(16) posílám vás.– Nominativní zájmeno je důrazné, „to jsem já, kdo posílá,“ a to ne tolik jako ujištění o ochraně, ale, jak ukazují slova, která následují, jako připomínání jejich odpovědnosti jako jeho delegátů.
jako ovce uprostřed vlků.– Nic nemůže být nápadnější než spojení této jasné předvídavosti konfliktu a utrpení s plnou jistotou vítězství a suverenity., Postavení učedníků by bylo jako ovce obklopené stádem hladových a zuřivých vlků, vlk je zde, stejně jako jinde v Novém zákoně, symbolem pronásledovatele.
moudrý jako hadi.– Zdá se, že myšlenka hada jako symbolizující moudrost vstoupila do raných podobenství většiny východních národů. To najdeme v Egyptských chrámů, v tkaného hadi, tyče z sculapius a Hermes, v hadí uctívání Turanské rasy, v historii v Genesis 3 hada, který byl „jemnější než jakékoli zvíře z pole.,“Z velké části se v Písmu objevuje jako představující zlou moudrost, se kterou je třeba bojovat a překonat ji. Zde se dozvídáme, že i hadí klikaté řemeslo představuje něco, co se můžeme dobře naučit reprodukovat. Když Svatý Pavel “ chytil muže s lstí „(2korintským 12:16) a stal se“ všemi věcmi všem lidem “ (1korintským 9:22), jednal v duchu rad svého pána.
neškodné jako holubice.– Lepší, jednoduché, upřímné … tj. “ bez viny.“Řečtina naznačuje více než jednoduchou neškodnost-charakter, ve kterém není slitina základních motivů., Opět se pravda objevuje ve formě paradoxu. Kristovi učedníci mají být najednou svrchovaně provinilí a naprosto bez viny. Odkaz našeho Pána na tuto symboliku získává nový význam, když si pamatujeme, že viděl, jak se nebe otevřelo, a Boží Duch sestupuje „jako holubice“ na sebe (Matouš 3:16). V tomto duchu jsou smířeny dvě vlastnosti, které se zdají být tak rozporuplné.
verše 16-39. – Vnitřní podmínky předávání Kristova poselství. Subdivize této sekce jsou po ver. 23 a ver. 33 (srov. verze. 5B, poznámka). Verše 16-23., – Budete uprostřed; nepřátel, a jednoduchost musí být doprovázena obezřetností (ver. 16, souhrn všech); budete špatně zacházeno veřejně (vers. 17, 18), ale musí se chovat s klidnou vírou, že budete vedeni ve své obraně (vers. 19, 20), s vytrvalostí rodiny a univerzálním nepřátelstvím. (vers. 21, 22), se zdravým rozumem při vyhýbání se zbytečnému nebezpečí, protože kdekoli jdete, najdete práci, kterou je třeba udělat (ver. 23). Verš 16-16A, paralelní Pasáž: Lukáš 10:3 (sedmdesát); 16b, pouze Matouš. Vidět. Volá jejich pozornost. Posílám tě tam., Já (γγω), s plným vědomím všeho, co vás postihne; já, jehož poselství budete nést, jehož charakter budete reprezentovat. V tom spočívá zárodek vers. 40-42. Jako ovce uprostřed vlků. ‚Midrash‘ na Esther 8: 2 (paraša 10.) používá stejnou frázi o postavení Izraele uprostřed nepřátelského světa (srov. Edersheim, ‚život,‘ 1: 645) a dodává: „jak velký je ten pastýř, který je přináší a ničí vlky?“Clem. Římané, ‚ to. § 5, má zajímavý doplněk, “ Pán říká, budete jako jehňata uprostřed vlků., Ale Petr odpověděl a řekl jemu: Co tedy, kdyby vlci roztrhali jehňata? Ježíš řekl Petrovi: ať se jehňata nebojí vlků poté, co jsou mrtví.“Buďte tedy vy. Dokažte se mu (γίνεσθε). Moudrý. Obezřetný(φρόνιμοι). Jako hadi. S Ignátem., ‚Polyc., ‚§2, má singulární, možná brát to obecně, nebo možná ne bez odkazu na frázi v Genesis 3: 1,“ had byl jemnější, “ atd. (ὁ δὲ ὄφις η΅ν φρονιμώτατος κ.τ.λ.)., Obezřetnost hada je zvláště patrná v rychlosti jeho vnímání nebezpečí a rychlosti, s jakou z něj uniká. Kubel dává Matoušovi 22: 23, sqq., 34, sqq.; Jan 2:24; Jan 11: 9, 10, jako příklady této správné opatrnosti v případě našeho Pána. A neškodný jako holubice. Neškodné; spíše jednoduché, s Revidovaná Verze rozpětí, pro ἀκέραιος je doslova „čistý, ryzí“ (cf Biskup Lightfoot, na Filipským 2:15), a zdůrazňuje myšlenku jednoduchosti charakteru. Není tedy aktivní, ale pasivní. Vzorek. ‚Shir. R.,“(Píseň Šalamouna 2:14), “ se mnou jsou jednoduché [תמימים; srov. „Etz Ya‘ akob, který označuje Ozeáše 7: 11 jako holubice, ale mezi národy světa jsou jemní jako hadi „(srov. Matouš 3:16, pozn.).
paralelní Komentáře …
Look,
δδοὺ (Idou)
sloveso-aorist imperativ Active-2. osoba singulární
Strong je řecký 2400: viz! Lo! Hle! Podívej! Druhá osoba singulární imperativní střední hlas eido; používá se jako imperativní lo!
ἐγὼ (egō)
Osobní / Přivlastňovací Zájmena – Nominativ 1. Osobě jednotného čísla
Silný je řecká 1473: já, zájmeno první osoby., Primární zájmeno první osoby.
posílám vás
ἀποστέλλω (apostellō)
Slovesa – Přítomný Aktivní – 1. Osobě jednotného čísla
Silné řecké 649: Od apo a stello; ustanoveni, tj. vyslat doslova, nebo obrazně.
like
ςς (hōs)
příslovce
Strong je řecký 5613: pravděpodobně příslovce srovnávací z hos; jak, tj. tímto způsobem.
sheep
πρόβατα (probata)
podstatné jméno – Accusative Neuter Plural
Strong ‚ s Greek 4263: a sheep. Pravděpodobně kastr předpokládaného derivátu probaina; něco, co jde dopředu,tj.,
mezi
νν (en)
Předložka
Strong je řecký 1722: v, Na, mezi. Primární předložka označující pozici a instrumentalitu, tj. vztah odpočinku; „in,“ at, on, by atd.
vlci;
λύκων (lykōn)
Substantiva – Genitiv Mužský Množné číslo
Silné řecké 3074: vlk, možná šakal; často aplikován na osoby vlčí sklony. Možná podobný základně leukos; vlk.
proto
ονν (oun)
konjunkce
Strongova řečtina 3767: tedy. Zřejmě primární slovo; jistě, nebo podle toho.,
γίνεσθε (ginesthe)
Slovesa – Přítomný Imperativ Střední nebo Pasivní – 2. Osoba, Množné číslo,
Silné řecké 1096: prodloužení a střední hlas formě primární sloveso; způsobit, aby se být, tj. stát, používán s velkou šířky.
jako chytrý
φρόνιμοι(phronimoi)
přídavné jméno – nominativní mužské množné číslo
Strong je řecký 5429: inteligentní, obezřetný, rozumný, moudrý. Od phren; přemýšlivý, tj. Bystrý nebo diskrétní; ve špatném smyslu domýšlivý.
as
ςς (hōs)
příslovce
Strong je řecký 5613: pravděpodobně příslovce srovnávací z hos; jak, tj. tímto způsobem.,
hadi
ὄφεις (opheis)
Podstatného jména – Nominativ Mužský Množné číslo
Silné řecké 3789: Pravděpodobně z optanomai; had, obrazně, rafinovaný nebezpečné osoby, zejména Satan.
a
καὶ(kai)
konjunkce
Strong ‚ s Greek 2532: a dokonce i, jmenovitě.
as innocent
κκέραιοι (akeraioi)
adjektivum – nominativní mužské množné číslo
Strong ‚ s Greek 185: (lit: unmixed) simple, unsophisticated, upřímný, bezúhonný. Nemixované, tj. nevinné.
as
ςς (hōs)
příslovce
Strong je řecký 5613: pravděpodobně příslovce srovnávací z hos; jak, tj. tímto způsobem.
holubice.,
περιστεραί (peristerai)
podstatné jméno – nominativní ženské množné číslo
Strong řecké 4058: holubice, holub. Nejistého odvození; holub.,
Holubice Dále Jemný Naivní Neškodné, Nevinné Středu Dokázat, Rozumné Pamatovat Odesílání Hadi, Ovce Chytrý Jednoduchý Moudrý Vlci Sami
Holubice Dále Jemný Naivní Neškodné, Nevinné Středu Dokázat, Rozumné Pamatovat Odesílání Hadi, Ovce Chytrý Jednoduchý Moudrý Vlci Sami
Matouš 10:16 NIV
Matouš 10:16 NLT
Matouš 10:16 ESV
Matthew 10:16 NASB
Matouš 10:16 KJV
Matouš 10:16 BibleApps.,com
Matouš 10:16 Biblia Paralela
Matouš 10:16 Čínské Bible
Matouš 10:16 francouzské Bible
Matouš 10:16 Clyx Citací,
NT Evangelia: Matouš 10:16 Hle, já posílám vás jako ovce (Matt. Mat Mt)