prehistorická archeologie a lingvistika mají také významné vazby na kulturní antropologii. V pózování problém evoluce lidstva v induktivní způsob, archeologie přispěl k vytvoření první koncepce antropologie a archeologie je stále nepostradatelný v odhalování minulosti společností pod dohledem. V mnoha oblastech, kdy se jedná o interpretaci použití rudimentárních nástrojů nebo určitých elementárních náboženských jevů, jsou prehistorie a kulturní antropologie vzájemně užitečné., „Primitivní“ společnosti, které dosud nedosáhly kovového věku, stále existují.
vztahy mezi lingvistikou a kulturní antropologií jsou četné. Na čistě praktické úrovni musí kulturní antropolog sloužit jazykovému učení. Nemůže se obejít bez znalosti jazyka lidí, které studuje,a často musel provést první průzkum. Jedním z jeho základních úkolů bylo navíc shromáždit různé formy ústního projevu, včetně mýtů, lidových příběhů, přísloví a tak dále., Na teoretické úrovni, kulturní antropologii se často používají pojmy rozvinuté v oblasti lingvistiky: ve studiu společnost jako systém komunikace, při vymezování pojmu struktury, a v analýze způsob, v němž člověk organizuje a třídí celá jeho zkušenost se světem.
kulturní antropologie udržuje vztahy s velkým počtem dalších věd. O sociologii se například říká, že to bylo téměř dvojče antropologie. Oba jsou pravděpodobně odlišeny podle svého studijního oboru (moderní společnosti versus tradiční společnosti)., Ale kontrast je nucen. Tyto dvě společenské vědy se často setkávají. Studium koloniálních společností si tedy půjčuje tolik ze sociologie jako z kulturní antropologie. A již bylo poznamenáno, jak kulturní antropologie stále častěji zasahuje v městských a průmyslových oborech klasicky do oblasti sociologie.
došlo také k plodným výměnám s jinými disciplínami zcela odlišnými od Kulturní antropologie. V politologii byla diskuse o koncepci státu a jeho původu živena kulturní antropologií., Ekonomové, mají také závisí na kulturní antropologie vidět konceptů ve více srovnávací světlo a ani na výzvu samotný pojem „ekonomického člověka“ (podezřele podobný 19-století kapitalistické ctěn klasických ekonomů). Kulturní antropologie přinesla psychologii nové základy, na kterých se odráží koncepce osobnosti a formování osobnosti. Umožnila psychologii vyvinout systém mezikulturní psychiatrie, neboli tzv. etnopsychiatrie., Naopak psychologické vědy, zejména psychoanalýza, nabídly kulturní antropologii nové hypotézy pro interpretaci konceptu kultury.
odkaz s historií již dlouho zásadní, protože kulturní antropologie byl původně založen na evolucionista hlediska, a protože se snažil rekonstruovat kulturní historii společnosti, o které, pro nedostatek písemných dokladů, žádný historický záznam by mohla být určena., Kulturní antropologie nedávno navrhla historikům nové techniky výzkumu založené na analýze a kritice ústní tradice. A tak se začíná objevovat „etnohistorie“. Konečně, kulturní antropologie má úzké vazby na lidskou geografii. Oba kladou velký důraz na člověka, ať už používá prostor nebo jedná k transformaci přírodního prostředí. Není bez významu, že někteří časní antropologové byli původně geografové.