Madame Lelica

Pflanzen sind empfindlich. Einige können die Geräusche einer kauenden Raupe hören und reagieren, indem sie Abwehrchemikalien freisetzen. Andere können Düfte riechen, die so subtil sind wie die eines sich nähernden Tieres., Viele können Licht mit Fotorezeptoren sehen, und bestimmte fleischfressende Pflanzen können sogar die Spuren ihrer Beute spüren. Von unserem anthropozentrischen Barsch aus ist es einfach, Pflanzen als unbelebte Objekte zu betrachten — offensichtlich sind sie etwas mehr.

Es ist jedoch nicht dasselbe, spüren zu können, als eine Erfahrung dieser Sinne zu haben. Nur weil Siri hören kann, was ich sage, bedeutet das nicht, dass sie die bewusste Erfahrung des Zuhörens hat, und obwohl Tom Nook lächelt, wenn er mich sieht, bedeutet das nicht, dass er glücklich ist., Es ist möglich, dass Pflanzen in dieselbe Kategorie fallen, auf Autopilot auf die Welt reagieren und reflexartig das Verhalten erzeugen, das ihre Umgebung aus ihnen zieht, ohne jemals wirklich etwas zu fühlen. Für sie ist es möglich, dass sich kein „Geist in der Maschine“ befindet.“

Die Frage der Pflanzenempfindlichkeit ist mehr als eine Frage der intellektuellen Neugier. Obwohl es albern erscheinen mag, sich um Pflanzen zu kümmern, ist dies eine Frage der praktischen Ethik: Wenn Pflanzen bewusst sind, könnte das Gießen Ihres Gartens zu einer moralischen Pflicht werden, und das Beschneiden der Hecken könnte zu krimineller Folter werden., Um Jeremy Benthams berühmtes Zitat ungeschickt umzuformulieren: Wir müssen nicht fragen, “ Können sie Reize spüren und darauf reagieren?“aber“ Können sie leiden?“

Die Frage, wer leidet, gehört zu den konsequentesten, die wir stellen können. Es ist im Wesentlichen eine Frage, auf wen es ankommt.

Wie kann man diese Frage möglicherweise beantworten, da wir das Leben aus der Perspektive einer Pflanze nicht erleben können? Sie könnten sich zunächst fragen: Da Sie die Erfahrung eines anderen Menschen nicht direkt ausprobieren können, Woher wissen Sie, dass andere Menschen Schmerzen empfinden?,

Es ist sicherlich nicht, weil sie es dir sagen. Wenn ich Ihnen sage, dass ich in Qual bin, aber ich scheine sonst ungestört, Sie sind unwahrscheinlich, mir zu glauben. Aber wenn Sie sehen, wie ich eine schrecklich schmerzhafte Tortur durchmache — wie zum Beispiel auf einen Lego zu treten oder mich mit einem Roller in den Knöchel zu schlagen—, erscheint sogar das Wort „Autsch“ überflüssig.

Wir wissen, dass andere Menschen Schmerzen empfinden, indem sie sich in ihrer Position vorstellen. Dieser Akt der Extrapolation ist logisch: Andere Menschen zeigen die gleichen äußeren Symptome des Leidens und besitzen das gleiche Nervensystem., Daher fühlen sie sich mit ziemlicher Sicherheit genauso, wie wir es unter ähnlichen Umständen tun würden.

Wir schließen daraus, dass nichtmenschliche Tiere aus den gleichen Gründen Schmerzen empfinden. Wenn andere Tiere Situationen erleben, die ein Mensch schmerzhaft finden würde, zeigen sie oft die gleichen Symptome wie wir — sie schreiben, widerstehen, schreien und fliehen. In ähnlicher Weise haben sie die gleiche Schmerzempfindungsarchitektur wie Menschen: Sie empfangen Schmerzsignale über dieselben Nozizeptoren, übertragen sie über dieselben Nervenkanäle und interpretieren sie größtenteils unter Verwendung derselben Gehirnstrukturen., Es wäre daher Solipsismus auf Artenebene, zu behaupten, wir seien die einzige Kreatur, die leidet.

Obwohl Menschen und die meisten anderen Tiere fast identische Schmerzsensorsysteme haben, tun dies Pflanzen nicht., Während unser Verständnis von Schmerz zweifellos begrenzt ist — die Phänomenologie des Bewusstseins, insbesondere wie physische Prozesse Erfahrungen hervorrufen, ist ein grundlegendes Geheimnis — wissen wir immer noch zu viel über Schmerz, um agnostisch zu bleiben zum Thema Pflanzenleiden

Die Wissenschaft der Anästhesie hat uns gezeigt, wie man Qualen bei Tieren verhindert, und dabei hat sie uns gelehrt, welche spezifischen Inhaltsstoffe wahrscheinlich für negative Erfahrungen notwendig sind., Es stellt sich heraus, dass wir Schmerzen hauptsächlich auf zwei Arten beseitigen können: Wir können die Signalübertragung über das Nervensystem zwischen dem betroffenen Bereich und dem Gehirn blockieren oder das Gehirn direkt angreifen.

Untersuchen wir zunächst die Lokalanästhetika. Lokalanästhetika hemmen die Funktion von Natriumkanälen in den Zellmembranen von Nervenzellen — dies verhindert die Übertragung der notwendigen Nervenimpulse von der betroffenen Region auf das Gehirn., Für unsere Zwecke müssen wir hier nicht tiefer in die spezifischen Mechanismen eintauchen — wir müssen nur anerkennen, dass, wenn man erfolgreich den Nervenweg zwischen dem verletzten Bereich und dem Gehirn stört, man auch die Erfahrung von Schmerzen beseitigt, die aus diesem Bereich resultieren.

Weil wir den Schmerz stoppen können, indem wir nur verhindern, dass sich Nachrichten über das Nervensystem bewegen, haben wir guten Grund zu der Annahme, dass ein Organismus, dem ein Nervensystem fehlt — dh eine Pflanze — keinen Schmerz fühlen kann.

Allgemeinanästhetika nähern sich inzwischen dem Problem der Qual viel weniger genau., Obwohl auch sie das Nervensystem angreifen, tun sie dies in erster Linie, indem sie Ihr Bewusstsein durch einen chemischen Angriff auf Ihr Gehirn wegnehmen. Wenn Sie eine Vollnarkose erlebt haben, wissen Sie, dass selbst meine Verwendung des Wortes „Erfahrung“ zu Beginn dieses Satzes viel zu stark war. Es ist, als würde man rechtzeitig vorwärts springen — in einem Moment beginnt die Operation und im nächsten Moment ist sie bereits vorbei. Während der dazwischenliegenden Momente existiert „Ihre Perspektive“ nicht.,

Wenn man bedenkt, dass das bloße Stören der Gehirnaktivitäten das Bewusstsein für Mensch und Tier eliminiert, würde man sich vorstellen, dass jeder Organismus ohne Gehirn — nicht um den Punkt zu verleugnen, sondern: Pflanzen — immer in diesem Zustand der subjektiven Nichtexistenz lebt.

Pflanzen haben weder ein Nervensystem, mit dem sie Schmerzen bekommen können, noch ein Gehirn, mit dem sie es erleben können. Mit anderen Worten, es ist, als ob sie dauerhaft unter örtlicher Betäubung und Vollnarkose stehen. Daher haben wir allen Grund zu vermuten, dass sie schmerzlos leben.,

Einige Personen glauben, dass Pflanzen Strukturen analog zum Nervensystem haben, die qualitative Erfahrungen erzeugen können. Während ich offen für Beweise zur Unterstützung dieser Hypothese bleibe, gibt uns die Evolutionstheorie starke Gründe zu glauben, dass sie nicht bevorsteht.

Der Grashalm kann der Kuh nicht entkommen, unabhängig davon, ob sie leidet oder nicht. Also warum sollte es?

Schmerz scheint eine evolutionäre Funktion zu haben: Es sagt Tieren, einschließlich Menschen, was schlecht ist., Es ist kaum ein Zufall, dass fast alles, was für Ihre Gene nicht adaptiv ist, subjektiv schmerzhaft ist. Wenn Verletzungen nicht weh tun würden, würden wir es nicht vermeiden, sie zu bekommen, und wir würden sie nicht heilen lassen, sobald wir sie bekommen haben. (Wenn Stubbing meine Zehe schmerzlos wären, könnte ich heute keine Füße haben.) Man könnte die gleiche Theorie möglicherweise auch auf abstraktere Formen des Schmerzes anwenden: Wenn der Verlust des Kindes schmerzlos wäre, könnten wir unsere Jungen nicht beschützen; Wenn Herzschmerz nicht wehtun würde, würden wir vielleicht unsere Beziehungen nicht bewahren., Es scheint, dass fast alle unangenehmen Empfindungen einer evolutionären Erklärung zugänglich sind: Es sagt dem Organismus, dass es sich lohnt, ein Ereignis oder eine Handlung zu vermeiden. Wir leiden mit unseren Überlebenschancen der Stärksten.

Pflanzen sind nicht in der Lage, der Gefahr freiwillig zu entkommen, so dass sie nicht denselben evolutionären Anreizen unterliegen, die wahrscheinlich das Schmerzempfinden im Tierreich hervorriefen. Der Schmerz hat sich mit ziemlicher Sicherheit entwickelt, um unser Gehirn zu motivieren, unseren Körper aus einer schlechten Situation zu entfernen und uns beizubringen, Ereignisse zu vermeiden, die für unsere Gene schlecht sind., Der Grashalm kann der Kuh nicht entkommen, unabhängig davon, ob sie leidet oder nicht. Also warum sollte es?

Es scheint offensichtlich — nicht nur intuitiv, sondern angesichts der Beweise aus der Anästhesiologie und Evolutionsbiologie—, dass Pflanzen weder die Fähigkeit haben, Schmerzen zu empfinden noch Grund, sie zu fühlen. Das Eintauchen in die Wissenschaft des Schmerzes, wie wir es in diesem Artikel haben, scheint nur eine akademische Übung zu sein. Die Frage, wer leidet, gehört jedoch zu den konsequentesten, die wir stellen können. Es ist im Wesentlichen eine Frage, auf wen es ankommt., Es ist wichtig, wenn Sie entscheiden, ob Sie einem komatösen Patienten die Lebenserhaltung entziehen möchten oder nicht. Es ist wichtig, wenn Sie entscheiden, wer oder was zu Essen. Und es mag in Zukunft wichtiger denn je sein, ob wir fremde Lebensformen entdecken oder plausibel bewusste KI erfinden und bestimmen müssen, wie wir mit den Neuankömmlingen unseres moralischen Universums in Kontakt treten sollen. Wenn man unfähig zur Erfahrung ist, kann man nicht geschädigt werden und muss daher nicht berücksichtigt werden. Wenn man jedoch leiden kann, dann kann man sich irren und fordert daher Rücksicht.,

Gefühle sind wichtig-in der Tat sind sie der einzige Weg, wie Dinge können.