skabe ET FÆLLESSKAB EJENDOM LOVGIVNING: HØJ-NIVEAU INDISKE REGERING PANELET FORESLÅR
Et højt niveau Regering Panel med repræsentanter fra Loven og Hjem Ministerier, har for nylig foreslået forslag med hensyn til rettigheder af ægtefællerne over hinandens aktiver, med funktioner svarende til, hvad der betegnes som fællesskabets ejendomsret over hele verden.,
før vi kommer ind på, hvad panelet har foreslået, lad os se på, hvad fællesskabets ejendomsret, et koncept, der aldrig har eksisteret i Indien (undtagen i Goa), handler om.
FÆLLESSKABETS EJENDOMSRET
Fællesskabets ejendomsret er en ordning udbredt i civil law-lande, hvor ægteskab anses for at være en kontrakt, som modsætning til at være en institution, som det er tilfældet i Indien.,
loven fastslår, at et par i “kommune” eller ægteskab erhverver rettigheder på hinandens aktiver og passiver, idet de aktiver, de holder sammen, betegnes som “fællesskabsejendom”. Dette betyder i det væsentlige, at ægtefællen på tidspunktet for adskillelse, skilsmisse eller opløsning af ægteskabet får 50% af andelen af hele samfundets ejendom uanset hvor meget hver enkelt har bidraget. Nogle lande giver par ret til at udelukke deres aktiver før ægteskabet ud af samfundets ejendom ved at afgive en formel erklæring.,
Begge ægtefæller har lige rettigheder til kontrol og forvaltning af fællesskabets ejendom, og skal i fællesskab samtykke til udlejning, salg eller behæftelse, stk. Yderligere, gæld, der er afholdt af en af parterne under deres ægteskab, kan kræves mod sådan ejendom. Også ved en ægtefælles død, medmindre der er en vilje til det modsatte, overgår en sådan ejendom automatisk til den overlevende ægtefælle.,
Men, siden dette kan misbruges af egensindige ægtefæller i form af at få en andel af den anden parts aktiver, eller der kan skabe store forpligtelser for andre, loven tillader desuden, at disse par at indgå kontrakter, er pre-vielsesceremoni eller post-vielsesceremoni aftaler for at beskytte sig selv og deres aktiver i tilfælde af skilsmisse eller opløsning af ægteskab.
the INDIA STORY
Indien er en fælles lov jurisdiktion, ægteskab er ikke en kontrakt, og enhver kontrakt i relation til ægteskab betragtes som ugyldig.,
Goa har dog en kode, der adskiller sig fra resten af Indien – Goa Civil Code, som følger den portugisiske Civil Code.
I Goa, er der fire forskellige ægteskabelige valg i henhold til loven (a) fællesskabets ejendom, (b) absolutte adskillelse af ejendom, (c) adskillelse af aktiver, der bestod før ægteskab og fællesskab i ejendommen, efter ægteskabet, og (d) dotal regime. Hvis der ikke er nogen udtrykkelig kontrakt, der angiver den vedtagne option, finder den lov, der regulerer option a), automatisk anvendelse., I henhold til en sådan lov konverteres de samlede aktiver (og passiver), som ægtefællerne havde før ægteskabet såvel som dem, der er opnået ved arv, til samfundsejendom. Disse aktiver kan ikke bortskaffes eller belastes af den ene ægtefælle uden den anden parts udtrykkelige samtykke.,
FORSLAG
for At yde juridisk anerkendelse af, at kvinder som en ligeværdig partner i et ægteskab og for hendes bidrag til husholdningen, Panelet har foreslået, at alle aktiver, der er erhvervet af et ægtepar eller et par, som bor sammen, bør betragtes som fælles ejendom, uanset hvem der har købt det, og at en sådan fælles formue skal fordeles ligeligt i tilfælde af separation eller desertering.,
Som en relateret foranstaltning, Panelet har også foreslået, at vedligeholdelse love bør ændres således, at fastsættelse af underholdsbidrag til koner og børn, sætte dem i stand til at leve på den samme levestandard, som de har været vant til, og at alle bestemmelserne i de eksisterende love, der forbinder en kvindes adfærd med tilskud af vedligeholdelse fjernes.
på procedurefronten har panelet anbefalet, at lovene skal ændres for at placere onus på manden for at bevise sin indkomst.,
SYNSPUNKTER AF arbejdsgruppen
I en lignende retning, Planlægning Kommissionens arbejdsgruppe om Kvinders Agency og Empowerment, påpeger, at der er “et presserende behov for at overveje vedtagelsen af en enkeltstående omfattende lovgivning, som skal sikre, at alle aktiver, der er erhvervet af familien er fordelt på en retfærdig måde”, og som ville være gældende for alle samfund.,
VORES ANALYSE
Indførelse af fællesboet bestemmelser vil resultere i konflikt med den underliggende Indiske love, der beskæftiger sig med ægteskab, arv og vedligeholdelse, for ikke at nævne over-drejning begrebet ægteskab, som forstås i henhold til Indisk lovgivning.
Fællesskabets ejendomsret i civile jurisdiktioner er altid kombineret med friheden til at indgå håndhæves pre-vielsesceremoni eller post-vielsesceremoni aftaler for at beskytte de interesser af den ene af ægtefællerne., Disse aftaler og aftaler relateret til ægteskaber er i øjeblikket ugyldige i henhold til den indiske Kontraktlov, 1872. Dermed, unødvendigt at nævne, at hvis der indføres fællesskabsretlig ejendomsret, pre-nuptial og post-nuptial aftaler skal anerkendes som retligt eksigibel for at give ægtefæller mulighed for at beskytte sig mod fremtidige krav og forpligtelser. Derfor skal tilsvarende ændringer indføres i den indiske Kontraktlov for validering af sådanne aftaler.,
Yderligere, indførelsen af denne lov, vil også være i konflikt med forskellige personlige love, som regulerer retten til ejendom mellem ægtefæller, nemlig: (i) under Hinduistiske lov, der er begrebet Streedhan, bliver ejendom, der ydes på ægteskabet, at en kvinde af hendes moster pårørende, som uddelegerer tilbage på hendes moster pårørende om hendes død, (ii) i henhold til Muslimsk lov, der er begrebet Dower, bliver ejendom, at konen er berettiget til at modtage fra sin mand, i tilfælde af ægteskabets opløsning.,
successionslove giver devolutionsmønsteret og aktierne for en person, der er død intestate. Disse skal også gennemgå en ændring i lyset af indførelsen af denne lov for at undgå konflikter.
den måde, hvorpå den foreslåede ordning skal forenes med disse regimer, ville også være meget vigtig i betragtning af potentialet i det urimelige niveau af vanskeligheder, som fravær af eller ukorrekt forsoning kan føre til.,
Men det virkelige spørgsmål, der står tilbage, er, om Indien er klar til at udskifte sin definition af ægteskabet som en hellig union mellem to mennesker, som udgør en institution med, at en kontrakt mellem to individer.