Madame Lelica

Håndværk af HephaestusEdit

Hefaistos havde sit eget palads på Olympus), der indeholder hans workshop med ambolt og tyve bælge, der arbejdede på hans bud., Hephaestus udformet meget af den storslåede udstyr af guderne, og næsten enhver fint smedejern metalarbejde gennemsyret af beføjelser, der vises i græsk myte siges at have været smedet af Hephaestus. Han designede Hermes ‘bevingede hjelm og sandaler, Aegis brystplade, Afrodites berømte bælte, Agamemnons stab på kontoret, Achilles’ rustning, Diomedes’ cuirass, Heracles’ Bron .e clappers, Helios’ vogn, Pelops skulder og Eros ‘ bue og pile. I senere konti arbejdede Hephaestus ved hjælp af Cykloperne-blandt dem hans assistenter i smeden, Brontes, Steroper og Arges.,Hephaestus byggede automater af metal til at arbejde for ham. Dette omfattede stativer, der gik til og fra Mount Olympus. Han gav den blinde Orion sin lærling Cedalion som vejledning. I nogle versioner af myten stjal Prometheus ilden, som han gav til mennesket fra Hephaestus smedje. Hephaestus skabte også den gave, som Guderne gav til manden, kvinden Pandora og hendes pithos. At være en dygtig smed skabte Hephaestus Alle troner i Olympus Palace.

de græske myter og de homeriske digte helligede i historier, at Hephaestus havde en særlig magt til at producere bevægelse., Han lavede de gyldne og sølvløver og hunde ved indgangen til Alkinoos palads på en sådan måde, at de kunne bide indtrengerne. Grækerne fastholdt i deres civilisation en animistisk ide om, at statuer er i en vis forstand levende. Denne form for kunst og den animistiske tro går tilbage til den minoiske periode, Daedalus, bygherren af labyrinten, lavede billeder, der bevægede sig af sig selv. En statue af guden var på en eller anden måde guden selv, og billedet på en mands grav angav på en eller anden måde hans tilstedeværelse.,

ParentageEdit

• Ifølge Hesiod (Theogony, 927-928) Hera gav fødsel til Hefaistos på hendes egen som hævn for Zeus fødslen til Athena uden hende (Zeus lå med Metis).
• Ifølge Homer (Iliaden, jeg 571-577) Hera er nævnt som mor til Hefaistos, men der er ikke tilstrækkelig dokumentation for at sige, at Zeus var hans far (selv om han omtaler ham på en sådan måde).
• ifølge Homer (Odyssey, VIII 306) er der ikke tilstrækkeligt bevis for at sige, at Hepeus var far til Hephaestus (selvom han henviser til ham på en sådan måde)., Hera er ikke nævnt som moderen.
• ifølge Pseudo-Apollodorus (Bibliotheca, 1.3.6) fødte Hera Hephaestus alene. Pseudo-Apollodorus fortæller også, at Hephaestus ifølge Homer er et af børnene til Hereus og Hera (bevidst modsiger Hesiod og Homer).flere senere tekster følger Hesiods beretning, herunder Hyginus og forordet til Fabulae.på grund af Attic vase malere var Hephaestus til stede ved Athena’ s fødsel og bærer øksen, som han splittede headeus ‘ hoved for at befri hende., I sidstnævnte konto er Hephaestus der repræsenteret som ældre end Athena, så Hephaestus mytologi er inkonsekvent i denne henseende.

  Fall from OlympusEdit

  i en gren af græsk mytologi udstødte Hera Hephaestus fra himlen, fordi han var “skrumpet af fod”. Han faldt i havet og blev rejst af Thetis (mor til Achilles og en af de 50 nereider) og Oceanid Eurynome.i en anden konto blev Hephaestus, der forsøgte at redde sin mor fra advanceseus’ fremskridt, kastet ned fra himlen af .eus., Han faldt en hel dag og landede på øen Lemnos, hvor han blev plejet og lært at være mesterhåndværker af Sintianerne – en gammel stamme, der er hjemmehørende på den ø. Senere forfattere beskriver hans halthed som en konsekvens af hans andet fald, mens Homer gør ham halt og svag fra sin fødsel.

  Return to OlympusEdit

  Hephaestus var en af olympierne, der var vendt tilbage til Olympus efter at være blevet forvist.,

  I en arkaisk historie, Hefaistos fået hævn mod Hera for at afvise ham ved at gøre hende en magisk gylden trone, som, når hun sad på det, ikke tillod hende at stå op. De andre Guder bad Hephaestus om at vende tilbage til Olympus for at lade hende gå, men han nægtede at sige “jeg har ingen mor”.

  den vestlige side af det doriske tempel Hephaestus, Agora i Athen.,

  endelig hentede Dionysos ham, berusede ham med vin og tog den dæmpede smith tilbage til Olympus på bagsiden af en muldyr ledsaget af afslørere – en scene, der undertiden vises på malet keramik af Attika og Korinth. I den malede scener, polstret dansere og falliske tal af Dionysan skare førende muldyr viser, at optoget var en del af dithyrambic festlighederne, der var forløberne for de satyr spiller for femte århundredes Athen.,

  temaet for tilbagevenden af Hephaestus, populært blandt loftsvaskemalerne, hvis varer blev favoriseret blandt etruskerne, kan have introduceret dette tema til Etruria. I vase-malernes skildring af optoget, Hefaistos var monteret på et muldyr eller hest, med Dionysos holder tøjlen og regnskabsmæssige Hefaistos’ værktøjer (herunder en dobbelt-ledes økse).de rejsende Pausanias rapporterede, at de så et maleri i Dionysos-templet i Athen, som var blevet bygget i det 5.århundrede, men kan have været dekoreret til enhver tid før det 2. århundrede CE., Når Pausanias så det, sagde han:

  Der er malerier her – Dionysos bringe Hefaistos op til himlen. En af de græske legender er, at Hephaestus, da han blev født, blev kastet ned af Hera. I hævn sendte han som gave en gylden stol med usynlige fetters. Da Hera satte sig, blev hun holdt fast, og Hephaestus nægtede at lytte til nogen anden af guderne undtagen Dionysos – i ham gentog han den fulde tillid – og efter at have gjort ham beruset bragte Dionysus ham til himlen.

  – Pausanias, 1, 20.,3

  Consorts og childrenEdit

  Ifølge de fleste versioner, Hefaistos ‘ s consort er Afrodite, der er utro Hefaistos med en række guder og dødelige, herunder Ares. Men i bog Homerviii af Homers Iliad er Hephaestus consort en mindre Afrodite, Charis (“the grace”) eller Aglaia (“the glorious”) – den yngste af Nåderne, som Hesiod kalder hende.

  Athena håner Hephaestus ‘ fremskridt ved Paris Bordone (mellem ca. 1555 og ca., 1560)

  i Athen er der et tempel Hephaestus, Hephaesteum (forkert kaldet “Theseum”) nær agora. En athensk stiftende myte fortæller, at byens protektor gudinde, Athena, nægtede en union med Hephaestus. Pseudo-Apollodorus registrerer en arkaisk legende, der hævder, at Hephaestus engang forsøgte at voldtage Athena, men hun skubbede ham væk, får ham til at ejakulere på hendes lår. Athena tørrede sæden ud ved hjælp af en uldtot, som hun kastede i støvet, imprægnering af Gaia og forårsager hende til at føde Erichthonius, hvem Athena vedtaget som sit eget barn., Den romerske mytograf Hyginus registrerer en lignende historie, hvor Hephaestus krævede .eus at lade ham gifte sig med Athena, da han var den, der havde smadret openeus kranium, så Athena kunne fødes. Zeus blev enige om at dette og Hefaistos og Athena blev gift, men, når Hefaistos var ved at fuldbyrde den union, Athena forsvundet fra brude-seng, hvilket får ham til at ejakulere på gulvet, således at imprægnere Gaia med Erichthonius.på øen Lemnos var Hephaestus’ Konsort havnymf Cabeiro, af hvem han var far til to metalbearbejdende Guder ved navn Cabeiri., På Sicilien var hans Konsort nymfen Aetna, og hans Sønner var to guder af sicilianske gejsere kaldet Palici. Med Thalia blev Hephaestus undertiden betragtet som far til Palici.Hephaestus blev far til flere børn med både dødelige og udødelige. Et af disse børn var røveren Periphetes.,nd børn i henhold til de forskellige konti:

  1. Aphrodite
  2. Aglaea
     1. Eucleia
     2. Euthenia
     3. Eupheme
     4. Philophrosyne
  3. Aetna
     1. Palici
  4. Cabeiro
     1. Cabeiri
     2. Cabeirian nymfer
  5. Gaia
     1. Erichthonius
  6. Anticleia
     1. Periphetes
  7. af ukendte mødre
     1. Ardalus
     2. Cercyon (eventuelt)
     3. Olenus
     4. Palaemonius, Argonauts
     5. Philottus
     6. Pylius (Πύλιος), han helbredt de helt Philoktetes på Lemnos.,
     7. Spinter

  hertil kommer, at Romerne kræve deres tilsvarende gud, Vulcan, til at have haft følgende børn:

  1. Cacus (Cacus blev nævnt, også som barn af Hefaistos)
  2. Caeculus

  Hefaistos og AphroditeEdit

  Mars og Venus Overrasket over Vulcan af Alexandre Charles Verdenskrig (1827)

  Selvom gift med Hefaistos, Aphrodite havde en affære med Ares, den gud for krig., Til sidst opdagede Hephaestus Afrodites affære gennem Helios, den altseende Sol, og planlagde en fælde under en af deres trysts. Mens Afrodite og Ares lå sammen i sengen, Hefaistos fanget dem i en ubrydelig kæde-link-net så små, at være usynlig og slæbte dem til Mount Olympus til skamme dem foran andre guder for gengældelse.

  guderne lo ved synet af disse nøgne elskere, og Poseidon overtalte Hephaestus til at befri dem til gengæld for en garanti for, at Ares ville betale bøden., Hephaestus siger i Odysseen, at han ville returnere Afrodite til sin far og kræve sin brudpris tilbage.Thebans fortalte, at foreningen af Ares og Afrodite producerede Harmonia. Imidlertid, af Unionen af Hephaestus med Afrodite, der var intet problem, medmindre Virgil var alvorlig, da han sagde, at Eros var deres barn. Senere forfattere forklare denne erklæring ved at sige, at Eros blev avlet af Ares, men gik videre til Hephaestus som sin egen søn.,Hephaestus var på en eller anden måde forbundet med den arkaiske, pre-græske Phrygian og thrakiske mysteriekult af Kabeiroi, der også blev kaldt Hephaistoi, “Hephaestus-mændene”, i Lemnos. En af de tre Lemniske stammer kaldte sig også Hephaestion og hævdede direkte afstamning fra guden.

  Hephaestus og AthenaEdit

  Hephaestus er til de mandlige guder som Athena er til Hunnerne, for han giver færdigheder til dødelige kunstnere og blev antaget at have lært mænd kunst sammen med Athena. Han blev ikke desto mindre menes at være langt ringere end den sublime karakter af Athena., I Athen havde de fælles templer og højtider. Begge blev menes at have stor helbredende kræfter, og Lemnian jord (terra Lemnia) fra det sted, hvor Hefaistos var faldet var menes at helbrede vanvid, den bider af slanger, og blødning, og præsterne af Hefaistos vidste, hvordan at helbrede sår, der er forvoldt af slanger.,

  Han var repræsenteret i templet for Athena Chalcioecus (Athena af Bronze Hus) i Sparta, i den retsakt, for at levere sin mor; på brystet af Cypselus, giver Achilles ‘ s armour at Thetis; og i Athen var der den berømte statue af Hefaistos af Alcamenes, hvor hans halten var kun subtilt portrætteret. Grækerne anbragte ofte små dværglignende statuer af Hephaestus nær deres ildsteder, og disse figurer er de ældste af alle hans repræsentationer., I den bedste periode med græsk kunst blev han repræsenteret som en kraftig mand med skæg, og er kendetegnet ved hans hammer eller et andet håndværksværktøj, hans ovale hætte, og chitonen.Athena er undertiden menes at være “den’ soul-mate ‘ af . Alligevel dækker en slags overskyet mystik deres forhold; ingen enkelt tradition blev nogensinde klart etableret om dette emne, og derfor er det, der konfronterer os, et sløret billede baseret på rygter og modstridende rapporter.,”Ikke desto mindre søger han “hurtigt og lidenskabeligt at elske Athena: i øjeblikket af klimaks skubber hun ham til side, og hans sæd falder til jorden, hvor den imprægnerer Gaia.”

  vulkan godEdit

  Hephaestus var forbundet med græske kolonister i det sydlige Italien med vulkangudene Adranus (af Etna-bjerget) og Vulcanus på Lipari-øerne. Det siges, at salvie Apollonius fra Tyana fra det første århundrede har observeret, “der er mange andre bjerge over hele jorden, der er i brand, og alligevel skal vi aldrig være færdige med det, hvis vi tildelte dem giganter og guder som Hephaestus”.,

  ikke desto mindre, Hefaistos’ domæne over ilden, går tilbage til Homer ‘ s Iliaden, hvor han bruger flammer til at tørre vandet af Scamandrus floden og tvinge sin enslydende guddom, der var angriber Achilles, til at trække sig tilbage.

  Andre mythologyEdit

  I den Trojanske krig, Hefaistos sidet med Grækerne, men blev også tilbedt af Trojanske heste og reddede en af deres mænd fra at blive dræbt af Diomedes., Hefaistos’ favorit sted i den jordiske verden var øen Lemnos, hvor han kunne godt lide at bo blandt de Sintians, men han har også besøgt andre vulkanske øer som Lipara, Hiera, Imbros og Sicilien, som blev kaldet hans boliger eller workshops.de epithets og efternavne, som Hephaestus er kendt af digterne, henviser generelt til hans dygtighed inden for plastkunst eller til hans figur eller lameness. Grækerne anbragte ofte små dværglignende statuer af Hephaestus nær deres ildsteder, og disse figurer er de ældste af alle hans repræsentationer.,

  Ved ægteskabet mellem Peleus og Thetis gav han en kniv som bryllupsgave.