Den Bibelske værdi af teams over individuelle indsats er beskrevet i resonans og enkle vendinger i prædikerens bog. Det er især interessant, at selv om en person, der havde en øverste hierarkisk position, nemlig Kong Salomon, skrev denne passage, så han ikke desto mindre visdom og værdi af hold selv i sin tid. Selv fra sin høje trone tænkte han at inkludere disse indsigter og modellen af den tredobbelte flettet ledning i hans volumen af visdom.,
to mennesker kan opnå mere end dobbelt så meget som en; de får et bedre afkast for deres arbejde. Hvis en person falder, kan den anden nå ud og hjælpe. Men folk, der er alene, når de falder, er i reelle problemer. Og på en kold nat kan to under samme tæppe få varme fra hinanden. Men hvordan kan man være varm alene? En person, der står alene, kan blive angrebet og besejret, men to kan stå back-to-back og erobre. Tre er endnu bedre, for en tredobbelt flettet ledning er ikke let brudt. (Præd., 4:9-12, NLT)
Denne tekst er mest brugt, måske, ved bryllupper, men trist at sige – mere ofte end ikke taget helt ud af kontekst. Traditionelt, mange Bibellærere har sentimentalt antaget og formidlet, at den tredobbelte ledning repræsenterer Foreningen af mand og kone, der er påbudt med Guds nærvær., Selvom en sådan udstilling kan omfatte et passende, smukt, og endda bibelsk, billede, det passerer ikke den eksegetiske test, det formidler heller ikke konteksten af passagen. Når man overvejer de vers, der falder lige før denne passage, kontrasterende indførelsen gør det klart, at formålet med dette billede i Skriften, er ikke til stede behovet for et forhold til Gud, og heller ikke at give et incitament til at gifte sig, men for at understrege betydningen af menneskelige relationer, midt i vores arbejde, eller kald som modsætning til individualisme eller isolation.,
Overvej forordet til den velkendte passage:
Igen, jeg så noget meningsløst under solen: Der var en mand helt alene;
havde han hverken søn eller broder.
der var ingen ende på hans slid,
alligevel var hans øjne ikke tilfredse med hans rigdom.
“for hvem arbejder jeg,” spurgte han,
” og hvorfor fratager jeg mig nydelse?”
Dette er også meningsløst-en elendig forretning! (Præd., 4:7-8)
Disse ord satte scenen for Salomons samarbejde billede af triple-flettet snor. Han præsenterer problemet med individualistiske bestræbelser og udtrykker nytteløsheden hos “en mand helt alene”, der “arbejder for at opnå så meget rigdom som han kan.”Resultaterne er, at selv om han måske oplever en vis succes, har han ingen, som han kan dele det med. Således konkluderer han i sidste ende, at “det hele er så meningsløst og deprimerende.,”Han befinder sig lige tilbage, hvor Adam var i haven – alene. Det sted, som Gud sagde, er ” ikke godt.”
den tredobbelte flettet ledningsmodel afspejler det centrale billede af Treenigheden på mindst et par måder. En, det er et klart billede af den styrke, der kommer fra teaming sammen af to eller tre personer. Dette er den måde, hvorpå Gud har afsløret sin natur fra skabelsens begyndelse, ikke som en individualistisk guddom, men som Gud i samfundet-Treenigheden på arbejde., To, den tredelte ledning repræsenterer ikke kun et effektivt team, men også et team, der har mere end en person til at dele tilfredsheden med udført arbejde og mål. Husk, selv Treenigheden midt i sit arbejde standsede for at nyde godheden og fornøjelsen af det (Gen. 1:4, 10, 12, 18, 21, 25, 31; Mattæus 3: 17.,)
Salomo nævner flere specifikke fordele af de tre-fold team eller en gruppe, over individuelle indsats, herunder: Større Produktivitet – “nå mere end dobbelt så meget som én”; Større Resultater – “få et bedre afkast til deres arbejde”, og Større Sikkerhed, “hvis . . . den ene falder, den anden kan . . . hjælp ” og “to kan stå tilbage-til-tilbage og erobre”. Han bemærker også, at tilføjelsen af et andet teammedlem er en endnu større fordel – “tre er endnu bedre”.,
et hold er en stærk union; en “triple-flettet ledning.”
dette indlæg er et uddrag fra min nye bog, The Teaming Church: Ministry in the age of Collaboration (Abingdon Press; udgivelsesdato – oktober 2012). Du kan læse et eksempel kapitel fra bogen.