Prähistorische Archäologie und Linguistik haben auch bemerkenswerte Verbindungen mit Kulturanthropologie. Indem die Archäologie das Problem der Entwicklung der Menschheit induktiv aufwirft, trug sie zur Schaffung der ersten Konzepte der Anthropologie bei, und die Archäologie ist immer noch unverzichtbar, um die Vergangenheit der beobachteten Gesellschaften aufzudecken. In vielen Bereichen, wenn es darum geht, den Einsatz rudimentärer Werkzeuge oder bestimmter elementarer religiöser Phänomene zu interpretieren, sind Vorgeschichte und Kulturanthropologie gegenseitig hilfreich., „Primitive“ Gesellschaften, die das Metallzeitalter noch nicht erreicht haben, existieren noch.
Die Beziehungen zwischen Linguistik und Kulturanthropologie sind zahlreich. Rein praktisch muss der Kulturanthropologe eine Sprachausbildung absolvieren. Er kann nicht ohne Kenntnisse der Sprache der Menschen auskommen, die er studiert, und oft musste er die erste Umfrage machen. Eine seiner wesentlichen Aufgaben war es außerdem, die verschiedenen Formen des mündlichen Ausdrucks zu sammeln, einschließlich Mythen, Volksmärchen, Sprichwörter und so weiter., Auf der theoretischen Ebene hat die Kulturanthropologie häufig Konzepte verwendet, die auf dem Gebiet der Linguistik entwickelt wurden: um die Gesellschaft als Kommunikationssystem zu studieren, den Begriff der Struktur zu definieren und die Art und Weise zu analysieren, wie der Mensch seine gesamte Erfahrung der Welt organisiert und klassifiziert.
Die Kulturanthropologie pflegt Beziehungen zu einer Vielzahl anderer Wissenschaften. In der Soziologie wurde zum Beispiel gesagt, dass es fast die Zwillingsschwester der Anthropologie war. Die beiden unterscheiden sich vermutlich durch ihr Studiengebiet (moderne Gesellschaften versus traditionelle Gesellschaften)., Aber der Kontrast ist erzwungen. Diese beiden Sozialwissenschaften treffen sich oft. So leiht sich das Studium kolonialer Gesellschaften ebenso viel von der Soziologie wie von der Kulturanthropologie. Und es wurde bereits darauf hingewiesen, wie Kulturanthropologie greift immer häufiger in städtischen und industriellen Bereichen klassisch den Bereich der Soziologie.
Es gab auch einen fruchtbaren Austausch mit anderen Disziplinen, die sich von der Kulturanthropologie unterscheiden. In der Politikwissenschaft wurde die Diskussion über den Begriff des Staates und seiner Herkunft von der Kulturanthropologie genährt., Auch Ökonomen sind auf die Kulturanthropologie angewiesen, um Konzepte vergleichender zu betrachten und sogar den Begriff eines „Wirtschaftsmannes“ in Frage zu stellen (verdächtig ähnlich dem von den klassischen Ökonomen verehrten Kapitalisten des 19. Die Kulturanthropologie hat der Psychologie neue Grundlagen gebracht, auf denen sie über Konzepte der Persönlichkeit und der Persönlichkeitsbildung nachdenken kann. Es hat der Psychologie erlaubt, ein System der interkulturellen Psychiatrie oder der sogenannten Ethnopsychiatrie zu entwickeln., Umgekehrt haben die psychologischen Wissenschaften, insbesondere die Psychoanalyse, der Kulturanthropologie neue Hypothesen für eine Interpretation des Kulturbegriffs angeboten.
Die Verbindung zur Geschichte ist seit langem lebenswichtig, weil die Kulturanthropologie ursprünglich auf einem evolutionären Standpunkt beruhte und weil sie bestrebt war, die Kulturgeschichte von Gesellschaften zu rekonstruieren, über die mangels schriftlicher Dokumente keine historischen Aufzeichnungen festgestellt werden konnten., Die Kulturanthropologie hat in jüngerer Zeit Historikern neue Forschungstechniken vorgeschlagen, die auf der Analyse und Kritik der mündlichen Überlieferung basieren. Und so beginnt“ Ethnohistorie “ zu entstehen. Schließlich hat die Kulturanthropologie enge Verbindungen zur Humangeographie. Beide legen großen Wert auf den Menschen, da er den Raum nutzt oder die natürliche Umgebung verändert. Es ist nicht ohne Bedeutung, dass einige frühe Anthropologen ursprünglich Geographen waren.