Madame Lelica

tragédie Médea byla napsána v roce 431 PŘ. n. l. Euripides (c. 484 – 407 PŘ. n. l.). Euripides napsal nejméně 90 her, z nichž 19 přežilo neporušené. Stejně jako u her Sophocles a Aeschylus si publikum již dobře uvědomovalo mýtus obklopující Jasona a Medea. Nicméně, Euripides‘ verze je mírně odlišná, protože se objevuje nejen jako chladnokrevný vrah, ale jako trpící matka, pomlouváni nevěrný rogue manžela. Ačkoli nepopulární, když to bylo poprvé představeno, Médea by ovlivnila jak Seneca, tak Ovid, aby autorili své vlastní verze mýtu.,

Euripides

málo je známo o raném životě Euripidů. Narodil se v roce 480 př. n. l. na ostrově Salamis u Atén do rodiny dědičných kněží. Ačkoli upřednostňoval život samoty, sám se svými knihami, byl ženatý a měl tři syny, z nichž jeden se stal známým dramatikem. Na rozdíl od Sophocles, Euripides hrál malou nebo žádnou roli v aténských politických záležitostech; jedinou výjimkou byla krátká diplomatická mise na Sicílii. Stejně jako u Sophocles a Aeschylus byly jeho hry prováděny ve venkovních divadlech a komponovány pro soutěže na různých rituálech a festivalech., Záměrem těchto představení bylo nejen pobavit, ale také vzdělávat řeckého občana. Spolu se sborem zpěváků vysvětlit akce, byly tam dva nebo tři herci (vždy muži), který ztvárnil různé postavy v maskách a kostýmech. Básník debutoval v Dionysia v 455 PŘ. n. l., ne vyhrávat své první vítězství až 441 PŘ. Jeho účast v těchto soutěžích se bohužel neprokázala jako velmi úspěšná pouze se čtyřmi vítězstvími, pětina přišla po jeho smrti.,

řecký filozof Aristoteles (384-322 PŘ. n. l.) nazývá Euripides nejvíce tragických řeckých básníků. Klasik Edith Hamiltonová ve své knize The Greek Way souhlasila, když napsala, že je nejsmutnější, básník světového smutku. „Cítí, jak žádný jiný spisovatel necítil, ubohost lidského života, protože děti bezmocně trpí tím, co nevědí a nikdy nemohou pochopit.“(205) S peloponéské války vedení, opustil Atény v roce 408 př.n. l. žít zbytek svého života v Makedonii., I když často nepochopen během svého života a nikdy obdržení uznání si zasloužil, stal se jedním z nejobdivovanějších básníků dlouho po jeho smrti, ovlivňuje nejen řecké, ale Roman dramatiků.

Hlavní znaky & Mýtus

celá hra se odehrává v domě Médea; flashbacky informovat publikum, že její čas v její rodné Kolchidy a její příjezd do Řecka jako cizinec.,

postavy jsou několik:

• Médea
• Jason
• Král Kreon
• Král Aigeus
• děti
• zdravotní sestra
• učitel
• messenger
• a chorus.

Podle legendy, princezna Medea z Kolchidy se bláznivě zamilovala do Jasona z Argonautů a pomohla mu získat Zlaté Rouno pomocí její síly magie. S Jasonem emigrovala do Korintu, kde mu porodila dva syny., Bohužel se Jason rozhodl rozvést Medea a oženit se s někým prominentnějším, dcerou Creona, krále Korintu. Jason tvrdil, že má morální právo opustit Médea, protože splnil svou primární povinnost tím, že nesl legitimní děti. Médea nebrala zprávy moc dobře.

Creon oslovil Médea a informoval ji, že má být vyhoštěna; věřil, že by mohla ublížit jeho dceři. Viditelně rozrušená, prosí ještě jeden den a je jí udělena její žádost. Král měl pravdu. Po pomstě se rozhodla zabít nejen Jasonovu novou nevěstu, ale i její děti. Mezitím jí v Aténách nabídl azyl její král Aegeus. Následující den otrávila nejen Jasonovu nevěstu, ale i Creona. S vraždou svých dětí konfrontuje Jasona., Vznášející se nad ním na obloze, odjíždí ve voze poskytnutém jejím dědečkem Heliosem, bohem slunce, nechat Jasona stát sám bez nevěsty nebo dětí. To byla Euripidesova verze. V jiných úpravách mýtu zabije děti náhodně, zatímco se snaží, aby byly nesmrtelné, nebo je občané Korintu zabijí v chrámu Hera kvůli medeině vraždě princezny.,

Děj

hra začíná někdy po Médea se dozvěděl o tom, že Jason je v plánu vzít, Král Kreon dcera. Ona je uvnitř svého domova, pláče a bemoaning o její situaci. Dětská sestra je venku, znepokojena duševním stavem své milenky., Mluví k publiku:

… teď nenávisti pravidla, a loajální láska je špatně, protože Jason má zradil svou paní a své syny, montáž královské svatební postel vedle dcera Kreón, vládce této země, a tak můj ubohý Médea je pohrdal. (Grene, 74)

Zdravotní sestra má podezření, že se pro Médea může stát něco strašného, nyní nenávidí děti a nemá žádnou radost z jejich pohledu. Obává se, že by jim Medea mohla dokonce ublížit., Když vstoupí dětský učitel, vymění si trochu drby o tom, co každý z nich má podezření. Je znepokojen Médeou a ptá se, jestli přestala truchlit. Učitel je řečeno, aby děti držely od své matky, dokud nepřestane truchlit.

scéna změny Médea uvnitř domu:

utrpení jsem vydržel, vydržel, volat po hořký nářek nahlas! Prokleté děti nenáviděné matky, přeji si, abyste byli spolu se svým otcem hotovi., K čertu s rodinou, celým domem. (78)

dokonce prosí o smrt. Mluví k bohům Artemis a Themis s dotazem, zda vidí bolest, kterou trpí. Prosí, aby roztrhali palác na kousky za to, co jí bylo uděláno. Sestra slyší Medea prosbu a dodává-mluvit k bohům-se bojí o bezpečnost dětí, ale prosí o pomoc bohy. Médea se objeví zevnitř domu a mluví k publiku Jasona., Oslovení korintských žen o mužích obecně, říká, že věří, že ženy si užívají života, bezpečné před nebezpečím, zatímco bojují ve válkách. Raději by však bojovala v bitvě, než aby vydržela porod.,

Obsluhovaný lidmi z cizí země, jako tolik pirátská kořist … jestli najdu nějaké prostředky nebo nějaké zařízení, aby se můj manžel zaplatit pokutu skončit… (81)

Král Kreon přístupy Médea a informuje jí, že musí opustit Korint. Ptá se na důvod, proč ji vyhání., Creon odpovídá:“ bojím se vás – nemá smysl mletí slov – obávám se, že na mé dceři budete pracovat nevyléčitelně “ (84). Médea ho ujišťuje, že to je Jason nenávidí, ne nevěsta. Přes její prosby, Creon stále drží, aby byla vyhoštěna.

v případě potřeby ji dokonce nechá odstranit silou., Médea se oddává a žádá jen o jeden den, aby zařídila své syny, a Creon souhlasí. Poté, co odejde, prohlašuje nahlas:

… nechal mě zůstat na tento jeden den-den, kdy udělám mrtvé maso svých nepřátel všechny tři: otce a jeho dceru a mého manžela. (88)

Jason vstupuje a přístupy Médea, ujistila ji, že ona nezůstane v chudobě. Nejprve mu říká podvádějící krysa a pak mu připomíná, jak opustila svůj domov poté, co mu pomohla získat zlaté rouno., Jason ji ignoruje a říká, že nemá nikoho na vině za své exulanty kromě sebe. Rozrostl se ji nenávidět, ale stále má v úmyslu zacházet s ní dobře.

jsem připraven na ruku velkoryse a poslat tokeny do mých přátel jinde, aby jim zacházet s vámi dobře. Když to odmítneš, ženo, jsi blázen. Vzdejte se svého hněvu a budete mnohem lepší. (97)

nechává ji stát sama. Aegeus, aténský král, přijede mluvit s Médeou., Přišel z věštce Apolla, kde se zeptal, jak by mohl získat děti jako své dědice. Pochopil, že v Korintu je prorok, který mu může pomoci. Ptá se, proč plakala. Médea předává své problémy Jasonovi. Král sympatizuje a Médea dodává, že může ukončit jeho neplodnost. „Učiním vás mocným k osivu potomstva. Takové jsou lektvary, které znám.“(103) Aegeus jí slibuje, že pokud může uniknout Korintu, poskytne jí azyl v Aténách. Poté, co král odejde, Medea se modlí k Zeusovi a říká, že nyní má naději., Když mluví s publikem, prozradí svůj plán. Bude informovat Jasona, že mu přeje dobře a má dárek, který dá princezně, jemné šaty a pletený věnec z poraženého zlata. Nicméně, bez vědomí někoho jiného, budou šaty otráveny. O osud svých dětí, a dodává:

já truchlit pro skutek, že to musím udělat tak, že musím zabít své syny – tam je nikdo nemůže duch je pryč. (106)

Jason se znovu objeví, jak požádala, a Médea žádá o jeho odpuštění., Volá po svých dětech a ujišťuje je, že už není naštvaná. Jason je potěšen, protože její činy jsou ženy, která se konečně stala rozumnou. Médea ho ujišťuje, že myslí jen na děti. Mají zůstat s Jasonem. Žádá pouze, aby nebyli vyhoštěni. Jason odchází a Médea a učitel mluví. Princezna dostala dary. Pokud jde o své děti, Médea jim řekne, že má být vyhoštěna. Když mluví sama se sebou, uvědomuje si, že zbývá udělat jen jednu věc:

…., není možné, abych nechal své chlapce mezi svými nepřáteli, aby s nimi mohli zacházet s krutostí. (117)

Pokud musí zemřít, musí to být rukama. Služebník přichází se zprávami; princezna a její otec jsou mrtví. Raduje se; je to vynikající zpráva.

můj čin byl rozhodnut, přátelé-co nejrychleji ukončím životy dětí a přejdu z této země. (124)

Médea odchází a vstoupí do domu a říká: „Jsem žena ze smutku.“Děti jsou zabity mimo jeviště., Jason se objeví s mečem v ruce, který zabil jeho chlapce. Medea se nad ním vznáší ve voze, který drží těla svých dvou synů. Jason s ní mluví:

jste věc nenávisti, žena nejvíce odporná bohům a mně a celému lidstvu. (128)

Žádný řek bych kdy udělala, to co udělala., Médea mu říká, že Zeus ví, co udělal. Jason truchlí nejen, že nikdy nebude sdílet své manželské lůžko, ale také nebude sdílet slova se svými dvěma dětmi znovu. Jason nazývá Medea začarovanou matkou, ale rychle reaguje, že to nebyla její ruka, ale jeho ruka, která je zabila. Říká mu, že bohové vědí, kdo je zodpovědný. Jason žádá o těla svých synů, aby je mohl pohřbít. Ne! Médea odpovídá, že budou pohřbeni ve svatyni Hera. Dodává, že vše, co udělala, mělo ho mučit. Médea odlétá a nechává Jasona stát sám-žádná žena, žádné děti., Volání na Zeus, obviňovat Boha za to, že to umožňuje:

…to, co jsem utrpěl v rukou tohoto znečištěného, toto děti-hltající ona Lev. (133)

interpretace

V Médea Euripides vylíčil ženu již známou publiku mýtem Argonautů a lovem Zlatého rouna. Někteří kritici ho považují za misogynistu pro jeho zobrazení žen jako vražedného a děsivého; nicméně, ve skutečnosti měl hluboký respekt a soucit se ženami., Michael Grant ve své knize The Classical Greeks uvedl, že básník obdivoval ženy za jejich oběť a litoval je za jejich utrpení.

podle Johna Davieho v úvodu svého překladu Euripidesovy hry byl básník zaujat myslí Médea. Věřil, že to není bezcitná žena, ale ten, kdo trpí. Jako cizinec v cizí zemi je prezentována jako ubohá oběť, mučená matka. Vraždila ne z nenávisti, ale z vášně. Michael Grant tvrdil, že hra má nové téma, “ síla vášně.,“Médea byla přeměněna na ďábla neúnosným špatným. Navzdory temnotě svých činů přesně věděla, co dělá.

není zobrazena jako vražedná, bezcitná matka. Je to oběť, zradil ji manžel, který se chtěl oženit s jiným, někým prominentnějším. Během svého života Euripides viděl, jak jeho adoptované město trpí těžkostmi Peloponéské války. Viděl, že válka zasáhla nejen muže, kteří bojovali v bitvách, ale ženy, které zůstaly doma. Euripides viděl zlo pod válkou., Jak napsal Hamilton: „žádné básnické ucho nebylo nikdy tak citlivě naladěno jako jeho na stále smutnou hudbu lidstva…“ (205). Medea v některých ohledech představovala toto utrpení. Ačkoli Jason nebyl ve válce, stále se cítila zradená a opuštěná.