jak se používá v písmech, odčinit je trpět trestem za hříchy, čímž se odstraní účinky hříchu od kajícného hříšníka a umožní mu, aby byl smířen s Bohem. Ježíš Kristus byl jediný, kdo byl schopen vykonat smíření pro celé lidstvo. Kvůli Jeho Usmíření budou všichni lidé vzkříšeni a ti, kteří poslouchají jeho evangelium, obdrží dar věčného života s Bohem.
jako potomci Adama a Evy zdědí následky pádu všichni lidé. V našem padlém stavu podléháme opozici a pokušení., Když se poddáme pokušení, jsme odcizeni od Boha, a pokud budeme pokračovat v hříchu, zažíváme duchovní smrt, která je oddělena od jeho přítomnosti. Všichni podléháme Časové smrti, což je smrt fyzického těla (viz Alma 42:6-9; Doktrína a smlouvy 29:41-42).
jediný způsob, jak nás zachránit, je, aby nás zachránil někdo jiný. Potřebujeme někoho, kdo uspokojí požadavky spravedlnosti—stát na našem místě, aby převzal břemeno pádu a zaplatil cenu za naše hříchy. Ježíš Kristus byl vždy jediný, kdo byl schopen učinit takovou oběť.,
před stvořením země byl Spasitel naší jedinou nadějí na „mír v tomto světě a věčný život ve světě, který přijde“ (Doktrína a smlouvy 59:23).
pouze on měl sílu položit svůj život a znovu ho vzít. Od své smrtelné matky Mary zdědil schopnost zemřít. Od svého nesmrtelného otce zdědil moc překonat smrt. Prohlásil: „jako Otec má život v sobě; tak dal synovi, aby měl život v sobě „(Jan 5:26).
pouze On nás mohl vykoupit z našich hříchů. Bůh Otec mu dal tuto moc (viz Helaman 5:11)., Spasitel byl schopen přijmout tuto sílu a uskutečnit Usmíření, protože On držel Sám bez hříchu: „vytrpěl pokušení, ale nedbal jich“ (nas 20:22). Poté, co žil dokonalý, bezhříšný život, byl osvobozen od požadavků spravedlnosti. Protože měl moc vykoupení a protože neměl žádný dluh vůči spravedlnosti, mohl zaplatit dluh za ty, kteří činí pokání.
Ježíšova odčiněná oběť se odehrála v Getsemanské zahradě a na kříži na Kalvárii., V Getsemane se podrobil vůli Otce a začal na sebe brát hříchy všech lidí.,e zaplatil cenu za naše hříchy:
„já, Bůh, jsem vytrpěl tyto věci za všechny, aby oni nemuseli trpěti, jestliže budou činiti pokání;
„Ale jestliže nebudou činiti pokání, musejí trpěti stejně jako já;
„, Která utrpení způsobilo mně, dokonce Bohu, největšímu ze všech, že jsem se chvěl bolestí a krvácel v každém póru a trpěl v těle i v duchu—a přál jsem nemusel píti ten hořký kalich a mohl se stáhnouti—
„Nicméně, sláva buď Otci, a já jsem vypil a dokončil jsem přípravy své pro děti lidské“ (nas 19:16-19; viz také Lukáš 22:44; Mosiáš 3:7).,
Spasitel nadále trpěl za naše hříchy, když se dovolil ukřižovat—“zvedl se na kříž a zabil za hříchy světa“ (1 Nephi 11:33).
na kříži si dovolil zemřít. Poté bylo jeho tělo uloženo v hrobce, až byl vzkříšen a stal se „prvotiny těch, jenž zesnuli“ (1. Korintským 15:20). Svou smrtí a vzkříšením překonal fyzickou smrt pro nás všechny.
Ježíš Kristus vykoupí všechny lidi z následků pádu., Všichni lidé, kteří kdy žili na zemi, a který kdy bude žít na zemi, budou vzkříšeni a přivedeni zpět do přítomnosti Boží, abychom byli souzeni (viz 2. Nefi 2:5-10; Helaman 14:15-17). Prostřednictvím Spasitelova daru milosrdenství a vykoupení milosti všichni obdržíme dar nesmrtelnosti a budeme žít navždy ve oslavených, vzkříšených tělech.
přestože jsme bezpodmínečně vykoupeni z univerzálních účinků pádu, jsme zodpovědní za své vlastní hříchy. Ale můžeme být odpuštěni a očištěni od skvrny hříchu, pokud“ aplikujeme odčiněnou krev Krista “ (Mosiáš 4:2)., Musíme projevovat víru v Ježíše Krista, činit pokání, být pokřtěni za odpuštění hříchů a přijímat dar Ducha Svatého.