doba U moci
úmluva byla rychle zvolena za účelem vypracování ústavy, tentokrát pro demokratickou republiku a mezitím vládnout zemi. Robespierre byl zvolen poslancem za Paříž. Jako mluvčí hory, radikální jakobínské frakce v Konventu, hrál významnou roli v následných sporech, které se vyvinuly. Byl nekompromisní protivník sesazeného krále, který byl nakonec umístěn před soud, odsouzen a popraven v lednu 1793.,
středně Girondin frakce měla vzniklé nepřátelství Robespierre a vůdce Hory v procesu, a pro toto a jiné důvody, a to jak osobní a politické, následovala měsíců hořká kontroverze, vyvrcholila tím, že vítězství Robespierrist frakce, podporovaný zásah Pařížské sans-kalhotová sukně, s vyhoštěním z Úmluvy a zatčení Girondins (2. června 1793) a provedení krátce poté z jejich vůdců.,
dual krize zahraniční války, v níž většina Evropy byl nyní bojuje proti Revoluční vládu ve Francii, a občanské války, který hrozil, že svržení vlády, vedla k vytvoření krize stroje vláda, Panování Teroru. Ústředním orgánem této vlády byl Výbor pro veřejnou bezpečnost. V rozhodujících měsících od poloviny roku 1793 do poloviny roku 1794 byl Robespierre jedním z dominantních členů a mluvčím tohoto diktátorského orgánu., Pod jejich energickým vedením byla krize úspěšně překonána a na jaře 1794 byla hrozba občanské války ukončena a francouzská armáda získala rozhodující vítězství.
politické kontroverze však pokračovaly, protože Robespierre, který zvítězil proti umírněným Girondinům, nyní čelil nové opozici jak na levici, tak na pravici., Na Hébertists, radikální frakce, které ovládal Paříž, město vláda, a je zvláště citlivý na křivdy ze sans-kalhotová sukně týkající se válečného nedostatku a inflace, aktivně kampaň za přísné hospodářské kontroly, které Robespierre proti. Stejně tak nemohl podpořit jejich energickou Protikřesťanskou kampaň a ateistické náboženství rozumu. Robespierre a jeho kolegové ve výboru je považovali za hrozbu a v březnu 1794 byli Hébertistští vůdci a jejich spojenci souzeni a popraveni.,
O dva týdny později přišel obrat odpustků nebo Dantonistů, umírněných jakobínů, kteří nyní, když skončila vojenská krize, cítili, že teror by měl být uvolněn. Georges Jacques Danton, přední Jakobín a kdysi blízký spolupracovník Robespierre, byl nejvýznamnější z této skupiny. Robespierre byl nepružný a Danton a ti, kteří byli s ním obviněni, byli odsouzeni a gilotinováni.,
Robespierre a jeho spolupracovníci, kteří se součástí jeho bratr Augustin a jeho mladý žák Louis de Saint-Just,byly nyní pod úplnou kontrolu nad národní vlády a zdánlivě veřejného mínění. Mohl tak vnucovat své vlastní představy o konečných cílech revoluce. Pro něj správná Vláda pro Francii nebyla jen ta, která byla založena na suverenitě lidí s demokratickou franšízou, která byla dosažena. Konečným cílem byla vláda založená na etických principech, republika ctnosti., On a ti jeho spolupracovníci, kteří byli skutečně ctnostní, by takovou vládu zavedli pomocí strojů teroru, které byly zefektivněny, na Robespierrovo naléhání, za tímto účelem. Spolu s tím mělo být oficiálně zavedeným náboženstvím Nejvyšší bytosti, které Robespierre slavnostně otevřel osobně.