Sargon II, (døde 705 fvt.), en af Assyrien ‘ s store konger (regerede 721-705 f.kr.) i løbet af det sidste århundrede af virksomhedens historie. Han udvidede og konsoliderede de erobringer af hans formodede far, Tiglath-pileser III.
Sargon er den hebraiske gengivelse (Esajas 20:1) af assyriske Sharru-kin, et tronnavn, der betyder “kongen er legitim.”Navnet blev uden tvivl valgt i erindring om to tidligere konger af Assyrien, især til minde om Sargon af Akkad (blomstrede 2300 fvt).
selvom Sargons aner delvis er sløret i mystik, var han sandsynligvis en yngre søn af Tiglath-pileser III og følgelig en bror til hans forgænger Shalmaneser V, som måske er død forsmædeligt eller måske er blevet afsat., Det var for Sargon at genoptage erobringerne og forbedre administrationen af imperiet, som hans far var begyndt at samle.
Ved hans tronbestigelse, og han stod straks med tre store problemer: der beskæftiger sig med den Kaldæiske og Aramaean chieftainships i de sydlige dele af Babylonien, med kongeriget af Urartu og folkene mod nord i armeniens højland, og med Syrien og Palæstina. I det store og hele var disse erobringer foretaget af Tiglath-pileser III., Sargon ‘ s problem var ikke blot at opretholde status .uo, men at gøre yderligere erobringer for at bevise magt guden Ashur, den nationale Gud assyriske imperium.
Når Sargon lykkedes til Assur trone, Marduk-apal-iddina II (Merodach-baladan af Bibelen), en dissident leder af den Kaldæiske stammer i sumpene i det sydlige Babylonien, begået beskrivelse af hans sejr over de invaderende Assyriske hæres (720 f.v.t.) til at skrive på en ler cylinder, som han deponeret i byen Uruk (bibelske Erech; moderne Tall al-Warkāʾ). Tilstedeværelsen af denne rekord passede tydeligvis ikke Sargon., Efter at have udledt andre forpligtelser, han blottede Marduk-apal-iddina rekord og fjernet det til sin egen bopæl, så på Kalakh (moderne Nimrūd), erstatte, hvad der er blevet beskrevet som en “forbedret” version, der blev mere til hans smag.
de eksisterende tekster afslører lidt om Sargon selv. Med få undtagelser, gamle mesopotamiske herskere har ikke efterladt nogen dokumenter, hvorfra man kan skrive en faktisk biografi., Ingen personlige dokumenter har overlevet fra Sargons regeringstid, men det forekommer rimeligt at antage, at fraseologier, der er ualmindelige i andre assyriske Kongers inskriptioner, fundet i hans tekster, må have mødt hans godkendelse, selvom det er usikkert, om sådanne sætninger—undertiden bliver til det, der åbenlyst er poesi—faktisk blev udtænkt af Sargon selv eller tilskrevet ham af hans historiografer., Opdagelsen i Nimrdd af en række varsler, hvis tekster er skrevet i kileskrift på bivoks indkapslet i elfenben og valnødbrædder og markeret som Ejendom for Sargons palads, kaster måske også noget lys på Sargon manden. Selvom han måske ikke har indført metoden til optagelse kileskrift tekster om voks, denne nye metode til at begå tekster til at skrive tilsyneladende tog hans fancy. Denne antagelse stemmer overens med den interesse, han tog i de tekniske projekter, der gennemføres i Byer, han erobrede., Sargon ‘ s palace på Dur Sharrukin (moderne Khorsabad) blev dedikeret i 706 fvt, mindre end et år før han døde.
en uovertruffen oversigt over Sargons ottende kampagne (714 fvt)—i form af et brev til guden Ashur—er blevet genoprettet. Ifølge dette brev, Sargon i 714 førte de Assyriske hæres fra Kalakh, der på det tidspunkt stadig var hans bopæl, i de områder i moderne Al-Sulaymāniyyah i Irakisk Kurdistan, og i højlandet i Zagros rækkevidde ud over., Hans formål var at komme til hjælp for allierede i det assyriske rige, der blev truet af Rusa I, en konge af Urartu og en bitter fjende af Assyrien. Under forløbet af denne kampagne visualiserede eller forventede forfatteren af kontoen reaktionerne fra sin modstander, da han fra et bjerg så på de assyriske hærers tilgang. Passagen, som mange andre i denne unikke tekst, udgør en genial stilistisk enhed uden sidestykke i assyrisk historisk litteratur., Den fraseologi, som forfatteren anvender, er original efter mesopotamiske standarder, som de er kendt i dag: opfindsom, ressourcefuld, vidner om et frugtbart sind, og klart afviger fra de almindelige floskler, der for det meste karakteriserer de assyriske Kongers standardkonti. Hvorvidt Sargon selv er ansvarlig for ordlyden af denne fortælling, er det til hans kredit, at en beretning af denne art fremkom fra hans chancery med hans godkendelse og påtegning. Sargon antages at være død i kamp i 705.