Læs dette og send det videre. Dette er virkelig nogle værdifulde oplysninger. Vores børn og så videre har brug for at kende denne slags ting.
god dag, det er svært at tro, at efter mine mange års skolegang (sekundær og post) blev følgende fakta om Frihedsgudinden aldrig undervist.hundreder af tusinder, hvis ikke millioner af mennesker, inklusive mig selv, har besøgt Frihedsgudinden gennem årene, men alligevel kan jeg ikke finde en person, der kender den sande historie bag statuen – fantastisk., Ja, forbløffende, at så meget vigtig sort historie (som denne) er skjult for os (sort og hvid). Hvad der gør dette endnu værre er, at den nuværende t .ist på historien fortsætter og fremmer hvid overherredømme på bekostning af sort stolthed.under mit besøg i Frankrig så jeg den oprindelige Frihedsgudinde. Der var dog en forskel, statuen i Frankrig er sort. “Du lærer noget nyt hver dag!”Frihedsgudinden var oprindeligt en sort kvinde, men som hukommelsen tjener, var det fordi modellen var sort.,
I en bog, der hedder “Rejsen af Songhai Mennesker”, ifølge Dr. Jim Haskins, et medlem af National Education Advisory Committee of Liberty-Ellis Island-Udvalget, professor i engelsk ved University of Florida, og frodig sort forfatter, påpeger, at det stimulerede den oprindelige idé om, at 151 fod statue i havnen. Han siger, at ideen til oprettelsen af statuen oprindeligt var den del, som sorte soldater spillede i slutningen af sort afrikansk trældom i USA., Det blev skabt i sindet af den franske historiker Edouard de Laboulaye, formand for den franske Antislavery Samfund, der, sammen med billedhugger Frédéric Auguste Bartholdi, foreslås det at den franske regering, at folk i Frankrig til stede, at folk i Usa gennem den Amerikanske Afskaffelse af Samfundet, den gave, som en Statue of Liberty i anerkendelse af den kendsgerning, at sorte soldater vandt borgerkrigen i de Forenede Stater. Det var almindeligt kendt, at det var sorte soldater, der spillede den afgørende rolle i at vinde krigen, og denne gave ville være en hyldest til deres dygtighed., Suzanne Nakasian, direktør af Frihedsgudinden, Ellis Island Foundations’ Nationale Etniske Kampagne, der sagde, at de sorte Amerikanere’ direkte forbindelse til Lady Liberty, er ukendt for de fleste Amerikanere, sort eller HVID.
da statuen blev præsenteret for USA. Minister til Frankrig i 1884 siges det, at han demonstrerede, at det dominerende syn på de ødelagte bøjler ville være stødende for et amerikansk syd, for Da statuen var en påmindelse om, at sorte vandt deres frihed. Det var en påmindelse til en slået syd for dem, der forårsagede deres nederlag, deres foragtede tidligere fanger.,
bevisdokumenter:
1. Du kan gå og se den originale model af Frihedsgudinden, med de ødelagte kæder ved hendes fødder og i hendes venstre hånd. Gå til Museet for byen N. Y, Fifth Avenue og 103rd Street (212) 534-1672 eller ring det samme nummer og ring e .t. 208 og tale med Peter Simmons, så kan han sende dig noget dokumentation.2. Spørg tidsskriftet NY Times for 18. maj 1986.
3. Frihedsgudindens mørke originale ansigt kan ses i ny Post 17. juni 1986, også posten angav årsagen til de ødelagte kæder ved hendes fødder.
4., Endelig, du kan tjekke med den franske Mission eller den franske ambassade i U. N eller i DCASHINGTON, DC og bede om noget originalt fransk materiale om Frihedsgudinden, inklusive Bartholdi originale model.
Du kan ringe i September .
send venligst disse oplysninger sammen! Viden er magt!,
dette emne om Frihedsgudindens oprindelse er vanskeligt at forklare, fordi det fremsætter så mange (undertiden modstridende) påstande, så vi destillerer dens essens til fire primære påstande og diskuterer dem:
- modellen til Frihedsgudinden (dvs.kvinden, der poserede for billedhuggeren, eller hvis portræt billedhuggeren brugte) var en sort kvinde.
- Frihedsgudinden var beregnet til at skildre en kvinde med træk, der var repræsentative for den “sorte race.”
- Frihedsgudinden blev oprettet som en hyldest til sorte Borgerkrigssoldater.,
- Frihedsgudinden var beregnet til at symbolisere slutningen af slaveriet i USA.
af disse påstande er de første tre påviseligt usande; den endelige kan have et lille element af sandhed til det.
Vi vil begynde med at undersøge nogle af de konkrete beviser, der tilbydes i det stykke, der er citeret ovenfor:
- I en bog, der hedder “Rejsen af Songhai Mennesker”, ifølge Dr., Jim Haskins, et medlem af National Education Advisory Committee of Liberty-Ellis Island-Udvalget, professor i engelsk ved University of Florida, og frodig sort forfatter, påpeger, at det stimulerede den oprindelige idé om, at 151 fod statue i havnen. Han siger, at ideen til oprettelsen af statuen oprindeligt var den del, som sorte soldater spillede i slutningen af sort afrikansk trældom i USA.på sin hjemmeside skrev Dr., Haskins forklarer, at han ikke skrev nogen bog med titlen Songhai-folks rejse, og han sagde heller aldrig, at statuen blev præsenteret af det franske folk til De Forenede Staters folk for at ære sorte soldaters rolle i borgerkrigen.
- det var almindeligt kendt, at det var sorte soldater, der spillede den afgørende rolle i at vinde krigen, og denne gave ville være en hyldest til deres dygtighed.
det er ubestrideligt, at sorte faktisk kæmpede i borgerkrigen, og at nogle af dem blev tildelt høje æresbevisninger for deres tapperhed i kamp., Men sorte soldater fik ikke lov til at deltage i kamp indtil de sidste faser af krigen, og estimater placerer deres antal i Unionens hær på omkring 130.000 ud af 2.100.000 mænd i alt (omkring 12% af det samlede antal). Mens dette tal er næppe ubetydelig, hævder sorte spillede den “afgørende rolle i at vinde krigen” er lidt af en overdrivelse., Og dog meget blacks bidraget til krigsindsatsen, selv i dag, med vores fordele af mere end et hundrede år ” set i bakspejlet og adgang til titusindvis af bøger og andre kilder som tilsammen krønike borgerkrigen i næsten minut-for-minut detalje, den gennemsnitlige Amerikaner er lidt klar over, at blacks tog aktiv del i konflikten eller er bekendt med deres specifikke bidrag. (Man glimt næppe nogen sorte soldater i film skildringer af borgerkrigen, indtil historien om krigens første helt sorte frivillige selskab blev portrætteret i 1989 ‘ s herlighed, for eksempel.,p>Det niveau af viden om dette emne, var langt mindre, i en tid umiddelbart efter krigen, hvor kommunikation var rudimentære (telefon, radio, og den optagede lyd ikke eksisterer endnu), omfattende beretninger om krigen ikke var blevet forberedt (endnu deltagerne vidste meget lidt af, hvad der foregik uden for deres direkte erfaring), og når den fortsat udbredte fordomme mod blacks betød, at deres rolle i krigen blev minimeret eller ignoreret (krigen kan have endte slaveri, men det betyder på ingen måde, resulterede i den hvide befolknings accept af sorte som deres sociale lig — U.,S. Army selv forblev adskilt indtil efter Anden Verdenskrig). Forestillingen om, at for over et århundrede siden, i et land tusinder af miles væk, detaljer om borgerkrigen, der ikke var kendt for de mennesker, der faktisk kæmpede for den, var “almindeligt kendt”, er for meget at acceptere uden væsentlig dokumentation.
- du kan gå og se den originale model af Frihedsgudinden, med de ødelagte kæder ved hendes fødder og i hendes venstre hånd. Gå til Museet for byen N. Y, Fifth Avenue og 103rd Street (212) 534-1672 eller ring det samme nummer og ring e .t., 208 og tale med Peter Simmons, så kan han sende dig noget dokumentation.
først og fremmest var der ingen “originalmodel” til Frihedsgudinden: billedhuggeren Frederic Auguste Bartholdis design gennemgik mange evolutionære ændringer, før han satte sig på sin endelige form. Fjernelsen af kæder, der optrådte i Lady Liberty ‘ s hænder i tidligere modeller, blev gjort ikke fordi det “ville være stødende for USA Syd”, men af æstetiske grunde. Som den samme Dr., Haskins citeret ovenfor skrev: “først holdt hun en brudt kæde i sin anden hånd for at symbolisere de ødelagte kæder af trældom; senere besluttede Bartholdi, at hun skulle holde en tablet, indskrevet med datoen for Uafhængighedserklæringen, og at et fragment af kæde ville være på jorden, som om hun allerede havde kastet den der.”
brudte kæder passer til statuens tema, uanset om det opnåede budskab om frihed anvendes til Amerikas uafhængighed fra Storbritannien, Frankrigs daværende nylige kamp med Preussen eller frigørelsen af afroamerikanere fra slaveri.,
billeder af modellerne til Frihedsgudinden, der er indeholdt af Museum of the City of ne.York, er tilgængelige til visning via Internettet.
- Check med NY Times Maga .ine, del II 18.maj 1986.
det gjorde Vi, og vi fandt, at der i forventning om den kommende 4 juli centennial fejringen af Statue of Liberty (og kulminationen på en fire-årig, 66-million-dollar indsats for at reparere og gendanne den berømte monument), New York Times magazine, der på denne dato var propfyldt fuld af artikler om statuen., Ingen af dem sagde noget, selv fjernt støtter påstandene her, imidlertid; faktisk, de sagde det modsatte. Som Richard Bernstein i New York Times’ Paris bureau chief bemærkes i denne sag, statuen var tænkt som en hyldest til både de Amerikanske opnåelsen af og franske håb for en nation af republikken og frihed; en følelse, det var ment som en abstrakt symbol på den idealiserede fremtiden for Frankrig lige så meget som den realiserede fortid i Amerika., At skabe en hyldest til dem, der kæmpede for borgerkrigen (eller endnu mere specifikt til sorte Borgerkrigssoldater) var alt for konkret (og for tydeligt Amerikansk) et koncept til at have været en del af deres planer.
- Frihedsgudindens mørke originale ansigt kan ses i ny Post 17.juni 1986, også posten angav årsagen til de ødelagte kæder ved hendes fødder.
Ja, Frihedsgudinnens” originale ” ansigt var mørkt, af den simple grund, at materialerne, som det blev lavet af, oprindeligt var mørke., Eric Fettmann, forfatter til the New York Post artikel er citeret ovenfor, skrev:
Som for foto af den formodede “Afrikanske” ansigt fremhævede i Den Post, billedet er ikke — som forkert captioned — en tidlig model, men viser den faktiske ansigt, der nu står over New Yorks Havn. Billedet, som vist i Marvin Trachtenbergs forunderlige 1976 arkitekturhistorie af statuen, viser Liberty hoved under opførelsen på, hvad der dengang var Bedloe Island kort før sin indvielse i Oktober 1886.,
Det ser “sort” for en simpel grund: kobber statue oprindelige farve var ikke den velkendte grønne, vi ser i dag — den patina, der naturligt opstår i løbet af gentagen udsættelse for elementerne, men en meget mørkere orange-rød bronze. (Faktisk, da o .idationsprocessen fortsatte, blev statuen først beg sort, før den nåede sin nuværende grønne nuance, som Bartholdi vidste, at det ville.,)
grunden til, at Fettmann tilbud til de brudte kæder er, at Bartholdi “tilpasset den statue fra et mislykket projekt med at konstruere en kæmpe fyrtårn ved indsejlingen til Suez-Kanalen i Egypten”; Bartholdi ‘ s oprindelige design for fyrtårnet i prisen en kvindelig figur med den brudte kæder af slaveri ved hendes fødder.
- endelig kan du tjekke med den franske Mission eller den franske ambassade i U. N eller i DCASHINGTON, DC og bede om noget originalt fransk materiale om Frihedsgudinden, herunder Bartholdi originale model.,Frankrigs ambassade i Franceashington foretrækker ikke at blive kontaktet af dem, der leder efter dette ‘originale franske materiale om Frihedsgudinden’, fordi de ikke kan hjælpe dem. I henhold til dens presse-og informationstjeneste, “vi får konstant opkald fra folk , der anmoder om information, og vi har ikke pålidelige oplysninger til at give dem.”
statuen var ikke ment som en hyldest til sorte Borgerkrigssoldater, og de kvinder, der modellerede for det, var heller ikke sorte.,
Frédéric Auguste Bartholdi, så en ung fransk kunstner, blev bestilt i 1865 af Edouard de Laboulaye, og en gruppe af indflydelsesrige franske borgere til at arbejde på et monument til frihed, tænkt som en gave fra det franske folk i de Forenede Stater af Amerika. De fleste kilder er enige om, at Bartholdi brugte sin elskerinde (senere hans kone) og mor som Lady Liberty ‘ S modeller, hvor hans mor tjente som inspiration til ansigtet og hans kone til torso.ingen af disse kvinder var sorte.,
Med hensyn til statuen indeholdt et 1879-designpatent, der blev tildelt Bartholdi, hans beskrivelse af værket som “et mindesmærke for De Forenede Staters uafhængighed.”Der var ingen omtale af sorte soldater eller borgerkrigen. Snarere specificerede beskrivelsen “De Forenede Staters uafhængighed”, en begivenhed, der foregik borgerkrigen – og afskaffelsen af slaveri — af nogle få generationer.
Dr. Haskins hævder, at drivkraften bag Statue skabelse var afskaffelsen af slaveri i Amerika., Frankrig følte muligvis ikke, at Amerika fortjente et monument dedikeret til frihed, så længe en betydelig del af dens befolkning blev slaver. Det er ikke til at sige, at Statuen var dedikeret til afskaffelse af slaveri (andet Liberty tablet ville helt sikkert have været emblazoned med datoen for frigørelse, ikke datoen for dens formelle pause fra Storbritannien), men at denne lykkelige forandring i anliggender, der er inspireret nogle af dem, der står bag den gave at støtte projektet.,
En af de Dokumenter “Bevis”, der nævnes i artiklen, magasinet afsnit af The New York Times den 18 Maj 1986, hedder det:
skaberne af Statue of Liberty vidste præcist, hvad budskabet var., Denne gruppe af høj-minded franske intellektuelle, hverken rød revolutionære eller white-ribboned monarchists, oplevede en inspirerende model for Frankrig i den frie institutioner i Usa; de har planlagt og designet statuen af flere grunde, men først og fremmest at formidle en diskret, men umiskendelig signal om republikanisme til deres landsmænd.,
“skaberne af statuen ønskede at rose de Forenede Stater for sin frihed, mens på samme tid, hvilket tyder på, at det franske folk, at forholdene ikke var de samme i Frankrig, hvor den styreform, der var en slags Caesarism,” siger Pierre Provoyeur, kurator på Museer i Frankrig og general-kommissær for den franske udstillinger for statuen er centennial fest.
som en gave til befolkningen i USA var statuen en slags underfugle, et middel til at fremme uden for Frankrig et politisk alternativ for Frankrig selv., Planen fungerede, men statuen udviklede sig så til et amerikansk vartegn og et universelt symbol, at det kræver en handling af historisk fantasi for nutidens franskmænd at genkende i hende et billede af deres egen fortid og deres egne politiske kampe.
Hvis statuen var blevet beregnet som en hyldest til sorte soldaters dygtighed, var valget af en kvindelig form ret nysgerrig., Alle kæmperne i borgerkrigen (og enhver anden krig i æraen) var mandlige, og kvinder var ikke nøjagtigt det køn, der var forbundet med værdierne frihed og frihed i hverken USA eller Frankrig på det tidspunkt. Som Marina Warner bemærker i sin bog Monumenter & Jomfruer: Allegori af den Kvindelige Form:
Når vi ser på Frihed i kvindelige form, vi bliver ikke inviteret til at overveje frihed for kvinder i de klassiske tider, eller i de år, hvor statuen blev lavet og præsenteret for Usa, som den franske Republik., I ingen af landene havde kvinder lige rettigheder, endsige særlig adgang til sociale og politiske friheder. Faktisk var Frankrig en af de sidste europæiske nationer, der gav kvinder afstemningen.,
I virkeligheden, den eneste ting der er sagt om den model, som statuen blev baseret i New York Times den dag kommer op i et uddrag fra Warner ‘ s bog:
Selv om Bartholdi ‘s colossus har en hæk, selv uforsonlige ansigt, at hun stadig er umiskendeligt kvindelig, og faktisk har været siges at ligne Bartholdi’ s egen mor, efter alt at dømme en grim, nedladende kvinde, der aldrig overvandt den harme, hun følte, da familiens hjem i Colmar, Alsace, var besat af de sejrrige Preussere i krigen i 1870.,
en Anden uddrag fra Warner viser, at hele “den model for Frihedsgudinden var en sort kvinde” kan stamme fra sin forveksles med en ældre, opgivet projektet Bartholdi tilpasset sig til sin nye opgave:
Bartholdi ‘ s statue giver kun en eksplicit reference til historien om Usa: den dato, juli 4, 1776 – Romertal, på tabletten, hun holder i sin venstre hånd., Måske skyldes det, at Frihedsgudinden ikke stammer fra planen for Ne.York, men med et forslag fra Bartholdi fremsat i 1860 ‘ erne til Khediven i Egypten, at han skulle bygge et kæmpe fyrtårn ved mundingen af Sue .kanalen. Maettesuetterne til dette projekt, “Egypten, der bringer lys til Asien,” blev direkte inspireret af de gamle Pharos i Ale .andria, et af verdens syv vidundere. De eksisterer stadig, og de afslører, at hvis Khediven var enig, ville Frihedsgudinden – i en egyptisk paryk-nu stå ved portene til Mellemøsten, ikke den nye verden.,
uanset hvilken farve den person, der tjente som model for Frihedsgudinden, kan have været, er statuen selv farveløs. Det repræsenterer ikke en bestemt personfarve mere end Michelin-Dækmanden gør, og ideen, den symboliserer, gælder for mennesker i alle farver, uanset om dens skabere havde til hensigt det på den måde. Ligesom holdningerne hos mennesker, der levede for hundreder af år siden, ikke kan kræve, at vi ser på andre som underordnede i dag, kan de heller ikke magisk hæve status for dem, der stadig kan være genstand for forskelsbehandling., Det er en opgave for dem af os, der bor her og nu.