Elizabeth Cady Stanton (1815-1902) omrørt stærke følelser i publikum fra 1840’erne til sin død i 1902. Var hun katalysator, korsfarer eller krank? Indviet hustru og mor? Privilegeret hvid kvinde, skjuler sin families slaveholdende fortid og stjæler kredit for andres arbejde i kvinders rettighedsbevægelse? Feministisk firebrand, fremmedgør kolleger med unødvendig kontrovers og urolige alliancer? Politisk strateg?, populær taler, filosof og forfatter, der vendte tilbage til argumentet om individuelle rettigheder i sin sidste offentliggjorte tale? Livslang ven?
for forskellige mennesker og på forskellige tidspunkter var Stanton alle disse. Frugterne af hendes lange liv er stadig under kontrol og op til debat. En ting er sikker: hun tiltrak opmærksomhed og brugte den til at skubbe sine ideer om kvinder, rettigheder og familier i mere end halvtreds år.Stanton startede i Seneca Falls, ne.York, hvor hun overraskede sig selv med sin egen veltalenhed ved en samling på Richard P. Hunt hjem i nærliggende .aterloo., Inviteret til at sætte sine penge, hvor hendes mund var, hun organiserede 1848 Første kvindens Rettigheder, Konventionen med Marth Kisten Wright, Mary Ann M’Clintock, Lucretia Mott og Jane Jagt. Hun var medforfatter til erklæringen om følelser udstedt af konventionen, der introducerede kravet om stemmer for kvinder i debatten. Hendes gode sind og klar vidd, både veluddannet af hendes fremtrædende og velhavende familie, åbnede døre for reformer, som hendes far, Daniel Cady hellere ville have, at hun lukkede., Hun studerede ved Troy Female Seminary og lærte vigtigheden af loven i regulering af kvinder gennem sin fars lovbøger og interaktion med ham og hans unge mandlige jurastuderende.på næsten seks meter høj, Stantons mor, Margaret Livingston Cady, “en imponerende, dominerende og livlig figur, der kontrollerede Cady-husstanden med en fast hånd”, modellerede Kvindelig tilstedeværelse. Som Elizabeth ind i hendes tyverne, hendes reformvenlige fætter Gerrit Smith introducerede hende til hendes kommende mand, Henry Brewster Stanton, en gæst i hans hjem., Stanton, en agent for det amerikanske anti-slaveri samfund og en veltalende taler for øjeblikkelig afskaffelse af slaveri, vendte Eli .abeths liv på hovedet. I 1840 giftede de sig mod hendes forældres ønsker, der straks afgår på en bryllupsrejse til verdens anti-slaveri-konvention i London. D .r nægtede stævnet at sidde som amerikanske kvindelige delegerede. En, men kort, let og blid i opførsel, var lige så imponerende som Stantons mor., Lucretia Mott, en Hicksite Quauaker predikant kendt for sin aktivisme i anti-slaveri, kvindes rettigheder, religiøse og andre reformer, “åbnet for en ny tankeverden.”
På den Første kvindens Rettigheder Konventionen, Mcdermott og hendes bred kreds af kolleger Kvækerne og anti-slaveri advokater, herunder M’Clintocks, Jagter, Stillinger, deGarmos, og Palmers, åbnede en ny verden af action til Stanton så godt., Mellem 1848 og 1862 arbejdede de erklæringen om følelser ‘ opfordring til at “ansætte agenter, cirkulere kanaler, anmode staten og de nationale lovgivere og bestræbe sig på at hverve prædikestolen og pressen på vores vegne.”De arbejdede på stævner i Rochester, Syestchester, PA og Syracuse og organiserede, sendte breve til eller overværede nationale stævner mellem 1850 og 1862. Stanton mødte Susan B. Anthony, skrev artikler om skilsmisse, ejendomsrettigheder, og temperence og vedtog Bloomer kostume., I 1852 raffinerede hun og Anthony teknikker for hende til at skrive taler og Anthony til at levere dem. I 1854 beskrev hun juridiske begrænsninger for kvinder i en tale til ne.York State Womanoman ‘ s Rights Convention i Albany. Hendes tale blev rapporteret i papirer, trykt, præsenteret for lovgivere i Ne.York State lovgiver, og cirkuleret som en traktat. Selv om en kampagne fra 1854 mislykkedes, vedtog en omfattende reform af lovgivningen om kvinder i 1860. I 1862 blev de fleste reformer ophævet., Stantons flyttede fra Seneca Falls til ne.York City i 1862 efter en føderal aftale for Henry Stanton.
i begyndelsen af 1860 ‘ erne fokuserede den nationale opmærksomhed på borgerkrigen. Mange anti-slaveri mænd tjente i Unionens hær. Kvinders rettigheder bevægelse hvilede sin årlige konventioner; men i 1863, Elizabeth Cady Stanton og Susan B. Anthony skabte Kvinders Loyale Nationale Liga, indsamling af 400.000 underskrifter på et andragende til at skabe øjeblikkelige passage af den 13 Ændringsforslag til den AMERIKANSKE Forfatning, for at afslutte slaveriet i de Forenede Stater., Krigen over, kvindebevægelsen oprettede sin første nationale organisation, American e .ual Rights Association, for at få almindelig valgret, den føderale garanti for afstemningen for alle borgere. Eli .abeth Cady Stantons underskrift ledede andragendet efterfulgt af Anthony, Lucy Stone og andre ledere. Men det politiske klima underminerede deres håb. Det 15. ændringsforslag eliminerede begrænsningen af afstemningen på grund af “race, farve, eller tidligere trældomstilstand”, men ikke køn. Kampagner til at omfatte almindelige valgret i Kansas og Ne.York State forfatninger mislykkedes i 1867., Anthony ‘ s avis, Den Revolution, redigeret af Stanton og Parker Pillsbury, mandlige newspaperman og kvindens rettigheder fortaler, der er offentliggjort mellem januar 1868 og Maj 1870, http://www.placematters.net/node/1440 med artikler om alle aspekter af kvinders liv.mellem 1869 og 1890 arbejdede Stanton og Anthony ‘ s National American Womanoman Suffrage Association på nationalt plan for at forfølge borgernes ret til at blive beskyttet af den amerikanske forfatning. På trods af deres indsats reagerede Kongressen ikke. I 1878 blev der indført et ændringsforslag, og Stanton vidnede., Hun var rasende over senatorernes uhøflighed, som læste aviser eller røget, mens kvinder talte på vegne af stemmeret. Mellem 1878 og 1919 blev der hvert år indført en ny valgret i Senatet. I mellemtiden vendte American Suffrageoman Suffrage Association sin opmærksomhed mod staterne med ringe succes indtil 1890, da territoryyoming-territoriet trådte ind i USA som en valgret. På det tidspunkt havde Anthony konstrueret foreningen mellem de to organisationer til National American Suffrageoman Suffrage Association. Colorado, Utah og Idaho fik valgret mellem 1894 og 1896., Der er opholdt sig indtil længe efter Stanton og Anthony død.
intet syntes at stoppe Stanton. I 1870 ‘ erne rejste hun over USA og holdt taler. I” vores piger ” hendes hyppigste tale, hun opfordrede piger til at få en uddannelse, der ville udvikle dem som personer og give en indkomst om nødvendigt; begge hendes døtre afsluttede college. I 1876 hjalp hun med at organisere en protest ved nationens 100-års fødselsdag i Philadelphia. I 1880 ‘erne producerede hun, Susan B. Anthony og Matilda Joslyn Gage tre bind af Womanoman Suffrage’ s historie., Hun rejste også i Europa på besøg datter Harriot Stanton Blatch i England og søn Theodore Stanton i Frankrig. I 1888 iscenesatte ledere af den amerikanske kvindebevægelse et internationalt Kvinderåd for at fejre 40-årsdagen for Seneca Falls-konventionen. Stanton sad foran og midt. I 1890 accepterede hun at tjene som præsident for det kombinerede National American Womanoman Suffrage Society. I 1895 udgav hun kvindens Bibel og tjente censur af medlemmer af NA .sa. Hendes selvbiografi, firs år og mere, optrådte i 1898., Hendes sidste tale før kongressen, the Solitude of Self, leveret i 1902, gentog temaer i” vores piger ” og hævdede, at da ingen anden person kunne møde døden for en anden, kunne ingen beslutte for dem, hvordan de skulle uddanne sig selv.undervejs fortalte Stanton for Laura Fair, anklaget for at myrde en mand, som hun havde en affære med. Hun allierede bevægelsen og hendes ressourcer til Victoria .oodhull, der hævdede retten til at elske, som hun ville uden hensyntagen til ægteskabslove. Hun støttede Eli .abeth Tilton, et formodet offer for præst Henry Henryard Beechers seksuelle fremskridt., Hun brød med Frederick Douglass over afstemningen i 1860’erne og lykønskede ham om hans ægteskab med Helen Pitts af Honeoye, NY i 1884, når andre, herunder familie, kritiserede deres interracial ægteskaber. Stanton var en kompliceret personlighed, der levede et langt liv, så mange ændringer og skabte nogle af dem. Hendes skrifter var produktive. Hun modsagde ofte sig selv, da hun og verden omkring hende skred frem og regresserede i det bedre århundrede.
Læs mere af og om Stanton på følgende links.
Læs Stantons foretrukne offentlige tale, ensomhed af mig selv. 1892.,
Læs Stantons adresse til lovgiveren i Ne.York, 1854.
Se eller udskrive mere information omkring Elizabeth Cady Stanton, og hendes liv i Seneca Falls.