jeg Så en ny himmel og en ny jord; thi den første himmel og den første jord var veget bort, og havet var ikke mere. Og jeg så den hellige by, det nye Jerusalem, komme ned fra himlen fra Gud, forberedt som en brud prydet for sin mand; og jeg hørte en høj Røst fra tronen siger, ” Se, Guds bolig er med mænd., Han vil bo hos dem, og de skal være hans folk, og Gud selv vil være hos dem; han vil tørre hver tåre af deres øjne, og døden skal ikke være mere, ej heller skal der være sorg eller gråd eller smerte mere, for den forrige er veget bort.”Og han, som sad på Tronen, sagde:” Se, jeg gør alle ting nye.”Og han sagde:” Skriv dette, for disse ord er troværdige og sande.”Og han sagde til mig,” det er gjort! Jeg er alfa og Omega, Begyndelsen og enden. Til de tørstige vil jeg give fra livets vand uden betaling., Den, der sejrer, skal have denne arv, og jeg vil være hans Gud, og han skal være min søn. Men de feje, troløse, besmittede og mordere, utugtige, troldmænd, Afgudsdyrkere og alle løgnere skal deres lod være i søen, som brænder med ild og svovl, det er den anden Død.”
Richard Ba .ter var en meget effektiv præst i England i 1600-tallet. , Han blev chikaneret af en konstant hoste, hyppige næseblod, migrænehovedpine, fordøjelsessygdomme, nyresten og galdesten. Han troede på overnaturlig helbredelse og sagde flere gange, at han blev genoprettet til frugtbart arbejde på grund af Guds direkte indgriben. Han sagde engang en kræft udseende tumor i halsen forsvandt, mens han var på prædikestolen vidner om Guds barmhjertighed i sit eget liv. Alligevel var legemlig lidelse hos ham til slutningen, og han sagde engang, at fra 21-årsalderen var han “sjældent en time fri for smerter.,”
Richard Baxter ‘ s Regelmæssig Meditation på Himlen
En af virkningerne af denne lidelse, var for at gøre ham intenst bevidst om, hvordan midlertidige hans liv er, og hvordan uundgåelige død. Engang, da han var 35, var han sengebundet af en af sine sygdomme og troede, at han sandsynligvis ikke ville komme sig. Han begyndte at meditere over Himmelens glæder og den kommende tid som forberedelse til at forlade denne verden. Han fokuserede især på “herlighedens håb” og begyndte at skrive sine tanker.
til sin overraskelse kom han sig, og hans tanker blev en bog med titlen The Saints’ Everlasting Rest., Han begyndte at meditere over himlen en halv time hver dag på grund af den kraftige indflydelse det havde på hans liv. Han roste det samme til sine læsere. Han sagde,
Hvis du ville have lys og varme, hvorfor er du ikke mere i solskinnet? For mangel på denne anvendelse til Himlen, din sjæl er som en lampe, der ikke tændes, og din pligt som et offer uden ild. Hent en kul dagligt fra dette alter, og se om dit offer ikke vil brænde . . . Hold dig tæt på denne genoplivende ild, og se, om dine følelser ikke vil være varme.,1
vi er borgere i en anden alder
Dette er gode råd. Paulus fortalte os at gøre dette i Kolossenserbrevet 3: 1-4.
1 hvis så du er blevet rejst med Kristus, søge de ting, der er over, hvor Kristus er, sidder ved Guds højre hånd. 2 sæt eders Tanker på det, som er oventil, ikke på det, som er på jorden. 3 Thi du er død, og dit liv er skjult hos Kristus i Gud. 4 Naar Christus, som er vort liv, viser sig, da skulle også i vise sig med ham i herlighed.,
med andre ord, hvis sidste uges budskab er sandt og vores opstandelse med Kristus er så sikker, som stort set allerede er sket, så vi er at leve i en konstant bevidsthed om, at vi er borgere i en anden tidsalder. Vi skal sætte vores sind meget på den alder. Vi skal ikke tilpasses denne tidsalder, men transformeres ved fornyelsen af vores sind. Og at fornyelsesmidlerne var i overensstemmelse med den nye tidsalder, der skulle komme, for Gud siger i vores tekst: “Se, jeg gør alting nyt” (Åbenbaringen 21: 5).,
overvejer storheden i den kommende alder
så jeg vil have os til at tage endnu et skridt i morges i vores serie om “Guds uovervindelige formål: fundamenter for fuld sikkerhed.”Jeg vil have os til at fokusere på den objektive virkelighed af, hvad der kommer for os i opstandelsens tidsalder. I sidste uge bekræftede vi med Romerbrevet 6:5, ” hvis vi er blevet forenet med Kristus i en død som hans, vil vi helt sikkert blive forenet med ham i en opstandelse som hans.”I dag ønsker jeg, at vi skal se noget af, hvad det vil indebære for os og for skabelsen.,
og jeg håber du afviser med mig forestillingen om, at overvejelse af storheden i den kommende alder gør en person mindre nyttig for denne alder. Jeg tror præcis det modsatte er tilfældet. Den person, der ved, at hans skæbne er herlig og sikker, vil være fri til at leve det mest radikale liv af kærlighed og ofre her på jorden.
Hvis nogen falder ud af et fly uden faldskærm på, og du heller ikke har en, vil du ikke hoppe ud efter dem. Det hjælper ikke. To dødsfald er ikke bedre end en., Men hvis du har en faldskærm på, kan du bare prøve et af disse fantastiske redningsforsøg og frit fald som en kugle for at fange den hjælpeløse og trække din ledning. Det er håbet om sikkerhed i sidste ende, der frigiver radikal, offerkærlighed nu.
Paulus sagde i Kolossenserbrevet 1:4-5, “vi har hørt om den kærlighed, du har til alle de hellige på grund af det håb, der er lagt op til dig i himlen.”Det er forsikringen om himlens håb, der frigiver den radikale, risikotagende kærlighed, der får folk til at se på dit liv (som Peter siger) og “spørg en grund til det håb, der er i dig” (1 Peter 3:15)., Hvad ser de mennesker, når de beder om det? De ser dig hoppe ud af et fly for at redde en anden person. Så de siger, ” Hej hvordan kan du hoppe ud af komforten og sikkerheden i dette fly?”Og du svarer,” jeg har en faldskærm kaldet håb om herlighed.”
det er hvad jeg vil have os til at tænke på i morges. Hvordan vil det være?
fire måder, hvorpå Gud vil gøre alle Ting nye
Guds uovervindelige formål for skabelsen og for hans folk vil ikke være komplet, før alle ting er gjort nye og HERRENS Herlighed fylder dem alle., I vers 5 siger Gud: “Se, jeg gør alting nyt .”Og han håndhæver sikkerheden ved det på to måder . Han sidder på sin trone, når han siger det-universets trone. “Han, som sad på Tronen, sagde:” Se, jeg gør alle ting nye.”Og efter at han havde sagt det, tilføjede han,” Skriv dette, for disse ord er troværdige og sande.”Så Gud ønsker, at vi skal læse dette og være sikre på det . Han ønsker, at vi skal være sikre på, at uanset hvor meget ondt og lidelse og nytteløshed vi ser nu, vil han gøre alle ting nye.
lad os se på fire måder, hvor nyheden kommer.,
åndeligt og moralsk nyt
Gud vil gøre os åndeligt og moralsk nye og herlige.
Den Største Frustration i Denne Alder
Den største frustration i denne alder er, at vi stadig synd. Jeg tror romerne 7 beskriver denne smertefulde sandhed. For eksempel vers 23-24: “jeg har Behag i Guds Lov i mit inderste selv, men jeg ser i mine lemmer en anden lov i krig med mit Sinds Lov.”Denne krig er det mest frustrerende ved livet i denne tidsalder—i det mindste er det for Guds børn. Vi ønsker at være hellige, og vi mangler den hellighed, vi længes efter., Vi ønsker at elske, og vi siger sårende ting. Vi ønsker at tilbede, og vi føler os kolde. Vi ønsker at gå i fred, og vi føler angst. Vi ønsker at være ren i tanke og Urenhed bombarderer vores sind.
Der er nogle fremskridt, da ånden hjælper os i vores svaghed. Men hvad vi længes efter er udfrielse fra dette bøjede til at synde.
Johns Vision om den forskønnede brud
det er, hvad Gud lover, når han gør alle ting nye. Vi vil blive åndeligt og moralsk nye-ikke kun delvist som nu, men helt., Se på vers 2: “og jeg så den hellige by, det nye Jerusalem, komme ned fra himlen, beredt som en brud prydet til sin mand.”
Dette er et billede af kirken forberedt og forskønnet for sin mand, Jesus Kristus. Når Gud gør alting nyt, gør han kirken—Guds folk—åndeligt og moralsk smuk for sin søn. Se på den måde det er beskrevet i vers 9-11:
9 Så kom en af de syv engle, som havde de syv skåle fulde af de syv sidste plager, og talte til mig og sagde, “Kom, jeg vil vise dig Bruden, hustru af Lam.,”10 og i Ånden førte han mig væk til et stort, højt Bjerg og viste mig den hellige By Jerusalem, der kom ned fra himlen fra Gud , 11 med Guds herlighed, dens udstråling som en sjælden juvel, som en jaspis, klar som krystal.
Når Gud gør bruden klar til sønnen, er den måde, han gør det på, ved at give os sin herlighed—vers 11: “at have Guds herlighed.”Og denne herlighed vil rense os så dybt og så grundigt, at vi vil være som en sjælden juvel, klar som krystal., Længes du ikke efter den dag, hvor du vil være så god og så rigtig og så ren, at du vil være som en gennemskinnelig juvel, som folk vil se på og se lige igennem uden at se nogen urenhed overhovedet? Intet skjult og intet skammeligt.
det er den første måde, Nyheden kommer på. Gud vil gøre os åndeligt og moralsk smukke til vores endelige ægteskab med sin søn.
fysisk og kropslig ny
for det andet vil Gud gøre os fysisk og kropslig nye og herlige.,
vores endelige håb er ikke Disembodied spiritus
Bibelen lærer ikke, at den endelige tilstand af herlighed er en af disembodied spiritus. Platon og hans familie ønskede det på den måde, fordi de troede, at kroppen var et træk på åndens frihed. Men Bibelen lærer Guds folk en helt anden skæbne. Gud vil gøre alt nyt-også vores legemer.
vers 4 peger i denne retning :” han vil tørre hver Tåre af deres øjne, og Døden skal ikke være mere, der skal heller ikke være sorg eller græde eller smerte mere, for de tidligere ting er gået væk.,”
ikke mere død. Ikke mere smerte. Ikke flere tårer. Hvad det betyder er, at den krop, vi kender nu, vil blive ændret. Fordi den dør. Og det gør ondt. Og det græder. Hvis døden er væk, og smerten er væk, og tårerne er væk, så er kroppen som vi kender den her væk. Det kan lyde som Platon-god riddance til smertens krop. Åbenbaring er klart, at pointen ikke er god riddance til kroppen, men at Gud vil gøre alle ting nye.,
Et Herliggjort Legeme Som Kristi
Paulus udtrykker det sådan i Filipperne 3:20-21,
Vores commonwealth er i himlen, og fra det, vi venter en Frelser, Herren Jesus Kristus, som vil ændre kroppen af vores ydmyghed til at være som kroppen af hans herlighed, i henhold til det arbejde, som han er i stand til at underlægge sig alle ting til sig selv.
det var det, han mente i sidste uge i Romerne 6: “Vi vil helt sikkert blive forenet med ham i en opstandelse som hans.,”Det er et nyt legeme: det vil aldrig dø igen, det vil aldrig skade igen, det vil aldrig græde igen—undtagen måske af glæde.
Der er mange mennesker, der føler, at de ikke fik en fair shake, da kroppene blev gået ud. Nogle mennesker har dramatiske deformiteter, nogle har mistet lemmer, nogle er lammede, nogle kan ikke høre, nogle kan ikke se, nogle har omfattende hudpletter, nogle har freakish forvrængninger. Men Gud har ikke til hensigt at forlade nogen i den tilstand, hvis de vil stole på ham., Han har sine formål med at lade en mand blive født blind og efterlade ham blind i store dele af sit voksne liv (John 9:1ff.). Men han har ikke til hensigt at forlade nogen med smerte og handicap, der stoler på ham.
Når Gud gør alle ting nye, gør han vores kroppe nye.
den nye skabelse
for det tredje vil Gud gøre skabelsen ny og herlig.
Dette er punktet i vers 1: “Så så jeg en ny himmel og en ny jord, for den første himmel og den første jord var gået væk, og havet var ikke mere.,”Jeg tror ikke, det betyder, at Gud henter os og fører os til et nyt solsystem—selvom han bestemt kunne, hvis han ville. Profeternes håb synes at være, at denne jord og disse Himle vil blive gjort nye. Gud vil renovere det hele—en slags global rehab projekt. Og alt forgæves og ondt og smertefuldt vil blive gjort væk.
Paulus udtrykte det sådan i Romerbrevet 8:21, “selve skabelsen vil blive frigjort fra sin trældom til forfald og opnå friheden til Guds Børns herlighed.”Kirkens nyhed og herlighed, Guds børn, er først og fremmest., Men så lover Gud, at hans folks herlighed vil kræve en herlig skabelse at leve i. Så den faldne skabelse vil opnå den meget frihed fra nytteløshed og ondskab og smerte, som kirken er givet.
så når Gud gør alle ting nye, gør han os nye åndeligt og moralsk, han gør os nye fysisk, og så gør han hele skabelsen ny, så vores miljø passer til vores perfektionerede ånder og kroppe.
det efterlader et sidste fornyelsesarbejde, når Gud gør alle ting nye.
et nyt forhold til Gud
Gud vil gøre vores forhold til ham nyt og herligt.,
Johannes fortæller os om dette i vers 3: “Jeg hørte en høj stemme fra tronen sige: ‘Se, Guds bolig er hos mennesker. Han skal bo hos dem, og de skal være hans Folk, og Gud selv vil være med dem.”
det er sandt, at Gud er med os nu. Hans Ånd bor i os (1.Korinther 6:19). Jesus lovede aldrig at forlade os til slutningen af alder (Matthe.28:20). Men i 2 Kor 5: 6-7 Paulus sagde, “Mens vi er hjemme i kroppen, vi er væk fra Herren, her vi går ved tro og ikke ved synet.,”
så der er en dyb og smertefuld fornemmelse, hvor vi er “væk fra Herren”—vi ser ikke, som vi en dag vil se. “Salige er de rene af hjertet, “sagde Jesus,” for de skal se Gud.”Det er et løfte. Der kommer noget større for os alle i vores forhold til Gud.
hvor mange gange vil et lille barn sige, hvad vi alle føler, “men far, jeg kan ikke se ham”? Det er et ægte hjerteskrig, som vi aldrig bør miste. Åbenbaringen 22:4 giver svaret på det: “de skal se hans ansigt, og hans Navn skal være på deres Pander.,”
Når Gud gør alle ting nye, han vil gøre os åndeligt og moralsk så ren som fejlfri krystal, vil han give os et organ, som kroppen af hans herlighed, han vil renovere alle skabninger til at tage alle tomhed og ondt og smerte ud af det, og endelig, at han selv vil komme til os, og lad os se hans ansigt. Og så for evigt og altid vil vi leve med rene hjerter og herlige legemer på en ny jord i nærvær og herlighed vor himmelske Fader.