Psychologie Wiki | Madame Lelica

Profesionální Psychologie:Debatní kroužek · Psychologie Časopisů · Psychologové

Karen Horney (vyslovováno /ˈhɔːrnaɪ/ v angličtině), narozen Danielsen (16. září 1885 – 4. prosince 1952) byl německý psychoanalytik a psychiatr norského a nizozemského původu., Její teorie zpochybnil některé tradiční Freudovské výhled, zvláště jeho teorii sexuality, stejně jako instinkt orientace psychoanalýzy a jeho genetické psychologie. Jako taková je často klasifikována jako Neo-freudovská.

raný život

Horney se narodila Karen Danielsen 16. Září 1885 v Hamburku. Její otec, Berndt Wackels Danielsen, byl kapitán lodi, autoritářský, a náboženské (jeho děti mu přezdívali „Bible-thrower“). Její matka Clotilde (známá jako „Sonni“) byla velmi odlišná a byla mnohem urbánnější než Berndt., Horneyho starší bratr byl také jmenován Berndtem a Horney se o něj hluboce staral. Ona také měl čtyři starší nevlastní sourozenci od svého otce předchozího manželství

Horney dětství bylo poznamenáno nepochopení. Jednou namalovala obrázek svého otce a představovala ho jako krutou disciplinárku, která drží svého syna Berndta ve vyšším ohledu než ona sama. Místo uražení nebo pocit rozhořčení nad Horney vnímají ho, její otec jí koupil dárky, a dokonce ji vzal na plavbu na své lodi., Navzdory tomu se Horney vždy cítila zbavena náklonnosti svého otce, místo aby se připojila k matce.

zhruba od devíti let Horney změnila svůj pohled na život a stala se ambiciózní a poněkud vzpurná. Cítila, že se nemůže stát hezkou, a místo toho se rozhodla vtáhnout své energie do svých intelektuálních kvalit—uvedla své záměry navzdory skutečnosti, že ji většina považovala za hezkou. V této době se zamilovala do svého staršího bratra,který se ztrapnil její pozorností-brzy ji odtlačil., Právě zde Horney utrpěla první z několika záchvatů deprese – problém, který by ji trápil po zbytek jejího života.

vzdělání a mládež

v roce 1904 se Horneyho rodiče rozvedli, matka se s oběma dětmi odstěhovala. University of Freiburg byl ve skutečnosti jeden z prvních institucí v celém Německu zapsat ženy v lékařské kurzy—s vyšším vzděláním stále k dispozici pro ženy v Německu v roce 1900., Do roku 1908 Horney přestoupil na univerzitu v Göttingenu a před maturitou v roce 1913 se znovu přestěhoval na univerzitu v Berlíně.

během své doby jako studentka medicíny se setkala s Oskarem Horneym, kterého si vzala do roku 1909. Následující rok Horney porodila dceru Brigitte, německou herečku, která měla být první ze tří dcer. Do této doby Horney vylepšila své zájmy a chtěla se věnovat studiu v tehdejší průkopnické snaze o psychoanalýzu. Horney matka zemřela v roce 1911, událost, která se dát velký tlak na mladé Karen., Její manželství s Oskarem se ukázalo být v souladu s freudovskou teorií; byl stejně autoritářský a přísný se svými dětmi jako Horneyho vlastní otec. Během těchto let byla Horney vnímavá k tomu, aby její děti vyrůstaly v této atmosféře; teprve později, během dvacátých let, se změnil její postoj k výchově dětí.

Kariéra a práce

v roce 1920 se Horney ujala pozice v Institutu pro psychoanalýzu v Berlíně, kde několik let přednášela o psychoanalýze. Učila také na nové škole v New Yorku., Karl Abraham, korespondent Sigmunda Freuda, považoval Karen Horneyovou za značně nadaného analytika a učitele psychoanalýzy.

do roku 1923 se firma Oskar Horney stala insolventní a Oskar brzy poté vyvinul meningitidu. Oskar se rychle stal rozhořčeným, mrzutým a argumentačním. To bylo také v roce 1923, že Karenův bratr zemřel na plicní infekci. Obě tyto události přispěly ke zhoršení Karenova duševního zdraví. Vstoupila do druhého stavu naprosté deprese; plavala na moře během dovolené a zvažovala spáchání sebevraždy., V roce 1926 se Karen a její tři dcery odstěhovaly z Oskarova domu. O čtyři roky později emigrovali do Spojených států a nakonec se usadili v Brooklynu. Brooklyn byl domovem velké intelektuální komunity; to bylo částečně způsobeno vysokým přílivem židovských uprchlíků z Evropy, zejména Německo. To bylo v Brooklynu, že Karen se stal přáteli s akademiky jako Erich Fromm a Harry Stack Sullivan, v jednu chvíli se vydáte na intimní vztah s bývalým, který skončil hořce.

Horney se rychle rozhodla založit sebe., Její první kariéra ve Spojených státech byla jako přidružená ředitelka Chicagského Institutu pro psychoanalýzu. Horney během života v Brooklynu vyvinula a pokročila ve svých kompozitních teoriích týkajících se neurózy a osobnosti na základě zkušeností získaných z práce v psychoterapii. V roce 1937 vydala knihu neurotická osobnost naší doby, která měla širokou populární čtenost., Do roku 1941 byl Horney děkanem Amerického institutu psychoanalýzy, vzdělávacího institutu pro ty, kteří se zajímali o vlastní organizaci Horney, Sdružení pro rozvoj psychoanalýzy. Horney založil tuto organizaci poté, co se stal nespokojeným s obecně přísnou, ortodoxní povahou psychoanalytické komunity.

Horneyho odchylka od freudovské psychologie vedla k jejímu odstoupení z funkce a brzy začala učit na New York Medical College. Založila také časopis s názvem American Journal of Psychoanalysis., Učila na New York Medical College a pokračovala v praxi jako psychiatr až do své smrti v roce 1952.

teorie neurózy

Horney se podíval na neurózu v jiném světle než ostatní psychoanalytici té doby. Její rozsáhlý zájem o toto téma ji vedl k sestavení podrobné teorie neurózy s údaji od jejích pacientů. Horney věřil, že neuróza je nepřetržitý proces – s neurózami, které se běžně vyskytují sporadicky v životě., To bylo v rozporu s názory svých současníků, kteří věřili, neuróza byla, stejně jako více závažné psychické stavy, negativní poruchy paměti, v reakci na vnější podněty, jako je úmrtí, rozvod nebo negativní zážitky v průběhu dětství a dospívání.

Horney věřil, že tyto předpoklady jsou méně důležité, s výjimkou vlivů během dětství. Spíše, položila významný důraz na rodičovský nezájem o dítě, věřit, že dítě je vnímání událostí, na rozdíl od rodičů úmysly, je klíčem k pochopení člověka neurózy., Například, dítě může cítit nedostatek tepla a náklonnosti by měli rodiče dělat legraci z dítěte pocity – tím podceňování významu stavu dítěte. Rodič může také nedbale zanedbávat plnění slibů, což by mohlo mít nepříznivý vliv na duševní stav dítěte.

ze svých zkušeností jako psychiatr, Horney jmenoval deset vzorů neurotických potřeb. Těchto deset potřeb je založeno na věcech, které si myslela, že všichni lidé potřebují k úspěchu v životě. Horney tyto potřeby poněkud zkreslila, aby odpovídala tomu, co považovala za neurózy jednotlivců., Neurotický člověk může teoreticky vykazovat všechny tyto potřeby, i když v praxi mnohem méně než deset zde musí být přítomen představují osoby s neurózou. Deset potřeb, jak stanoví Horney, (klasifikovaných podle jejích takzvaných strategií zvládání) je následující:

pohybující se směrem k lidem

1. Potřeba náklonnosti a souhlasu; potěšit ostatní a být jim oblíben.
2. Potřeba partnera; ten, koho mohou milovat a kdo vyřeší všechny problémy.

pohybující se proti lidem

3., Potřeba moci; schopnost ohýbat závěti a dosáhnout kontroly nad ostatními—zatímco většina lidí hledá sílu, neurotický může být zoufalý.
4. Potřeba využívat ostatní; získat lepší z nich. Aby se stal manipulativní, podporovat přesvědčení, že lidé jsou tam prostě být použit.
5. Potřeba sociálního uznání; prestiž a výsluní.
6. Potřeba osobního obdivu; pro vnitřní i vnější vlastnosti—být ceněn.
7. Potřeba osobního úspěchu; ačkoli prakticky všechny osoby chtějí dosáhnout úspěchů, jako bez., 3, neurotik může být zoufalý pro úspěch.

odklon od lidí

8. Potřeba soběstačnosti a nezávislosti; zatímco většina touží po nějaké autonomii, neurotický může prostě chtít zcela zlikvidovat jiné jedince.
9. Potřeba dokonalosti; zatímco mnozí jsou vedeni k zdokonalení svého života ve formě pohody, neurotický může projevit strach z toho, že je mírně vadný.
10. A konečně, potřeba omezit životní praktiky na úzké hranice; žít tak nenápadný život, jak je to možné.,

po dalším zkoumání deseti potřeb Horney zjistila, že je dokázala kondenzovat do tří širokých kategorií:

potřebuje jeden a dva byly asimilovány do kategorie „compliance“. Tato kategorie je vnímána jako proces „směřování k lidem“ nebo sebereflexe. Podle Horneyho teorie děti, které čelí potížím s rodiči, často používají tuto strategii. Strach z bezmocnosti a opuštění nastane-jevy Horney označuje jako „základní úzkost“., Ti v kategorii shody mají tendenci projevovat potřebu náklonnosti a souhlasu ze strany svých vrstevníků. Mohou také hledat partnera, někoho, komu se svěřit, podporovat přesvědčení, že nová kohorta zase vyřeší všechny životní problémy. U těchto jedinců se vyskytuje nedostatek náročnosti a touha po nenápadnosti.

Agrese

za Druhé, neurotické osoby mohou použít „agresi“, také volal „pohybující se proti lidem“, nebo „expanzivní“ řešení., Potřeby tři, čtyři, pět, šest a sedm zahrnují tuto kategorii: neurotické děti nebo dospělí V této kategorii často vykazují hněv nebo základní nepřátelství vůči těm kolem nich. To znamená, že je potřeba energie, potřeba kontroly a vykořisťování a údržba fasády všemohoucnosti. Manipulativní vlastnosti stranou, pod Horney tvrzení agresivní jedinec může být také vhodné pro společenské uznání, ne nutně z hlediska pozornosti, ale z hlediska prostě být známo (možná se bál), podřízenými a kolegy podobně., Kromě toho má jednotlivec potřeby pro určitý stupeň osobního obdivu těch, kteří jsou v sociálním kruhu této osoby, a konečně pro surový osobní úspěch. Tyto vlastnosti zahrnují „agresivní“ neurotický typ. Agresivní typy mají také tendenci držet lidi od nich. Na druhou stranu jim záleží jen na jejich přáních a potřebách. Dělali by, co mohli, aby byli šťastní a nepřestali nikomu ubližovat.

odchlípení

Zatřetí a nakonec je „oddělení“. Tato kategorie zahrnuje poslední tři potřeby a překrývá se znakem „compliance“., Tento neurotický trend je často označován jako“ vzdalující se od „nebo“ rezignující “ řešení nebo oddělená osobnost. Protože ani agrese, ani soulad nevyřeší rodičovskou lhostejnost, Horney uznal, že děti se mohou jednoduše pokusit stát se soběstačnými. Stahující neurotik může ignorovat ostatní neagresivním způsobem, pokud jde o samotu a nezávislost jako cestu ven. Přísné potřeby dokonalosti tvoří další část této kategorie; ti, kteří se stahují, mohou usilovat o dokonalost především, do té míry, že je chybné, je naprosto nepřijatelné., Všechno, co „oddělený“ typ dělá, musí být nepřekonatelné a rafinované. Potlačují nebo popírají všechny pocity vůči ostatním, zejména lásku a nenávist.

zralá teorie

Karen Horney shrnula své myšlenky v neuróze a lidském růstu: boj za seberealizaci, její hlavní dílo publikované v roce 1950. V této knize shrnuje své myšlenky týkající se neurózy a objasňuje její tři neurotická „řešení“ stresu života., Expanzivní řešení se stalo tripartitní kombinací narcistických, perfekcionistických a arogantně-pomstychtivých přístupů k životu. (Horney se dříve zaměřil na psychiatrický koncept narcismu v knize vydané v roce 1939, nové způsoby psychoanalýzy). Její další dvě neurotická „řešení“ byla také zdokonalením jejích předchozích názorů: sebepoškozování, nebo podřízení se ostatním, a rezignace, nebo odloučení od ostatních., Popsala případ, studium symbiotických vztahů mezi arogantní, mstivý a skromný jednotlivce, označování takový vztah, hraničící s sadomasochismus jako chorobná závislost. Věřila, že jednotlivci v neurotických kategoriích narcismu a rezignace byli mnohem méně náchylní k takovým vztahům společné závislosti s arogantně-pomstychtivým neurotikem.

jak je naznačeno, zatímco neurotičtí jedinci se mohou o tyto potřeby snažit, neurotici vykazují mnohem hlubší, úmyslnější a koncentrovanější touhu splnit uvedené potřeby., Horney spolu s kolegou psychoanalytikem Alfredem Adlerem tvořil Neo-freudovskou disciplínu.

Neo-Freudianismus

zatímco Horney uznala a souhlasila s Freudem v mnoha otázkách, byla k němu také kritická v několika klíčových přesvědčeních. Freudův pojem“ závist penisu “ byl zejména předmětem kritiky Horneyho. Myslela si, že Freud jen narazil na ženskou žárlivost mužské generické moci ve světě., Horney připustil, že závist penisu se může občas vyskytnout u neurotických žen, ale uvedl, že „závist dělohy“ se vyskytuje stejně u mužů: Horney cítil, že muži závidí schopnost ženy nést děti. Míra, do jaké jsou muži vedeni k úspěchu, může být pouze náhradou za skutečnost, že nemohou nosit, vychovávat a nést děti.

Horney byl zmaten tendencí psychiatrů klást tolik důraz na mužský pohlavní orgán., Horney také přepracován Freuda Oidipovský komplex sexuální prvky, a tvrdí, že lpí na jeden rodič a žárlivost ostatních byla jednoduše výsledkem úzkosti způsobené narušení vztahu rodič-dítě.

i Přes tyto odchylky s převládající Freudovský pohled, Horney se snažil přeformulovat Freudových myšlenek, které představují komplexní, humanistické zobrazit na individuální psychice, která kladen velký důraz na kulturní a sociální rozdíly, na celém světě. Sdílela názor Abrahama Maslowa, že seberealizace je konečným vrcholem lidského úspěchu.,

teorie já

prostřednictvím svých názorů na individuální psychiku Horney předpokládal, že já je ve skutečnosti jádrem vlastní bytosti a potenciálu. Horney věřil, že pokud má člověk přesné pojetí sebe sama, pak si může svobodně uvědomit svůj potenciál a dosáhnout toho, co si přeje, v rozumných hranicích. Tím pádem, věřila, že seberealizace je cílem zdravého člověka životem-na rozdíl od neurotického lpění na souboru klíčových potřeb.

Horney věřil, že máme dva názory na sebe. „Skutečné já“a“ ideální já“., Skutečné já je, kdo a co vlastně jsme. Příkladem by byl rodič, dítě, sestra, atd. Skutečné já obsahuje potenciál pro růst, štěstí, sílu vůle, realizaci darů atd. Skutečné já má nedostatky, které neurotický nemá rád. Ideální self je typ člověka, on cítí, že by měl být a je používán jako model mu pomáhat v rozvoji jeho potenciálu a dosažení self-actualization (Engler 125).

seberealizace je něco, o co se jednotlivci snaží. Je důležité znát rozdíly mezi vaším ideálem a skutečným já., Od neurotické osoby samostatně je rozdělena mezi idealizovanou samostatně a odpovídající opovrhoval sebe, jednotlivci mohou mít pocit, že nějak chybí životní ideály. Mají pocit, že někde existuje chyba ve srovnání s tím, co by „měli“ být. Cíle stanovené neurotikem nejsou realistické nebo skutečně možné. Opovrhovaného samostatně, na druhé straně, má pocit, že je opovrhoval těmi kolem nich, a předpokládá, že tato inkarnace je jeho „skutečné“ já., Neurotický je tedy jako kyvadlo hodin, oscilující mezi klamnou „dokonalostí“ a projevem sebe-nenávisti. Horney označil tento jev za „tyranii ramen“ a neurotické beznadějné „hledání slávy“. Ona k závěru, že tyto hluboce zakořeněné rysy psychiky navždy zabránit individuální potenciál být aktualizována, pokud cyklus neuróza je nějak rozbité, přes léčbu nebo jinak.

ženská psychologie

Horney byl také průkopníkem v oboru ženské psychiatrie., Jako jedna z prvních psychiatrů byla první ze svého pohlaví, která předložila dokument týkající se ženské psychiatrie. Čtrnáct dokumentů, které napsala v letech 1922 až 1937, bylo sloučeno do jediného svazku s názvem ženská psychologie. Jako žena měla pocit, že mapování trendů v chování žen je zanedbávaným problémem. Ve své eseji nazvané „problém ženského masochismu“ Horney cítila, že dokázala, že kultury a společnosti po celém světě povzbuzovaly ženy, aby byly závislé na mužích pro svou lásku, prestiž, bohatství, péče a ochrana., Poukázala na to, že ve společnosti se objevila vůle potěšit, nasytit a nadhodnocovat muže. Ženy byly považovány za předměty kouzla a krásy—v rozporu s konečným účelem seberealizace každé lidské bytosti.

ženy podle Horneyho tradičně získávají hodnotu pouze prostřednictvím svých dětí a širší rodiny. Na toto téma se dále dotkla ve své eseji „nedůvěra mezi pohlavími“, ve které porovnávala vztah manžel-manželka se vztahem rodič-dítě—jeden z nedorozumění a ten, který plodí škodlivé neurózy., Nejvíce pozoruhodně její práce „problém monogamního ideálu“ byla stanovena na manželství, stejně jako šest dalších horneyho papírů. Její esej „mateřské konflikty“ se pokusila vrhnout nové světlo na problémy, které ženy zažívají při výchově dospívajících.

Horney věřil, že muži i ženy mají motiv být geniální a produktivní. Ženy jsou schopny uspokojit tuto potřebu normálně a interiorly-k tomu otěhotní a porodí., Muži, prosím, tuto potřebu jen přes externí způsoby; Horney navrhl, aby stávkující úspěchy mužů v práci nebo některé jiné pole, může být vnímána jako kompenzace za jejich neschopnost rodit děti.

Horney rozvinula své myšlenky do té míry, že vydala jednu z prvních“ svépomocných “ knih v roce 1946 s názvem uvažujete o psychoanalýze?. Kniha tvrdila, že ti, muži i ženy, s relativně malými neurotickými problémy, by mohli být ve skutečnosti jejich vlastní psychiatři., Neustále zdůrazňovala, že sebeuvědomění je součástí stát se lepší, silnější, bohatší lidskou bytostí.

Karen Horney Klinice

Karen Horney Klinika otevřela 6. Května 1955 v New York, na počest Horney úspěchy. Instituce se snaží zkoumat a školit zdravotnické pracovníky, zejména v psychiatrických oborech, a také sloužit jako nízkonákladové léčebné centrum.,

Viz také

Historie psychologie
Duševní nemoci
Mysli,
Neuróza
Podvědomí
Základní Nepřátelství
Základní Úzkost
strategie Zvládání
Pohlaví

Funguje podle Karen Horney

tyto jsou stále v tisku:

Poznámky

Wikicitátech má sbírku citátů týkající se:

Americký Institut Psychoanalýzy
Mezinárodní Karen Horney Společnosti
Životopis na Webster.edu.,
skripta vedle psychologické názory v Sonoma.edu
Naše Vnitřní Konflikty: výňatky
Knihy od Karen Horney na Internet Archive

Tato stránka používá Creative Commons Licencovaného obsahu z Wikipedie (pohled autora).