angelegenheiten würden so weitergehen, wie sie es hatten—ungestört.,
Seine wörtliche Moira oder“gewöhnliche Zulage des Vergnügens“ —eine Abgabe aus den Urnen von Zeus—befriedigt den Manager nicht. Viele haben seinen Diebstahl von zehntausend Dollar aus dem Tresor der Taverne, dem dramatischen Zentrum des Romans, als Nexus von Hurstwoods Niedergang gesehen. Doch es ist nur die Peripeteia, die Umkehrung des Glücks, die diese frühere Hamartia hervorgebracht hat, da er es nur tut, um mit ihr zu fliegen. Seine Frau hat seine Affäre herausgefunden; sie hat ihn aus dem Haus gesperrt und einen Anwalt erhalten; und sie hält den größten Teil seines Vermögens in ihrem Namen., Er findet, dass er nichts tun kann, um die Wende der Ereignisse zu verhindern, sondern „denken“, „verzögern“ und „immer wieder wünschen“, dass sich eine Lösung anbieten würde.“Er ist seinerseits wie eine Fliege im Netz geworden.“Selbst an diesem Punkt gibt es Wege, die ihm offen stehen—wie die Erlangung seines eigenen Anwalts-er tut nichts, bis die schicksalhafte Nacht, in der er den sicheren angelehnt findet.
Wir könnten uns zu Recht fragen, ob etwas anderes als Liebe oder Verlangen Hurstwood Hamartia bringt. In seinem Fall liefert das griechische Sprichwort „Wen Götter zerstören, machen sie zuerst verrückt“ einen Hinweis., Er stimmt sogar zu, Carrie (die noch nicht weiß, dass er bereits verheiratet ist) zu heiraten, um sie davon zu überzeugen, Drouet zu verlassen:
Seine Leidenschaft war jetzt zu diesem Stadium gekommen, wo sie nicht mehr mit Vernunft gefärbt war. Er hat sich angesichts so viel Lieblichkeit keine Mühe gemacht, kleine Barrieren dieser Art zu überwinden. . . . Er würde alles, alles versprechen und dem Glück vertrauen, ihn zu entwirren. Er würde einen Versuch für das Paradies machen, was auch immer das Ergebnis sein mag. Er wäre glücklich, durch den Herrn, wenn es alle Ehrlichkeit der Aussage kosten, alle Verlassenheit der Wahrheit.,
Dreisers Erzähler bezieht sich mehrmals auf Hurstwoods Verlust der Vernunft, ausgedrückt hier als ate, Wahn im Übermaß verwurzelt. Versuchen Sie, wie er könnte, er kann nicht den gleichen rationalen Verlust in Carrie hervorrufen: „Sie hörte zu, lächelte, stimmte zu und stimmte dennoch nicht endgültig zu. Dies war auf einen Mangel an Macht seitens Hurstwood zurückzuführen, einen Mangel an dieser Majestät der Leidenschaft, die den Geist von seinem Sitz fegt, alle Argumente und Theorien zu einer verwirrten Masse verschmilzt und schmilzt und zerstört, vorerst, die Argumentationskraft.,“In der Zwischenzeit nimmt sein Mangel an Vernunft oder seine Fähigkeit, fundierte Entscheidungen zu treffen, eine einzigartige Form der Entschlossenheit an.
Hurstwood moment der Krise auf der sicheren beinahe schmerzhaft gezogen in die Roman. Als er eines Nachts schließt, entdeckt er, dass der Safe von einer unvorsichtigen Kassiererin offen gelassen wurde. Die Versuchung, das Geld im Inneren zu stehlen und so seine rebellischen Fantasien zu erfüllen, veranlasst ihn, das Geld zu entfernen und es aus dem Safe in sein Büro hin und her zu transportieren., Der Erzähler mischt philosophische Kommentare direkt mit dem Spektakel:
Das Schwanken eines Geistes unter solchen Umständen ist eine fast unerklärliche Sache und doch ist es absolut wahr. Hurstwood konnte sich nicht dazu bringen, definitiv zu handeln. Er wollte darüber nachdenken—darüber nachzudenken, zu entscheiden, ob es am besten war. Er war von einem so starken Verlangen nach Carrie angezogen, angetrieben von einem solchen Aufruhr in seinen eigenen Angelegenheiten, dass er ständig dachte, dass es das Beste wäre, und doch schwankte er. . . .
Er ging hinüber und stellte die leeren Kästchen wieder her., Dann schob er die Tür für irgendwo in der Nähe des sechsten Mal. Er schwankte, dachte nach und legte seine Hand an seine Stirn.
Während das Geld in der Hand war, klickte das Schloss. Es war entstanden. Hat er es getan? Er griff nach dem Knopf und zog kräftig. Es hatte geschlossen. . . .
Sofort wurde er der Mann des Handelns.
Wenn wir die Konzepte der berühmten Passage aus Kapitel VIII anwenden, in der Dreisers Erzähler über die Kraft des Instinkts gegen den freien Willen direkt auf diese Szene spricht, sehen wir eine seltsame Konsistenz., Das auffälligste Merkmal beider Passagen ist „Schwanken“; Wenn wir Hurst-Wood als einen Mann hier nehmen, ist sein“ Grund „oder sein Bedürfnis,“ darüber nachzudenken“, im Krieg mit seinem“ Wunsch “ nach den Belohnungen, die das Geld bringen wird, vor allem Carrie. In seiner Lähmung oder Unfähigkeit, alleine zu handeln, wird er zu einem „Wisp im Wind“ und lässt sich dort nieder, wo ihn die „Kräfte des Lebens“ ablagern. Beachten Sie die extreme Mehrdeutigkeit der Sequenz „die Sperre angeklickt. Es war entstanden. Hat er es getan?“Es ist fast so, als würden die „Kräfte des Lebens“ Hurstwood angesichts seiner Weigerung zu handeln die Autorität nehmen und für ihn handeln., Auf der anderen Seite sehen wir, wie er entscheidet, dass “ er es tun würde, bevor er seine Meinung ändern könnte.“Einen Absatz später sagt er:“ Ich wünschte, ich hätte das nicht getan. Beim Herrn war das ein Fehler.“Hurstwood selbst scheint in diesem Moment Verantwortung zu übernehmen. Doch an diesem entscheidenden Punkt weigert sich Dreisers meist überforderter Erzähler, das Thema zu entscheiden. Wir bekommen kryptische Phrasierung und rhetorische Fragen, nur wenn wir Antworten wollen.,
Angesichts einer solchen erzählerischen Ambivalenz gibt es für die Leser nichts zu tun, als in ihre eigenen Repertoires, Überzeugungen und Erfahrungen zu greifen und eine Antwort zu extrapolieren. Die Griechen könnten Kompromisse eingehen, indem sie Ananke zitieren, Notwendigkeit—das Schicksal, das sich manifestiert, nicht entfernt wie Moira, aber in Momenten der Krise—als die Kraft bei der Arbeit hier, aber moderne Leser haben Zugang zu keinem solchen Konzept. Für den Leser, der an den freien Willen und die Verantwortung des Schauspielers glaubt, ist Hurstwood schuldig. Für den Leser, der das Leben letztlich außerhalb der persönlichen Kontrolle sieht, ist der Manager unschuldig., Zumindest sind dies die offensichtlichen Entscheidungen, und während die Leser es sich leisten können, ihre Entscheidungen auf unbestimmte Zeit zu verschieben, nehmen die meisten Kritiker eine Seite ein.
Aber betrachten wir noch einmal Dreisers Haltung in Kapitel VIII. Er sagt uns, dass der Mensch manchmal von Vernunft geleitet wird, manchmal von Instinkt,“ Irren „und“ Abrufen “ in Intervallen. Es ist zweifelhaft, dass Dreiser während Hurstwoods offensichtlicher Hingabe an den Instinkt die Kategorien Schuld und Unschuld überhaupt auf Hurstwood anwenden würde, da “ auf dem Tiger keine Verantwortung ruht.,“Es scheint auch wahrscheinlich, dass Hurstwood in einer anderen Nacht genauso gut das Geld nicht genommen und nach Hause gegangen wäre. Wie der Erzähler uns sagt: „Die wahre Ethik der Situation ist ihm nie in den Sinn gekommen.“Seine einzige Angst ist, ob er erwischt wird oder nicht. Und es ist diese Angst, die ihn zur Flucht und zur Entführung von Carrie und in der Tat zu seinem späteren Tod treibt. In dem Moment, in dem er an der kritischen Stelle (dem Schließen des Safes) auf die Wahl verzichtet, beginnen seine nachfolgenden Entscheidungen bis zum Fluchtpunkt zu schwinden. Er lässt sich nicht einmal eine andere Vorgehensweise in Betracht ziehen., Und die Tatsache, dass er für den Rest des Romans entschlossen erscheint, neigt dazu, die Tatsache zu verschleiern, dass die Wahl irgendwann verfügbar war, obwohl der Protagonist davon nicht Gebrauch macht. Eine dritte Wahl, irgendwo zwischen Schuld und Unschuld, steht den Lesern nun zur Verfügung—dass das deterministische Durcheinander des Protagonisten in Wirklichkeit selbst auferlegt ist. Äußere Kräfte berauben ihn nicht der Wahl, er wird keine Wahl akzeptieren, die primäre Manifestation des freien Willens., So wird eine Art „variabler“ Determinismus lebensfähig: Die Welt geht weiter, auch wenn wir uns weigern, und kann uns beeinflussen, ob wir handeln oder nicht.
Nachdem Detektive das fliehende Paar aufspüren und den Ex-Manager zwingen, den größten Teil des gestohlenen Geldes gegen Amnestie von der Staatsanwaltschaft zurückzugeben (alles ohne Carries Wissen), lassen sie sich in New York City nieder. So beginnt Hurstwoods geistiger und moralischer Niedergang. Er kann es nicht hinnehmen, dass sich seine Position in der Gesellschaft unwiderruflich verschlechtert hat. Er lehnt die Idee ab, Barkeeper zu werden., Wie Agamemnon aß er (Ruin) und Nemesis (Vergeltung) durch seine Hybris (Stolz jenseits des Verdienstes). Und wie Odysseus nach Hause zurückgekehrt ist, wird er schließlich zum Betteln gedemütigt werden, obwohl kein Gott eingreift, um seine Verwandlung zu behalten. Er erstickt sich in einem Fünfzehn-Cent-Flohhaus und wiederholt das Mantra, das er auf der Suche nach Arbeit gelernt hatte: „Was nützt es?“Mit anderen Worten, er verzweifelt, dass er nicht mehr wirksam handeln kann, und wählt die einzige Option, eine „distinguished Decision“, um den Zeitpunkt und die Art seines Todes zu wählen, und investiert sie so mit etwas Überbleibsel der Ehre.,
Angesichts von Hurstwoods Apathie merkt Carrie, dass „sie selbst driftet war.“Er trifft sogar ihre Vorschläge, dass sie als Schauspielerin mit Spott arbeiten könnte:
“ Wenn ich du wäre, würde ich nicht daran denken. Es ist nicht viel von einem Beruf für eine Frau.“
„Es ist besser als hungrig zu werden“, sagte Carrie. „Wenn du nicht willst, dass ich das tue, warum machst du dann nicht selbst Arbeit?“
Dafür gab es keine Antwort. Er hatte sich an den Vorschlag gewöhnt.
„Oh, lass nach“, antwortete er.
Das Ergebnis war, dass sie heimlich beschloss, es zu versuchen., Es war ihm egal. Sie würde nicht in Armut gezogen werden und schlechter zu ihm passen. Sie könnte handeln.
Ihre Entschlossenheit, im doppelten Sinne des Wortes zu handeln, markiert den Abschied ihrer Wege und vor allem einen wichtigen Wendepunkt von Wachstum und Glück für Carrie. Selbst gegen die schmerzhaften Erinnerungen an ihre Jobsuche in Chicago und wiederholte Absagen bei Agenturen und Theatern erhält Carrie einen Platz als Chormädchen., Interessanterweise tragen die Chormädchen, obwohl das Stück nicht benannt ist, „pink Fleshings“, „imitation golden Helmes“, „Military Accoutrements“ und tragen kurze Schwerter und Schilde. Carries Aussehen und Energie verdienen ihr bald die Kapitänschaft der Linie, komplett mit “ Epauletten und einem Gürtel aus Silber.“Diese“ neuen Lorbeeren “ kennzeichnen das ehemalige Landmädchen, das zur Herrin wurde, als eigene Kriegerin. Ihr Aufstieg zu Ruhm und Reichtum ist geprägt von harter Arbeit und zufälligen Ereignissen., Der Kontrast zu Hurstwoods Fatalismus, sein Rückzug in die „tödlichen Gewässer“ von Zeitungen und Carries altem Schaukelstuhl und seine lotusfresserähnliche Sucht nach Leichtigkeit betonen die entscheidende Rolle des freien Willens bei der Einbeziehung der Maschinen von Schicksal und Zufall.,
Durch eine kreative Verwischung der disziplinären Grenzen und die Übernahme der kritischen Werkzeuge der Klassizisten, die den Schriftstellern des neunzehnten und frühen zwanzigsten Jahrhunderts bekannt waren, aber den Literaturkritikern heute immer fremder wurden, können wir die Idee erforschen, dass die Werke sogenannter literarischer Naturforscher möglicherweise nicht, wie immer wieder angeklagt, wild inkonsistent sind. Sie können stattdessen einem alten Paradigma folgen—einem, das die menschliche Existenz für ein nahes Jahrtausend erklärte und weiterhin Philosophen wie Lequyer, Renouvier, Bosanquet und Bergson in Frankreich und CS beschäftigte., Peirce und William James in Amerika—und eine, die erst vor relativ kurzer Zeit mit disziplinarischen Verschiebungen und Spaltungen in der Akademie nicht mehr verwendet wurde.
QUELLEN
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WEITER LESEN
Brown, Frederick, Zola: Ein Leben, Johns Hopkins University Press, 1995.,
Dieser detaillierte Bericht über Émile Zolas Leben zeigt seine Bedeutung als Schriftsteller, Denker und politische Figur. Diese Biographie dauerte fünfzehn Jahre und enthält Informationen aus Zolas persönlicher Korrespondenz.
Schnelle, Howard, ed. Die Besten Kurzgeschichten von Theodore Dreiser, Elefant, 1989.
Obwohl er vor allem für seine Romane bekannt ist, war Dreiser auch ein Kurzgeschichtenschreiber. Hier sammelt Fast die besten Beispiele für Dreisers Kurzgeschichten.,
Fleissner, Jennifer L., Frauen, Zwang, Modernität: Der Moment, als der amerikanische Naturalismus, University of Chicago Press, 2004.
Fleissner untersucht Geschlechterrollen, Geschichte, Häuslichkeit, Darstellungen von Frauen in der naturalistischen Literatur und die literarische Leistung von Frauen während der naturalistischen Zeit.
Kershaw, Alex, Jack London: Ein Leben, Griffin, 1999.
Kershaw untersucht Londons aufregendes, kurzes Leben in dieser rasanten Biografie., Er umfasst Londons literarische Bemühungen, seinen abenteuerlichen Geist, seine sozialen und ökologischen Anliegen und seine unpopulären Ansichten.
Norris, Frank, Die Besten Kurzgeschichten von Frank Norris, Ironweed Press, 1998.
Dies ist die erste Sammlung von Norris ‚ Kurzgeschichten, und Kritiker loben die Auswahl des Herausgebers dieser vierzehn Geschichten aus den mehr als sechzig verfügbaren. Norris ‚ naturalistische Tendenzen sind offensichtlich, obwohl diese Geschichten eine Abkehr von den Romanen sind, für die er besser bekannt ist.,
Wertheim, Stanley, A Stephen Crane Encyclopedia,Grün-Holz, 1997.
In diesem einzigen Band finden die Schüler Informationen über Cranes kurzes Leben sowie Analysen seiner Werke, Charaktere, Einstellungen und prominenten Themen seiner Arbeit und Zeiten.