Indfødte Amerikanere, der handles langs de indre vandveje i dag Minnesota og tværs af de Store Søer i århundreder før Europæernes ankomst i midten af 1600-tallet. For næsten 200 år efter, at Europa-Amerikanske forhandlere, der udveksles varer fremstillet med Indfødte folk for værdifulde skind.ojib ande og Dakota havde stærke stillinger, hvilket fik både fransk og Britisk til aktivt at dømme deres militære og handelsmæssige troskab., Handel med indfødte amerikanere var så kritisk for fransk og Britisk, at mange europæiske amerikanere, der arbejdede inden for pelshandelen, vedtog indfødte protokoller. Den Grænse var særdeles indflydelsesrige, hvilket førte til, at mange franske og Britiske folk til at favorisere Området told af byttehandel, samarbejde, diplomati, møde i råd, og brugen af rør.
efter den amerikanske Revolution konkurrerede USA hårdt med Storbritannien om kontrol med den nordamerikanske pelshandel., Efter krigen i 1812 var der tre hovedpartier involveret i Upper Mississippi pelshandel: indfødte amerikanere (primært Dakota og Ojib .e), pelshandelsselskaberne og den amerikanske regering. Disse parter arbejdede sammen, og hver havde noget at vinde ved et stabilt handelsmiljø. Både Fort Snelling og Det Indiske agentur blev oprettet af den amerikanske regering ved krydset mellem Mississippi og Minnesota-floderne for at kontrollere og opretholde stabiliteten i regionens pelshandel.
i 1823 kontrollerede det amerikanske Pelsfirma pelshandelen over store dele af nutidens Minnesota., Selskabets hovedkvarter var ved sammenløbet af floderne Minnesota og Mississippi, ved en post kaldet ne.Hope, eller mere almindeligt kaldet St. Peters. I dag hedder det Mendota, afledt af ordet bdote. Stillingen blev administreret af ale .is Bailly, der begyndte at køre en række handelsposter, der strækkede op i Minnesota og Mississippi-floderne. Henry Hastings Sibley, der tog Baillys plads i 1834, drev det vestlige tøj af det amerikanske Pelsfirma og var ansvarlig for handel med Dakota.,Dakota og Ojibwee var de primære fangere af pelsbærende dyr i det nordvestlige område. De høstede en bred vifte af pelse (bæver er den mest værdifulde) i regionens skove og vandveje. Til gengæld for disse pelse leverede franske, britiske og amerikanske handlende varer såsom tæpper, skydevåben og ammunition, klud, metalværktøj og messingkedler. Dakota og Ojib .e havde eksisteret i tusinder af år ved hjælp af værktøjer fremstillet af let tilgængelige materialer, men i 1800-tallet var handelsvarer blevet en del af dagligdagen for mange indfødte samfund., Nogle Dakota og Ojib .e samfund blev afhængige af handelsvarer for en vis grad af velstand og effektivitet i deres hverdag. Pelshandelen havde en enorm effekt på Dakota og Ojib .e kulturelle praksis og påvirkede amerikanske indfødte økonomiske og politiske forbindelser i det 19.århundrede, inklusive traktatforhandlinger.Voyageurs (“rejsende” på fransk) var mænd ansat til at arbejde for pelshandelsvirksomhederne for at transportere handelsvarer gennem det store område til rende .vous-stillinger., På rende .vous-punkterne blev disse varer udvekslet til pelse, som derefter blev sendt til større byer til forsendelse til østkysten. Mange handlende og voyageurs giftede sig med indianske kvinder og blev integreret i deres oprindelige slægtskabsnetværk, ofte handler udelukkende inden for deres særlige samfund. Som et resultat af generationer af ægteskaberne mellem de to befolkningsgrupper, store samfund af individer af forskelligartede arv, der er udviklet, som ofte kaldes “mixed-blood” eller “halv-racer” i den periode, og mange af disse personer fastholdes bånd til både pels handel og Indfødte samfund.,
George Bonga, søn af en tidligere slave og en Grænse kvinde, gift med en Grænse kvinde og var aktiv i handelen med skind i første halvdel af 1800-tallet. Bonga blev uddannet i Montréal, og var kendt for sin fysiske statur og styrke. Ofte opsøgt for sine færdigheder som tolk, kunne Bonga tale fransk, engelsk og Ojib .e. Bonga-familien er blot et eksempel på den mangfoldighed og kulturelle udveksling, der blev resultatet af pelshandelen i det nordvestlige territorium.,
slaveri spillede også en rolle i pelshandelen, da nogle handlende og pelsfirmaets medarbejdere (herunder Jean Baptiste Faribault og Hypolite Dupuis) udnyttede slavernes arbejde. Der er spekulationer om, hvorvidt Henry Hastings Sibley slaver nogen på sin handelspost, fordi det er uklart, om Joe Robinson, hans kok, var en fri mand eller ej. I nogle tilfælde blev disse slaver befriet af deres herrer, men ofte forblev de en del af handelsbranchen.,
Af 1840’erne pels handel er faldet dramatisk i de Minnesota-regionen, dels på grund af ændringer i mode smag, tilgængeligheden af billigere materialer til hat-at gøre, og fordi den AMERIKANSKE regering nedsatte Dakota og Ojibwe jagtmarker gennem traktater. For mange Dakota-og Ojib .e-folk, der på dette tidspunkt var blevet mere og mere afhængige af handelen, blev udveksling af jord for at afbetale gæld, der blev krævet af handlende, et spørgsmål om overlevelse.