Madame Lelica

Von Vejas Liulevicius, Ph. D., University of Tennessee, Knoxville

Der Westfälische Vertrag setzte der universalen Autorität des Papstes oder des Heiligen Römischen Reiches ein Ende. Die neue Weltordnung entstand und mit ihr viele weitere Herausforderungen. Geht die gegenwärtige Ordnung über das westfälische internationale System hinaus?

Die unmittelbaren Auswirkungen des Westfälischen Vertrages

In Deutschland organisierten unzählige Dörfer und Städte besondere Feierfeste. Gedenkmünzen und-drucke enthielten insbesondere ein Symbol—die Taube mit einem Olivenzweig, ein Symbol für den Frieden, das noch heute aktuell ist.

Aber die gute Nachricht reiste sehr langsam zu Orten, die weiter entfernt waren., Auf den Molukken, den Gewürzinseln, schlugen die Niederländer die Spanier 1649 in einer großen Schlacht, ein Jahr nach Unterzeichnung des Friedensvertrages, weil noch keiner von ihnen die Nachrichten aus Europa gehört hatte.

Als Papst Innocent von diesem Vertrag erfuhr, verurteilte er ihn. In der päpstlichen Bulle mit dem Titel Zelo domus Dei erklärte er sie für „null, nichtig, ungültig, allgegenwärtig, ungerecht, verdammbar, verwerflich, unantastbar und bedeutungslos für alle Zeiten“. Das ist eine ziemlich harte Kritik. Er mochte es nicht., Aber dieser Protest bedeutet nicht, dass der Vertrag eine neue säkulare Politik hervorgebracht hat, eine Art totaler Bruch mit der Vergangenheit. Eigentlich, Der Eröffnungstext des Vertrags begann mit der frommen und gemeinsamen Hoffnung, „Dass es einen christlichen und universellen Frieden geben wird, und eine ewige, wahr, und aufrichtige Freundschaft.“Religion blieb wichtig.

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Die langfristigen Auswirkungen des Westfälischen Vertrages

Was war also die ultimative Bedeutung dieses Wendepunktes?, Erstens erkannte das westfälische internationale System, wie es genannt wurde, an, dass die Weltpolitik nicht unter der Herrschaft einer universellen Autorität stehen würde, sei es des Papstes oder des Heiligen Römischen Reiches. Stattdessen würde es ein ständiges, sich veränderndes dynamisches Zusammenspiel von Staaten geben, die versuchen, ihre Souveränität und ihren eigenen Vorteil zu bewahren.

Die Unterhändler hatten nicht das Ziel, eine neue Welt um ein neues Modell zu schaffen. Wenn Sie mit ihnen über das westfälische Modell gesprochen hätten, hätten sie nicht verstanden, wovon Sie sprachen., Vielmehr suchten sie nach einer pragmatischen Lösung, und doch deutete ihre pragmatische Lösung auf eine neue Konzeption der internationalen Ordnung und Autorität hin.

Die Weltanschauung der Zeitgenossen sah die internationale Politik zunehmend nicht mehr in einer göttlich ordinierten Hierarchie, sondern in einem Gleichgewicht, dem Zusammenspiel dieser souveränen Staaten. Dieses Konzept des „Kräfteverhältnisses“ wäre ein Schlüsselmodell dafür, wie die Welt politisch bis zu unserer eigenen Zeit funktioniert.

Zweitens war dieser Wendepunkt nicht sorgfältig und bewusst geplant., Die unmittelbarste Priorität für die Unterhändler bestand darin, die Qual ihres Kontinents zu beenden, einen Erschöpfungsfrieden herzustellen und den Skandal des Lehrschlachtens zu beenden. Die von ihnen eingeführten Änderungen erfolgten nicht aus abstrakten theoretischen Gründen, sondern aus Pragmatismus. Der westfälische Frieden war also nicht der einzige Moment, in dem all dies auf einmal geschah; Es begann vielmehr eine Bewegung in Richtung Souveränität.

Die Bewegung zur Souveränität als Modell ging 1648 voraus und setzte sich danach fort. Dies war nicht der Fall einer absoluten und sauberen Pause, aber es war dennoch ein Wendepunkt., Am Boden brachte dieses neue Modell der territorialen Souveränität für gewöhnliche Menschen die Autorität ihrem eigenen Leben näher, jedoch nur langsam und im Laufe der Zeit. Zunächst war die Hauptemotion der alltäglichen Menschen einfach die Erleichterung, dass der Krieg endlich vorbei war.

Schließlich hatte der Westfälische Vertrag als Präzedenzfall für spätere Friedensstiftungen nachhaltige Wirkung. Offensichtlich hat der westfälische Frieden zukünftige Kriege nicht beendet, aber er gab eine Vorlage für Verhandlungen., Die Institution eines internationalen Friedenskongresses konnte nun dupliziert werden und wurde zum Beispiel bei den Verhandlungen über den Versailler Vertrag nach dem Ersten Weltkrieg und bei unzähligen Gipfeltreffen in unserer Zeit gesehen.

Der Wunsch nach Frieden und der Wille zum Frieden, der 1648 kraftvoll demonstriert worden war, blieben relevant. Sehr relevant für die Friedensstiftung war auch der intellektuelle Wandel, den die Schrecken des Krieges hervorriefen: Die Vorstellung, Gewalt anzuwenden, um religiöse Wahrheit aufzuzwingen und durchzusetzen, war zunehmend delegitimiert worden., Ja, die Kriege gingen weiter und die Religion blieb wichtig, aber diese Verschiebung war wichtig und notwendig, um zu beginnen.

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Die Zukunft des westfälischen Modells

Einige Wissenschaftler fragen sich heute, ob wir nun an der westfälischen Siedlung vorbeiziehen. Zum Beispiel beinhaltet die Europäische Union die Abtretung oder Bündelung der Souveränität einzelner Länder, um eine perfektere Union zu erreichen. Andere Beispiele sind das Internet und die Formen der Gemeinschaft, die im Cyberspace aufgebaut werden können, die nicht mehr territorial sind. Wo bleibt also die Souveränität des Territorialstaates?

Andere Wissenschaftler stellen Fragen zur Souveränität selbst., Souveränität schließt Einmischung anderer Mächte von außen in innenpolitische Fragen aus. Was passiert, wenn ein souveräner Staat seine Befugnisse nutzt, um Menschen unter seiner Kontrolle zu missbrauchen oder Völkermord zu begehen? Dürfen externe Mächte zu Recht eingreifen? Oder gibt es tatsächlich, wie einige vorgeschlagen haben, eine Pflicht zu intervenieren und zu schützen? Diese Art von Fragen sind in unserer Zeit dringend und werden noch ausgearbeitet.

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Häufige Fragen zu den Auswirkungen des Westfälischen Vertrages