Dette er uddrag fra tiden hvordan hunde tænker: inde i hundens sind.
du taler hund bedre end du tror du gør. Du må ikke være flydende; der ville kræve faktisk at være en hund. Men hvis du gik til at leve i en hunde-only verden, ville du være temmelig god til at forstå, hvad de siger. Du kan fortælle en nervøs yip fra en truende knurr, en bark, der siger hej fra en bark, der siger gå tabt., Du kan læse det kropssprog, der siger glad, der siger trist, der siger Træt, der siger bange, der siger venligst, vær venlig, vær venlig at lege med mig lige nu!
tror det ikke er en big deal? Så svar på dette: Hvordan ser en glad fugl ud? En trist løve? Det ved du ikke, men hundesnak får du. Og som med dit første menneskelige sprog, behøvede du ikke engang at prøve at lære det. Du voksede op i en verden, hvor hunde er overalt og simpelthen kom til at forstå dem.
det siger i sig selv noget om det bånd, som mennesker og hunde deler., Vi lever med katte, Vi arbejder med heste, vi lejer køer for deres mælk og kyllinger for deres æg og betaler dem med mad-medmindre vi dræber dem og spiser dem i stedet. Vores liv er sammenfiltret med andre arter, men vi kunne løsrive os, hvis vi ville.
med hunde er tingene forskellige. Vores verden og deres verden hvirvlede sammen for længe siden som to forskellige nuancer af maling. Når du har opnået en blandet orange, går du aldrig tilbage til rød og gul.
men hvorfor er det?, Det er ikke nok at sige, at forholdet er symbiotisk – at hunde jager efter os og besætning for os, og vi holder dem varme og fodres til gengæld. Hajer og Remora fisk slog en lignende symbiotisk aftale, med remora rengøring parasitter fra hajens hud og komme til at hjælpe sig selv til scraps fra hajens dræber som sin løn. Denne undervandsaftale er helt transaktionsmæssig; kærlighed spiller ingen rolle. Mennesker og hunde, derimod, elsker hinanden.,
forholdet begyndte—ja, ingen ved præcis, hvornår det begyndte. De tidligste rester af mennesker og hunde, der er begravet sammen, stammer fra 14.000 år siden, men der er nogle ubekræftede fund, der siges at være mere end dobbelt så gamle. Det større punkt er betydningen af opdagelserne: vi boede med hunde og valgte derefter at blive begravet med dem. Forestil dig det.
det var kun ved den mindste bit af genetisk chance for, at vores cross-species union blev smedet overhovedet. Hunde og ulve deler 99.,9% af deres mitokondrielle DNA-det DNA, der er overført af moderen alene-hvilket gør de to arter næsten ikke skelnelige. Men andre steder i genomet er der et par genetiske rester, der gør en stærk forskel. Især på kromosom seks har efterforskere fundet tre gener, der koder for hyper-sociability-og de er på samme sted som lignende gener knyttet til lignende sødme hos mennesker.,
Vores forfædre vidste ikke, hvad de gener, der var mange årtusinder siden, men de vidste det alle nu og da, en eller to af de mellemstore skraldemanden med den lange mundkurve, der kom snuse omkring deres lejrbål ville stirre på dem med en vis opmærksomhed, en vis kærlig neediness, og at det var frygtelig svært at modstå dem., Så de hilste de få fra den kolde og i sidste ende kom til at kalde dem for hunde, mens dyrene ” nære pårørende, der ikke trække den gode gener, er dem, vi ville komme til at kalde ulve eller sjakaler eller prærieulve eller dingoer—ville være overladt til at gøre deres vej i den tilstand, i hvilken de blev født.
Når mennesker selv forlod naturens tilstand, kunne vores alliance med hunde godt være blevet opløst. Hvis du ikke havde brug for en arbejdshund—og færre og færre mennesker gjorde det—gik hovedbogen ud af balance. Vi holdt betaler hunde deres mad-og-husly løn, men vi fik lidt, der var håndgribelig til gengæld., Pyt, selvom; på det tidspunkt blev vi slået.
vores sprog afspejlede, hvordan kærlighed-beruset vi havde fået: ordet “hvalp” menes at være blevet tilpasset fra den franske poup ,e eller dukke—et objekt, hvor vi overdådige irrationel kærlighed. Vores folkehistorier var befolket af hunde: afrikanerne talte om Rukuba, hunden, der bragte os ild; Welaliserne fortalte historien om den trofaste hund Gelert, der reddede en prinsens baby fra en ulv. Aristokrater tog til at inkludere familiehunden i familieportrætter. Velhavende ecentcentrikere tog til at inkludere hunde i deres vilje.,
i dag, i det mindste i områder befolket af mennesker, er hunde planetens mest rigelige jordiske kødædende. Der er omkring 900 millioner af dem på verdensplan, bare genert af 80 millioner af dem Bor alene i USA. Den enkelte art, der er den indenlandske hund-Canis lupus familiaris-er blevet opdelt i hundreder af racer, valgt efter størrelse eller temperament eller farve eller sødhed.
den gennemsnitlige amerikanske hundeejer bruger mere end $2.000 om året på mad, legetøj, lægehjælp og mere, og nogle mennesker ville være parat til at betale en meget højere, meget dyrere pris., Da orkanen Katrina ramte ne.Orleans i 2005, nægtede så mange mennesker at evakuere uden deres hunde, at Kongressen vedtog en lov, der krævede katastrofeberedskabsplaner for at lave indkvartering til kæledyr.
hvad der begyndte som en gensidig servicekontrakt mellem to meget forskellige arter blev noget meget mere som kærlighed. Intet af det giver mening, men det behøver det ikke. Kærlighed berører sjældent hjernens ræsonnement. Det berører de drømmende dele—de hengivne dele-det berører de dele, vi undertiden kalder hjertet., I mange tusinde år er det der, at vores hunde har boet.
Skriv til Jeffrey Kluger på [email protected].