Madame Lelica

Oprindelsen af Rio ‘ s Favelaerne og Begyndelsen af Aktivisme

historien om favelaerne i Rio de Janeiro begynder i de sidste år af det nittende århundrede, da Brasilien skiftet fra et rige til en republik. Da nationen fortsatte med at gennemgå dramatiske politiske ændringer i løbet af det tyvende århundrede, slummen i dens næststørste by voksede i størrelse og antal, på sin side oplever betydelige ændringer af deres egne., I første omgang, disse samfund blev løst indarbejdet s .uatter bosættelser, der sprang op organisk for at huse interne indvandrere og omrejsende arbejdere. Efterhånden som de blev mere talrige og mere og mere befolket af en spirende urban underklasse, favela beboere begyndte at organisere sig internt, danner associações de moradores, eller beboerforeninger. Disse organisationer fungerede som fora for drøftelser spørgsmål i samfundet styring, ud over at fungere som kontaktpersoner mellem favelados (favela beboere) og prefeitura (city hall)., Da byen og regeringer har undladt at udvide mange offentlige tjenester, favelaerne, community-medlemmer, ledet af deres lokale foreninger gået sammen om at skabe sanitet, medicinsk behandling og transport til deres venner og naboer.

Favela Flytteudgifter, almene Boliger, og den Folkelige Modstand: 1940–1970

stort Set ignoreret af byen og delstatsregeringen for meget af den første halvdel af det tyvende århundrede, favelaerne begyndte at tiltrække politisk opmærksomhed, der begynder i midten af 1940’erne. I løbet af denne periode, populistiske politikere steg til magten på både den nationale og lokale scene, gjort sig til fortaler for en platform til at bekæmpe fattigdom og nationale modernisering., En central del af deres program var at give moderne, sanitære, offentlige boliger som et alternativ til slumkvarterer, som blev anset for at avle ikke kun sygdom, analfabetisme, og kriminalitet, men også moralsk korruption og politisk radikalisme. De” proletariske parker ” i 1940 ‘erne, hjernebarn af borgmester Henri .ue Dods .orth (1937-1945), satte præcedens for favela-fjernelse for en række udryddelseskampagner i fuld skala, der blev indledt i 1960 ‘erne og 70’ erne., Disse oprindelige bosættelser var beregnet som midlertidige boliger til fordrevne favela-beboere, indtil by-og statsregeringen kunne opføre permanente boligprojekter. Da de ikke var ordentligt vedligeholdt, og deres ledelsesstil var ret upopulær blandt deres beboere, parkerne blev forladt inden for flere år efter deres første besættelse.,

ud over den reduktion af fattigdom, tilsyneladende primære grund til opførelse af almene boliger, det er klart, at fast ejendom interesser presset politiske beslutningstagere til at forfølge en aggressiv løbet af favela udryddelse i 1960’erne og ’70’erne. Mange favelaerne blev placeret på ædle indre by land i Rio ‘ s mest velhavende kvarterer, hvilket gør dem modne område for lukrative kommercielle og boligbyggeri ventures., Da ærkekonservative militære generaler tilranede sig magten fra den progressive statsmand jooo Goulart på nationalt plan, blev stats-og Bypolitik, ledet af den pugnacious tidligere journalist Carlos Lacerda, også mere drakonisk. I løbet af de næste to årtier, staten regeringen iværksatte en storstilet slumkvarter fjernelse program forbundet med en massiv udflytning indsats, hvor fordrevne favelados blev afviklet i almene boliger forbindelser, som ligger på byens periferi.,ding, den første af de Boliger Selskab af Guanabara (Cooperativa de Habitação Populære do Estado da Guanabara), og senere af Banco Nacional de Habitação (National Boliger Bank) og Koordinering af de Sociale Interesse i Rio Hovedstadsområdet (Coordenadoria de Habitação de Interesse Sociale da Área Metropolitana gøre Grande Rio), de føderale og Guanabara-regeringer skabt en formel apparater til ødelæggelse af bz ‘ bosættelser og tvangsforflytning af deres beboere i almene boliger forbindelser, at de fortsatte med at forsømme efter de indledende faser af genbosættelse., Kirkens embedsmænd var også aktive aktører i disse boligdebatter fra midten af århundrede, og mens deres løsninger var noget mere humane end regeringens, de viste sig næsten lige så paternalistiske og selvinteresserede som regeringens politikere.

men fordi favela-fjernelse ikke kunne løse de grundlæggende årsager til Rios boligmangel, fortsatte byens favela-befolkning med at vokse støt i 1950 ‘erne, 60 ‘erne og 70’ erne., Som et resultat, embedsmænd til sidst fastslået, at udryddelse ikke var en levedygtig løsning på favela problemet, opgive det som en officiel politik i slutningen af 1970 ‘ erne.desværre, da udryddelsesindsatsen ophørt, Rios fattigste borgere havde oplevet en betydelig angreb på deres grundlæggende menneskerettigheder. Flytningerne fra 1960 ‘erne og 70’ erne havde fordrevet omkring 140.000 mennesker og forværret byens boligproblem, da det yderligere havde marginaliseret de fattige både geografisk og socioøkonomisk., Straffet for deres fattigdom, favelados, der bor i fjerntliggende, dårligt vedligeholdte boligforbindelser kom til at karakterisere den marginale befolkning, som regeringen havde malet dem for at være for at retfærdiggøre fjernelsen af deres samfund.

selvom 1950 ‘erne gennem 70’ erne var en tid med stor strid for favela-beboere, fandt der flere vigtige udviklinger sted, der bidrog positivt til deres kamp for at opnå anstændige boliger., Det Udlevering Service til Slum og Uhygiejniske Boligforhold Tjenester (Især Genopretning af Slumkvarterer, Boliger, uhygiejniske) og Fællesskabets Udvikling af Virksomheden, Virksomhedens Udvikling, og eu-afsluttet banebrydende eksperimenter i slummen udvikling, tjener i vigtige forløbere for urbanisering kampagner, der er den by, stat og føderale regeringer, der senere skulle vedtage som den primære løsning til slummen problem., Disse programmer orkestrerede meget tiltrængte forbedringer i infrastrukturen, samtidig med at de tilskynder til politisk empo .erment og integration i den større bys sociale økonomi.

flere samfund havde succes med at modstå forsøg på fjernelse af regeringen gennem græsrodsorganisering., De triumfer Vidigal, br des de Pina, Jacar..inho, og Santa Marta vise magt solidaritet, udholdenhed og opfindsomhed, når få andre ressourcer var til rådighed. Beboere i mange andre samfund var i sidste ende i stand til at modstå fjernelse, men omfanget af deres protest var bemærkelsesværdig i betragtning af den meget begrænsede magt, de udøvede mod den føderale regering i Brasilien., Selv om det lykkedes modstand ikke indebære radikale ændringer i regeringens politik mod favelaerne—de fleste var helt forsømt efter udryddelse var fuldt opgivet—det var et vigtigt skridt i den favelados’ indædt kamp for at blive anerkendt som den retmæssige beboere i deres valgte jordlodder. Disse modstandsindsatser, hvad enten det er vellykket eller ej, vidner om magten i samfundsorganisering og koalitionsopbygning, og etablerede fast et fundament for den blomstrende græsrodspolitiske kultur, der findes i mange favelaer i dag.,

narkotikahandel, vold og politibrutalitet: 1970 ‘erne til nutiden

da den brasilianske regering gradvist flyttede væk fra militærstyret og mod demokrati i begyndelsen af 1980′ erne, blev landet i stigende grad et vigtigt knudepunkt i den internationale handel med ulovlige stoffer. I midten af det årti, favela-beboere kæmpede ikke længere med udsættelse og flytning, men havde kun handlet denne trussel mod en anden, den om narkotikavold og voldelig politiets undertrykkelse., I 1985 havde Rio de Janeiro ikke kun været landets vigtigste eksportknude for narkotika fra Andesregionerne til USA og Europa, det havde udviklet et betydeligt lokalt forbrugermarked for kokain, der næsten ikke eksisterede i tidligere år. På trods af en national politisk omkalibrering fra autoritarisme til demokratisk regeringsførelse skyrocket voldsniveauer i 1980 ‘erne og 90’ erne, til det punkt, hvor Brasilien ofte er blevet betragtet som verdens mest voldelige nation ikke i en krigstilstand., På toppen af narkotikarelateret vold i 1994 var Rios mordrate omkring syv gange højere end nationens sats i 1979 under militærregimet. De fattige, for det meste ikke-hvide unge i byens slumkvarterer, bærer hovedparten af denne voldsomme stigning. I øjeblikket er den unge sorte Carioca mere end dobbelt så sandsynligt at være offer for et mord end hvide borgere i hans aldersgruppe.

Rios politistyrke, berygtet for at bruge ekstrem magt med næsten total straffrihed, er ofte gerningsmanden for disse drab., Landets høje priser for politiets brutalitet og mord statistik har ført forskere til at konkludere, at Brasilien er hjemsted for et nominelt demokrati, hvor visse borgere, er en systematisk forhindret i at realisere deres iboende rettigheder, sikkerhed og fredelig tilværelse uden diskrimination og vilkårlig vold. Selvom det ikke betragtes som krig efter udtrykket konventionelle definition, ville mange beboere i Brasiliens bycentre, især Rio de Janeiro, karakterisere sig selv som at leve i krydsilden i en konstant kamp mellem konkurrerende narkotikafraktioner og det straffende statspoliti.,

urbanisering og UPPs: 2008 til nutiden

denne dynamik har imidlertid gennemgået betydelige ændringer siden 2008. I November samme år, regeringen i Rio de Janeiro, lancerede den Passiviserende Politi-Enheder program (Unidades de Policia Pacificadora—UPP), en statslig drift til at afvæbne handel med narkotika og genvinde byens favelaerne fra de bander, der havde kontrolleret dem siden midten af 1980’erne. Januar 21, 2009, Statens Sikkerhed Sekretær Beltrame annonceret programmet for offentligheden i et officielt dekret af staten., I en erklæring lagt ud på den nyligt indviede UPP hjemmeside, Beltrame skrev:

Vi kan bruge paragrafrytteri at sige, at favelaerne er nødt til at blive revet ned, fordi de er erhverv på land eller til at forsvare dem, fordi efter alle er Brasiliansk ofre for en forfejlet økonomisk og historisk model. Enten samfundet omfavner og er vært for disse områder, eller intet vil ændre sig. Af denne grund gør politiet en appel : gå op ad bakken, det er en del af byen (Beltrame).,

siden udgivelsen af denne erklæring har programmet, et samarbejde mellem statens Sikkerhedssekretariat og militærpolitiet, “pacificeret” næsten 100 samfund gennem oprettelsen af 26 samfundspolitibaser. Politiet har besat næsten alle byens største og mest volatile favelaer, herunder City of God, Rocinha og comple .o do Alemoo.,

programmet har været ret populært blandt både Cariocas, favelados og asfalto-beboere, men nogle tilfælde af vold og korruption fra besættelsespolitiets side har tiltrukket kritik. Ændring af lokal bevidsthed har vist sig vanskeligere end UPP-planlæggere forestillede sig, da beboerne er tilbageholdende med at tro, at politiet ikke længere er fjenden., “Jeg er bange for endda at sige ‘God eftermiddag’ til politiet her, ” fortalte beatri.Soares til ne. York Times og illustrerer, at traditionelle opfattelser af politiet, der er indeholdt af de fattige, er vanskelige at ændre (Barrionuevo). Selv når officerer er på deres bedste opførsel, det vil være en vanskelig opgave at overbevise favelados om, at de har gode intentioner efter årtier med at misbruge de fattige. En beboer i Pavoo-Pav Pavo .inho fortalte en reporter fra El Pass: “tro ikke, hvad de fortæller dig. Ifølge, de er som en NGO., Men forleden så jeg, hvordan de sprøjtede nogle børn i ansigtet med peberspray” (Baron). Mange politibetjente er opmærksomme på, at en permanent, bevæbnet polititilstedeværelse i disse samfund er vanskelig for mange beboere at acceptere. UPP officer Eduardo da Silva lærer karate til teenagere og voksne i Cidade de Deus, og som en gestus af goodwill, han ikke bære en pistol eller bære en skudsikker vest, når han går på arbejde. Han sagde til ne.York Times, “Force skaber ikke fred. Det kan indgyde respekt, men ikke tillid” (Barrionuevo).,

På trods af disse forbehold over programmets fremtid er mange favela-beboere sikre på, at dette initiativ vil være det, der endelig nedbryder de århundrede gamle barrierer, der har forhindret dem i fuldt ud at deltage i bylivet. Denne forudsigelse er ikke ubegrundet., Upps unikke sammensmeltning af sikkerheds-og socialforsikringsforanstaltninger lover godt for den fremtidige udvikling. Før UPP fokuserede militærpolitiet på at pågribe kriminelle, og Det Kommunale Boligsekretariat tog sig af urbaniseringsprojekter, men der var ingen koordinering mellem de to regeringsorganer. Politiets operationer terroriserede samfund og var sjældent frugtbare på grund af narkotikasmuglernes ressourcefærdighed og politiets udbredte korruption., Urbaniseringsprojekter behandlede kun halvdelen af problemet, da tilstedeværelsen af væbnede bander afskrækkede samfundssamarbejde med regeringen og forhindrede beboere i at nå deres sande kollektive sociale potentiale. Nu er samfund med UPPs modtagere af holistiske udviklingsprojekter, der både har til formål at indføre statslig retshåndhævelse og opbygge fællesskabsinstitutioner. For første gang i historien om byen Rio de Janeiro er favelados i stand til at deltage i civilsamfundet på måder, der tidligere var uden for deres rækkevidde., En beboer i Santa Marta talte til dette punkt:

tingene ændrer sig. I dag siger unge mennesker stolt “mit samfund” . Folk nyder at bo i favelas i dag. Min kone og jeg siger, at vi er favelados med stolthed. Selv udlændinge kommer for at se Santa Marta. Madonna kom; nogle politikere fra USA kom. Dette har bragt selvværd til samfundet (Peirera).,

Ved at give mulighed for udvikling af sociale, politiske og økonomiske hovedstad i byens fattigste kvarterer, UPPs repræsenterer potentialet for meningsfyldt fællesskab empowerment, i sidste ende det mest nyttigt redskab for udvikling. Programmet er langt fra perfekt, men det er et produkt af betydelig indsats og tankevækkende planlægning fra statens regering., Så længe projektplanlæggere bremse politiets forseelse og sikre, at det hverver meningsfuldt samarbejde fra medlemmer af samfundet, programmets udsigter til langsigtet succes synes ganske lovende.

Yderligere Læsning

• For flere oplysninger om narkotikarelaterede vold i Rio ‘ s favelas, Crossfie: Favela Beboere, narkohandlere, og Politiets Vold i Rio de Janeiro ved Maria Helena Moreira Alves diskuterer og beskriver interaktioner og oplevelser af favela beboere, narkohandlere, og politi i Rio de Janeiro.,Theresa Theresailliamsons ledere i Ne.York Times giver indsigt i den aktuelle favela-politik i lyset af det kommende verdensmesterskab og Olympiske Lege i Rio de Janeiro.

Kilder

• Barón, Francho. “La pa.comien .a a abrirse paso en R .o.”El Pass, 26. Marts 2010 .
• Barrionuevo, Ale .ei. “I uslebne Slum prøver Brasiliens Politi Soft Touch.”The Ne.York Times, 10. Oktober 2010.
• Beltrame, Jos.Mariano. “Palavra do Secretriorio.”http://upprj.com/wp/?p=175 (adgang 15 marts, 2011).Leeds, Eli .abeth og Anthony., “Brasilien i 1960′ erne: Favelas og Polity, kontinuiteten i strukturen for Social kontrol.”LADAC Occasional Papers 2, no. 5 (1972).
• Pereira, Valdeci. intervie.af forfatteren, 10. August 2010, Rio de Janeiro, digital optager.
• Perlman, Janice. Favela: fire generationer af levende på kanten i Rio de Janeiro. Oxford: Oxford University Press, 2010.