En statue eller et maleri af Maria, som hun er afbildet med mørk eller sort hud, den Sorte Madonna billeder er blandt de ældste Madonna-billeder i 
verden.,
i Sue Monk Kidds bedst sælgende roman The Secret Life of Bees pryder et billede af Den Sorte Madonna honningkrukker og bliver næsten en hovedperson. Kina Gallands roman fra 1991, Longing for Darkness, beskriver en pilgrimsrejse på jagt efter den samme figur.
billedernes mørke er angiveligt ikke relateret til race eller etnisk oprindelse, men har at gøre med symbolske betydninger og forbindelser til tidlige gudinder.,
Et billede, der hører mere til almindelige Katolske mennesker, end til den institutionelle kirke, Sorte Madonna helligdomme findes hovedsagelig i det sydlige Europa, som på Klosteret Montserrat tæt på Barcelona i Spanien, selvom bemærkelsesværdige er også beliggende i Polen og Schweiz.
” helligdommene og billederne af den sorte Jomfru har en ubestridelig åndelig kraft, hvilket forklarer deres tiltrækning for turister såvel som dem, der søger en kur mod deres sygdomme,” skriver Ralph met .ner., “Kapellet i Altttting, i det frodige, frugtbare landbrugsland Niederbayern, ligger midt på byens torv, omgivet af andre kirker og klostre. Ydersiden af kapellet er dækket af tusindvis af votive tabletter. Hele indersiden af kapellet er malet sort, og væggene besat med utallige guld-og sølvbilleder og ornamenter, især omkring alkovehelligdommen, der holder statuen. Lyset fra talrige stearinlys i gigantiske sølv lysestager funkler og scintillates off de polerede guld og sølv objekter., Den sorte sæt med skinnende guld og sølv giver hele kapellet en mystisk, men alligevel underligt trøstende aura.”
den canadiske jungianske analytiker Marion .oodman bragte denne arketype af det feminine guddommelige opmærksom på psykologikredse i sine populære bøger Addiction to Perfection and the Pregnant Virgin.,lærd af mystik andre.Harvey beskriver Madonnas mørke aspekt som “den mørke guddommelige mysterium fejret af de store mystikere, der ser det guddommelige som for evigt uvidende, mystisk, ud over alle vores koncepter, skjult for alle vores sanser i et lys så blændende det registrerer dem som mørke.”
Den Sorte Madonna er også dronningen af naturen, agenten for al frugtbar transformation i omverdenen og i psyken., Hun kræver presserende en tilbagevenden til balance og helhed, ære jorden og repræsentere økologi og miljøhensyn, ifølge teolog Matthe.fo.. “Hendes tilbagevenden er et tegn på vores tid.”
i Østrig i 1950 ‘ erne så kunstneren (og derefter Benediktinersøster) Meinrad Craighead en plakat af en sorthudet Jomfru Maria. “Lidt efter lidt lærte jeg om hende. I katolicismen er hun den sorgfulde mor, Mater Dolorosa, Madonna af ensomhed og sorg, som kan modtage og indeholde selv vores mest uudholdelige smerte., Min kærlighed til monasticisme begyndte som et vidunder over den katolske kunst, der skildrede hende,” sagde kunstneren.Craighead fandt en familieforbindelse. Hendes navnebror Meinrad e .gster boede i det Sch .ei .iske Kloster Einsiedeln, hvor der findes en sort Madonna-helligdom.
efter denne familiehistorie flyttede Craighead til Montserrat, bjergtoppen kloster nær Barcelona kendt for sin sorte Madonna-helligdom. Det hævdes også af nogle at være placeringen af den hellige gral i Arthurian legend. Hun boede der under klokketårnet i næsten et år.,
Reklame
“i Hele Europa og Mexico, er billeder af, er fastlagt i utallige pilgrim kirker, i afsidesliggende klostre, i små kapeller og store katedraler, ned i mørke krypter og op på høje altre. Hun har været besøgt af millioner i hundreder af år. Hun er lodestone, trækker os altid ind i hendes mysterium, ” sagde Craighead.
“på hendes ansigt er et udtryk for fuldstændig ensomhed så intens, at barnet på knæ eller i omfavnelsen af hendes venstre arm virker underligt vedhæftet. Hendes øjne er uigennemsigtige, blanke, slørede i det dybeste indre., Hun sidder dybt, en gardinbeholder, et tabernakel, den evige blodige hule af fødsel, opløsning og genfødsel.”
Craighead så en forbindelse mellem denne Madonna og den indianske Hopi-ånd, Cro.Mother, et andet ansigt, som den feminine guddommelige bærer, som både bekymrer sig og udfordrer. Craighead har boet og arbejdet i det sydvestlige Usa, siden hun forlod den Europæiske Benediktinerne i 1970’erne.
“Hun er Crow, sort som nattehimlen og den mest frugtbare jord, mørk som 
mirakel dybt jorden vandes i tørre Sydvest., Hun er moderen, der befrugter alt liv. Hun besøger Hopi-landsbyer for at indlede de unge i det forudgåede vintermørke. Hun er målmanden for balancen.”
Cro.mor kommer fra jordens åndelighed, ligesom den sorte Madonna.
Med moderne lore om sorte huller i midten af vores galakse og elementære partikler burbling i eksistens ud af ingenting, Craighead sagde: “videnskaben har nu vist os, pragmatisk, hvad folk i både den Gamle Verden og den Nye har sandsynligvis altid har kendt for evigt, med deres dybe fornemmelser om vores oprindelse. Sort er hellig., Det er nattehimlens mysterier. Vi kommer begge fra og er på en eller anden måde indeholdt i dette mørke.”