Som vi nævnte i afsnittet om arabisk indflydelse, frem for en udvidelse af Islam indebar at integrere arabisk til lokale kulturelle miljøer., Arabisk blev snart en måde at få indflydelse på regeringen, samfundet og økonomien. Dette er et sprogligt fænomen, der finder sted gradvist over tid, og er delvis baseret på et sprogs prestige. Arabisk fik denne status i mange lande på grund af magten i det islamiske imperium, der strakte sig fra Spanien i vest til Afghanistan og Centralasien i øst. Dens indvirkning på kultur og sprog har været dybtgående. Derudover, på grund af Islam, arabisk forbliver et dominerende sprog i disse lande i dag, uanset hvilket sprog der tales derhjemme., På grund af sin betydning inden for uddannelse, administration og handel fik den prestige i samfund og greb gradvist ind i folks hjem som deres modersmål.
nøglekoncept: Prestige sprog
på grund af dets betydning inden for uddannelse, administration og handel kan et sprog få mere prestige i et samfund. Efterhånden kan dette gribe fat i folks hjem, når de i stigende grad vedtager det som deres modersmål. Dette skete i mange af de lande, der blev Muslim (men ikke alle). Dette er et koncept fra socio-lingvistikområdet.,for eksempel i Egypten blev Arabisk, Arabisk kulturel praksis og Islam ikke tvunget egypterne af de oprindelige arabiske bosættere og herskere. Egypterne blev imidlertid gradvist arabisk-talende. Fordele kunne opnås fra at tale arabisk og deltager i Arabisk kultur; arbejdspladser i staten blev muligt, mere favorable love, og generelt får bedre muligheder kom med både taler arabisk og/eller konvertere til Islam.,
de koptiske kristne forbliver imidlertid et stort samfund i Egypten (mindst 10% af befolkningen) og har bevaret Koptisk sprog, “en offshoot af gammel egyptisk” (Versteegh, 2001, s.15). Sproget er skrevet i en form for oldgræsk. Således har de bevaret præ-islamiske kulturelle praksis (græsk og gammel egyptisk) gennem deres liturgi og andre traditioner, selvom de taler Arabisk som deres modersmål. Græsk var prestigesproget under de ptolemaiske og Romerske epoker, der varede i over tusind år før islamisk styre., Gamle egyptiske, græske, arabiske, tyrkiske og persiske (persiske imperier regerede også kort og var enormt indflydelsesrige i regionen som helhed) kulturelle påvirkninger er tydelige på egyptisk samtalearabisk.
det Tidlige Islamiske Ekspansion Under de Første Fire Kaliffer
Tidslinje
622-632 – Islamiske Imperium under Mohammad. Den tidlige stat begyndte i Medina og fik gradvist Mekka, Hunayn, Tabouk og et stort flertal af de befolkede regioner på den arabiske halvø., Abu Bakr, der regerede fra 632 til 634, sikrede hele halvøen og strækkede sig ind i nutidens sydlige Irak, ku .ait, Syrien, Jordan og Palæstina.634-644-Islamisk Imperium under ‘ Umar. Staten udvidede derefter dramatisk under ledelse af ‘ Umar. Lande, der kræves under hans styre, inkluderer hele Levanten, det meste af det moderne Iran, svag ekspansion til nutidens Turkmenistan, og indrejse i Afrikas nordkyst i det nuværende Egypten og Libyen.644-656-Islamisk Imperium under Uthman. Staten strækker sig lidt forbi omfanget af ‘ Umars regel., Nutidens sydøstlige Tunesien, det meste af Egypten, halvdelen af Afghanistan og det sydvestlige Pakistan blev alle bragt under det islamiske styre. Der var også øget indtrængen i det sydøstlige Tyrkiet og Caucuses.656-661-Islamisk Imperium under Ali. Staten oplevede et fald på grund af den voksende prominens af andre nye islamiske stater, især ‘Umayyad, og forskellige faktorer af interne stridigheder. De lette dele af kortet over Egypten og Levanten angiver de facto ledelsen af Amr ibn al-As og Mu ‘ a .iya i hvert område., Den mørkegrønne angiver de allerede eksisterende østlige regioner erobret under ‘Umar og’ Uthman, med svag østlig ekspansion i nutidens Afghanistan og Pakistan, at Ali fast kontrolleret.