Tento 1962 fotografie ukazuje některé rodiče a děti, kteří přinesli žalobu proti veřejné učebny modlitba v Engel v. Vitale (1962). V tomto případě Nejvyšší soud uvedl, že modlitba porušila První dodatek. (AP Photo, použito se svolením z the Associated Press)
V Engel v. Vitale, 370 USA 421 (1962), Nejvyšší Soud rozhodl, že škola sponzorované modlitby ve veřejných školách porušil zřízení ustanovení Prvního Dodatku., Tento případ se týkal 22-slovo nondenominational modlitební doporučuje školních čtvrtí New York Board of Regents: „Všemohoucí Bože, uznáváme svou závislost na Tobě a prosíme tě o požehnání na nás, naši rodiče, naši učitelé a naše Země.“
Rodiče řekli, že oficiálně podporovaný školní modlitba porušil První Amendmnet
Union Free School District v New Hyde Park, NY, přijala doporučení a zavedl praxi, kdy učitelé vedl studenty v modlitbě každé ráno., Praxe byla dobrovolná a studenti mohli být omluveni bez trestu na písemnou žádost svých rodičů.
Steven Engel a několik dalších rodičů zpochybnili oficiálně sponzorovanou modlitbu jako porušení prvního dodatku. Engel, Židovský muž, věřil, že stát by neměl ukládat jednorázovou modlitbu dětem mnoha různých vyznání nebo žádné víry., Žalobce prohrál u Nejvyššího Soudu v New Yorku v roce 1959, Odvolací senát Nejvyššího Soudu v New Yorku v roce 1960, a Odvolací Soud v New Yorku v roce 1961, z nichž žádný není viděn modlitební praxe jako zřízení oficiální náboženství.
Engel a ostatní se odvolali k Nejvyššímu Soudu USA, který rozhodl ve prospěch rodičů v 6-1 hlasování (Soudce Felix Frankfurter a Byron, R. Bílý neúčastnil).
Nejvyšší soud zrušil modlitbu
psaní pro většinu, soudce Hugo L., Black se zaměřil na historii náboženské diskriminace a nesnášenlivosti v Anglii a raných koloniálních dnů Spojených států. Tato historie podle Černého ukázala, že v době přijetí americké ústavy měli Američané „rozšířené povědomí . . . o nebezpečí unie církve a státu.“
Černá neuvedla jediný případ Nejvyššího Soudu USA ve znění jeho názor většiny, i když on citoval Everson v. Board of Education (1947) v poznámce pod čarou. Místo toho citoval řadu sekundárních zdrojů o historii a boji za náboženskou svobodu., Podle Black, “ První dodatek byl přidán do Ústavy stát jako záruka, že ani moc, ani prestiž federální vlády by byly použity ke kontrole, podporovat nebo ovlivňovat druhy modliteb americký lid může říci.“
Black dospěl k závěru, že “ vláda v této zemi by se měla vyhýbat psaní nebo sankcím oficiálních modliteb a tuto čistě náboženskou funkci ponechat lidem.“
soudce William O., Douglas napsal shodný názor, tvrdí, že “ jakmile vláda financuje náboženské cvičení, vloží do našich komunit rozdělující vliv.“
soudce Potter Stewart napsal osamělý nesouhlas. Tvrdil, že většina “ zneužila velký ústavní princip „a popřela školákům veřejnosti“ příležitost sdílet duchovní dědictví našeho národa.,“Poznamenal, že historie a tradice ukázal mnoho náboženských vlivů a prvků ve společnosti, jako například „věříme V Boha“ na zemi peníze, otevření zasedání Nejvyššího Soudu se „Bůh ochraňuj Tento Ctihodný Soud,“ otevření modlitby v Kongresu, a mnoho poděkování Boží pomocí různých prezidentů ve veřejných projevech.
rozhodnutí vyvolalo veřejné pobouření a kritiku
rozhodnutí vyvolalo pobouření mezi mnoha a tvrdou kritikou Warrenova soudu. Engel řekl, že on a jeho rodinní příslušníci utrpěli obscénní telefonní hovory, posměšky, a komunitní ostrakismus.,
rozhodnutí vedlo soud k potlačení podobných modliteb sponzorovaných školou v konsolidovaných případech Abington School District v. Schempp a Murray v.Curlett (1963).
Zásady Engel byl rozšířen i na jiné případy
zásady Engel byly rozšířeny na základě Soudního rozhodnutí o zrušení platnosti Alabama zákon, který vyžaduje chvíli ticha, která se zdála být přepsána konkrétně na podporu školní modlitba v Wallace v. Jaffree (1985), střední škola promoce, školní modlitba v Lee v., Weisman (1992) a modlitba na fotbalových hrách na střední škole v Santa Fe Independent School District v. Doe (2000).
David L. Hudson, Jr. je profesorem práva v Belmontu, který publikuje široce na témata prvního dodatku. Je autorem 12-přednáškového zvukového kurzu o prvním dodatku nazvaném svoboda slova: pochopení prvního dodatku (Now you Know Media, 2018). Je také autorem mnoha knih o prvním dodatku, včetně prvního dodatku: svoboda projevu (Thomson Reuters, 2012) a svoboda slova: dokumenty dekódované (ABC-CLIO, 2017)., Tento článek byl původně publikován v roce 2009.
Odeslat zpětnou vazbu k tomuto článku