For af den nåde, der er givet mig, siger jeg til enhver iblandt jer at han ikke skal tænke højere om sig selv, højt, end han bør tænke, men tænke med sober dom, enhver efter det mål af tro, som Gud har tildelt. (Romerne 12: 3)
i forbindelse med dette vers er Paul bekymret for, at folk tænkte på sig selv “mere højt end burde tænke.,”Hans sidste middel mod denne stolthed er at sige, at ikke kun er åndelige gaver et værk af Guds frie nåde i vores liv, men det er også selve troen, som vi bruger disse gaver til. “. . . hver efter det mål af Tro, som Gud har tildelt.”
dette betyder, at enhver mulig grund til at prale er taget væk fra os. Hvordan kan vi prale, hvis selv kvalifikationen til at modtage gaver også er en gave?
denne sandhed har en dybtgående indvirkning på, hvordan vi beder. Jesus giver os eksemplet i Lukas 22: 31-32., Før Peter fornægter ham tre gange Jesus siger til ham, “Simon, Simon, Se, Satan krævede at have dig, at han kunne finkæmme dig som hvede, men jeg har bedt for dig, at din tro må ikke svigte. Og når du har vendt igen, styrke dine brødre.”
Jesus beder om, at Peters tro opretholdes selv gennem fornægtelsens Synd, fordi han ved, at Gud er den, der giver tro. Så vi bør bede som Jesus gjorde – for os selv og for andre, at Gud ville opretholde vores tro.
således råbte manden med den epileptiske søn: “jeg tror; Hjælp min vantro!”(Mark 9: 24)., Det er en god bøn. Den anerkender, at uden Gud kan vi ikke tro, som vi burde tro.
lad os bede dagligt, “Herre, tak for min tro. Opretholde det. Styrke det. Uddyb det. Lad det ikke mislykkes. Gør det til mit livs kraft, så i alt hvad jeg gør, får du æren som den store Giver. Sandelig.”