Madame Lelica

BackgroundEdit

V časných 1930 Tolkien byl sledují akademické kariéře v Oxfordu jako Rawlinson a Bosworth Profesor Anglo-Saxon, se společenstva v Pembroke College. Několik z jeho básní byly publikovány v časopisech a malé sbírky, včetně Goblin Nohy a Kočka a Housle: Říkanka Vrátit zpět a jeho Skandální Tajemství Odemknout, přepracování říkanka Hey Diddle Diddle., Jeho tvůrčí úsilí v této době také zahrnuty dopisy od ježíška, aby jeho děti—ilustrované rukopisy, které vybavený válčících trpaslíky a skřety, a užitečné lední medvěd—vedle vytvoření elfí jazyky a obsluha mytologie, včetně the Book of Lost Tales, který byl vytváří od roku 1917. Všechna tato díla viděla posmrtnou publikaci.

V dopise W. H. Audena z roku 1955 Tolkien vzpomíná, že začal pracovat na Hobitovi jeden den brzy ve třicátých letech, kdy označoval školní osvědčení. Našel prázdnou stránku., Najednou se inspiroval a napsal slova: „v díře v zemi žil Hobit.“Koncem roku 1932 dokončil příběh a poté propůjčil rukopis několika přátelům, včetně C.S. Lewise a studenta Tolkienova jména Elaine Griffiths. V roce 1936, kdy Griffiths navštívil v Oxfordu Susan Dagnall, zaměstnanec vydavatele George Allen & Unwin, ona je údajně buď půjčil Dagnall knihu, nebo navrhl jí půjčit od Tolkien., V každém případě byl Dagnall ohromen a ukázal knihu Stanleymu Unwinovi, který poté požádal svého 10letého syna Raynera, aby ji přezkoumal. Rayner je příznivé komentáře usadil Allen & Unwin rozhodnutí publikovat Tolkienovy knihy.

SettingEdit

nastavení Hobita, jak je popsáno na jeho původní přebal, je „staré doby mezi věkem Faerie a nadvlády mužů“ v nejmenovaném světě fantazie. Svět je zobrazen na mapě endpaper jako „západní země“ na západ a“ divočina “ jako východ., Původně byl tento svět soběstačný, ale jako Tolkien začal pracovat na Pánu Prstenů, se rozhodl, že tyto příběhy by se vešly do legendarium pracoval na soukromě po celá desetiletí. Hobit a Pán prstenů se stali koncem „třetího věku“ střední země v Ardě. Nakonec se tyto příběhy z dřívějších období staly publikovány jako Silmarillion a další posmrtná díla.

Vlivyeditovat

jedním z největších vlivů na Tolkien byl umění a řemesla z 19.století polymath William Morris., Tolkien si přál napodobit Morrisovy prózy a básnické romance podle obecného stylu a přístupu k dílu. Zpustošení Smaug jako zobrazující draky jako škodlivé pro krajinu, byl zaznamenán jako explicitní motiv vypůjčený od Morris. Tolkien napsal také, že zapůsobilo jako chlapec Samuel Rutherford Crockett je historický román The Black Douglas a založit Nekromant—Sauron—na jeho darebák, Gilles de Retz., Události v Hobit i Pán prstenů jsou podobné vyprávění a stylu románu, a jeho celkový styl a obrazy byly navrženy jako mít vliv na Tolkien.

Tolkienovo ztvárnění goblinů v hobitu bylo ovlivněno zejména princeznou George Macdonalda a goblinem. Nicméně, MacDonald ovlivnil Tolkiena hlouběji než jen formovat jednotlivé postavy a epizody; jeho práce dále pomohly Tolkienovi utvářet celé jeho myšlení o roli fantazie v jeho křesťanské víře.,

Tolkien vědec Mark T. Hooker má katalogizovány dlouhé sérii paralel mezi Hobita a Jules Verne Cesta do Středu Země. Patří mezi ně mimo jiné skrytá Runová zpráva a nebeské zarovnání, které nasměruje dobrodruhy k cílům jejich úkolů.

Tolkienova díla vykazují velký vliv ze severské mytologie, což odráží jeho celoživotní vášeň pro tyto příběhy a jeho akademický zájem o germánskou filologii., Hobit není výjimkou; práce ukazuje vlivy ze Severoevropské literatury, mýtů a jazyků, zejména z poetické Eddy a prózy Edda. Příklady zahrnují názvy znaků, jako Fili, Kili, Oin, Dráty, Bifur, Bifure, Bombur, Dori, Nori, Dwalin, Balin, Dain, Nain, Thorin Pavéza a Gandalf (odvozená od Staré Norštiny jména Fili, Smrt, Oin, Glói, Bivör, Bávörr, Bömburr, Dori, Nóri, Dvalinn, Bláin, Dain, Nain, Þorin Eikinskialdi a Gandálfr)., Ale zatímco jejich jména jsou od Staré Norštiny, postavy trpaslíků jsou přímo převzaty z pohádek, jako je Sněhurka a Snow-White a Rose-Red, jak shromážděných Bratří Grimmů. Druhý příběh mohl také ovlivnit charakter Beorna.

Tolkienovo použití popisných jmen, jako jsou Misty Mountains a Bag End, odráží názvy používané ve starých norských ságách., Jména trpasličích havranů, jako je Roäc, jsou odvozena ze starých norských slov pro „raven“ a „rook“, ale jejich mírumilovné postavy jsou na rozdíl od typických mršin ptáků ze staré norské a staré anglické literatury. Tolkien není jen sbíráním historických pramenů pro efekt: srovnávání starých a nových stylů projevu je vidět Shippey jako jeden z hlavních motivů prozkoumány v Hobitovi. Mapy figurují v literatuře ságy i Hobita. Několik autorových ilustrací obsahuje anglosaské runy, anglickou adaptaci germánských runových abeced.,

Témata ze Staré anglické literatury, konkrétně z Beowulf, tvar starověkého světa Bilbo vykročil do. Tolkien, učenec Beowulfa, počítal epos mezi jeho „nejcennějšími zdroji“ pro Hobita. Tolkien byl jedním z prvních kritiků k léčbě Beowulf jako literární dílo s hodnotou nad rámec pouhé historické, s 1936 jeho přednáška Beowulf: Netvoři a Kritikové. Tolkien si od Beowulfa vypůjčil několik prvků, včetně monstrózního, inteligentního draka., Některé popisy v Hobitovi se zdá, že byly zrušeny přímo z Beowulf s některé drobné přeformulování, jako když drak natahuje krk, aby čichat pro vetřelce. Stejně tak Tolkienovy popisy doupěte, které byly přístupné prostřednictvím tajné pasáže, odrážejí ty v Beowulfu. Další konkrétní dějové prvky a funkce v Hobitovi, které ukazují podobnosti na to, Beowulf obsahovat název zloděj, jako Bilbo je nazýván Glum a později Šmak, a Šmak je osobnost, která vede ke zničení jezerního města., Tolkien zpřesňuje části Beowulf je děj, který se zdá, našli méně než uspokojivě popsána, jako jsou podrobnosti o pohár-zloděj a drak je intelekt a osobnost.

dalším vlivem ze starých anglických zdrojů je vzhled pojmenovaných čepelí proslulosti, zdobených runy. Při použití jeho elf-blade Bilbo konečně vezme svou první nezávislou hrdinskou akci. Jeho pojmenování blade „Žihadlo“ vidíme Bilba přijetí druhy kulturní a jazykové praxe v Beowulf, znamenat jeho vstup do antického světa, ve kterém se ocitl., Tento postup vrcholí Bilbo krást pohár z dračí hromady, vzbudit ho k hněvu-incident přímo zrcadlení Beowulf a akce zcela určena tradiční narativní vzory. Jak Tolkien napsal, “ epizoda krádeže vznikla přirozeně (a téměř nevyhnutelně) z okolností. Je těžké myslet na jakýkoli jiný způsob vedení příběhu v tomto bodě. Líbí se mi, že autor Beowulfu by řekl totéž.“

jméno čaroděje Radagasta je všeobecně známo, že je převzato ze jména slovanského božstva Rodegasta.,

zastoupení trpaslíků v Hobitovi bylo ovlivněno jeho vlastním selektivním čtením středověkých textů týkajících se židovského národa a jejich historie. Trpaslíci‘ vlastnosti být odňaty jejich staré vlasti na Osamělou Horu, a žít mezi ostatními skupinami, při zachování jejich vlastní kultury jsou odvozeny od středověkého obrazu Židů, zatímco jejich bojovné povahy vyplývá to z účetní závěrky v hebrejské Bibli. Trpasličí kalendář vynalezený pro Hobita odráží Židovský kalendář na začátku pozdního podzimu., A i když Tolkien popřel, alegorie, trpaslíci, přičemž Bilba z jeho samolibý existence byla vnímána jako výmluvná metafora pro „chudnutí Západní civilizace bez Židů.“

PublicationEdit

George Allen & Unwin Ltd., Londýn zveřejnila první vydání Hobita dne 21. září 1937 se v nákladu 1500 výtisků, které prodal v prosinci, protože nadšené recenze. Tento první tisk ilustroval v černé a bílé barvě Tolkien, který navrhl i prachovou bundu. Houghton Mifflin z Bostonu a New Yorku resetují typ pro americké vydání, které bude vydáno začátkem roku 1938, ve kterém by čtyři z ilustrací byly barevné desky. Allen & Unwin se rozhodl začlenit barevné ilustrace do jejich druhé vydání, vydané na konci roku 1937., Navzdory popularitě knihy, příděl papíru kvůli druhé Světové Válce a nekončící až do roku 1949 znamenal, že Allen & Unwin vydání knihy bylo během tohoto období často nedostupné.

následná vydání v angličtině vyšla v letech 1951, 1966, 1978 a 1995. Mnoho anglických vydání Hobita bylo vyrobeno několika vydavateli. Hobit byl navíc přeložen do více než šedesáti jazyků,přičemž u některých jazyků byla publikována více než jedna verze.,

RevisionsEdit

V prosinci 1937 požádal hobitův vydavatel Stanley Unwin Tolkiena o pokračování. V reakci na to Tolkien poskytl návrhy pro Silmarillion, ale redaktoři je odmítli a věřili, že veřejnost chce „více o hobitech“. Tolkien následně začal pracovat na Nové Hobit, který by nakonec se stal Pán Prstenů, kurz, který by nejen změnit kontext původní příběh, ale vést k významným změnám postava Gluma.,

v prvním vydání Hobita Gollum ochotně vsadí svůj kouzelný prsten na výsledek hádanky a on a Bilbo se přátelsky rozdělí. Ve druhém vydání edits, aby odrážel nový koncept One Ring a jeho korupční schopnosti, Tolkien učinil Gluma agresivnějším vůči Bilbo a rozrušený ztrátou prstenu. Setkání končí Gollumovým prokletím: „zloděj! Zloděj, Zloděj, Pytlík! Nesnášíme to, nesnášíme to, nenávidíme to navždy!“Toto předznamenává gollumovo zobrazení v Pánu prstenů.,

Tolkien poslal tuto revidovanou verzí kapitoly „Hádanky ve Tmě“ Unwin jako příklad druhy změn, které je třeba přinést knihu do souladu s Pánem Prstenů, ale on neslyšel nic zpět let. Když mu byl zaslán důkaz o novém vydání, Tolkien byl překvapen, když zjistil, že vzorový text byl začleněn. V Pán prstenů je původní verze hry riddle vysvětlena jako“ lež“, kterou vytvořil Bilbo pod škodlivým vlivem prstenu, zatímco revidovaná verze obsahuje“ skutečný “ účet., Revidovaný text se stal druhým vydáním, publikovaným v roce 1951 ve Velké Británii i USA.

Tolkien začal novou verzi v roce 1960 a pokusil se upravit tón Hobita na jeho pokračování. Opustil novou revizi ve třetí kapitole poté, co obdržel kritiku, že to „prostě nebyl Hobit“, což znamená, že ztratil hodně ze svého lehkého tónu a rychlého tempa.

Po neautorizované paperbackové vydání Pána Prstenů se objevil od Ace Books v roce 1965, Houghton Mifflin a Ballantine požádal Tolkiena aktualizovat znění Hobit obnovit NÁS copyright., Tento text se stal třetím vydáním roku 1966. Tolkien využil příležitosti sladit příběh ještě blíže k Pánu prstenů a kosmologickému vývoji z jeho dosud nepublikovaného Quenta Silmarillion, jak to tehdy stálo. Tyto malé úpravy zahrnovaly například změnu fráze “ elfové, kteří se nyní nazývají skřítci „z prvního a druhého vydání, na straně 63, na“ vysoké elfy Západu, můj příbuzný “ ve třetím vydání., Tolkien použil „gnome“ v jeho dřívější psaní odkázat na druhé spřízněné Vysokých Elfů—Noldor (nebo „Hluboké Elfové“)—myšlení „gnome“, odvozený z řeckého gnosis (poznání), byl dobrý název pro nejmoudřejší z elfů. Nicméně, kvůli jeho společnému označení zahradního gnome, odvozený od Paracelsus 16.století, Tolkien opustil termín. Změnil také “ rajčata „na“ okurky“, ale zachoval si další anachronismy, jako jsou hodiny a tabák. V Pánovi prstenů má veselé vysvětlení, že tabák přivezli ze Západu Númenóreané.,

posmrtné vydáníedit

od autorovy smrti byly publikovány dvě vydání Hobita s komentářem k tvorbě, emendaci a vývoji textu. V komentovaném Hobit, Douglas Anderson poskytuje text publikované knihy spolu s komentářem a ilustracemi. Pozdější vydání přidalo text „the Quest of Erebor“. Anderson komentář je poznámka ze zdrojů Tolkien se sešli v přípravě textu a zaznamenává změny Tolkien udělal publikované vydání., Text doprovází i ilustrace z cizojazyčných edic, mezi nimi i práce Tove Janssona. Vydání také představuje řadu málo známých textů, jako je verze Tolkienovy básně z roku 1923 „Iumonna Gold Galdre Bewunden“.

S Historií Hobit, publikoval ve dvou částech v roce 2007, John D. Rateliff poskytuje plný text nejstarší a zprostředkující koncepty knihy, společně s komentářem, který ukazuje vztahy Tolkien vědecké a tvůrčí práce, a to jak moderní a novější., Rateliff poskytuje opuštěné 1960s převyprávění a dříve nepublikované ilustrace Tolkien. Kniha odděluje komentář od Tolkienova textu a umožňuje čtenáři číst původní návrhy jako samostatné příběhy.

Ilustrace a designEdit

Tolkien korespondence a vydavatele záznamy ukazují, že on byl zapojený do designu a ilustrace celou knihu. Všechny prvky byly předmětem značné korespondence a rozčilování Tolkiena., Rayner Unwin ve svých vydávacích pamětech komentuje: „jen v roce 1937 Tolkien napsal 26 dopisů Georgi Allenovi & Unwin… detailní, plynulý, často štiplavý, ale nekonečně zdvořilý a podrážděně přesný… Pochybuji, že by dnes každý autor, jakkoli slavný, získal tak pečlivou pozornost.“

dokonce i mapy, z nichž Tolkien původně navrhl pět, byly zvažovány a diskutovány. Přál si, aby Thróra je Mapa, aby být sklopena v (to je, lepené v po kniha byla vázána), při první zmínce v textu, a s měsícem dopis Cirth na zadní, aby mohly být vidět, když držel až do světla. Nakonec náklady, stejně jako stínování mapy, které by bylo obtížné reprodukovat, vyústily v konečný design dvě mapy jako endpapers, Thróra mapě, a Mapa Wilderland (viz Rhovanion), tištěné v černé a červené barvě na papíru krémového pozadí.,

Původně Allen & Unwin plánované pro ilustraci knihy pouze s předsádce mapy, ale Tolkien je první nabízená skici tak okouzlila vydavatele, je personál, který se rozhodl zahrnout je bez zvýšení ceny knihy i přes dodatečné náklady. Tolkien tak dodal druhou várku ilustrací. Vydavatel přijal všechny z nich stejně, dávat první vydání Deset černobílých ilustrací plus dvě endpaper mapy., Ilustrované scény byly: Hill: Hobitín-přes-the-Water, Trollové, Hory, Cesta, Mlžné Hory při pohledu na Západ od Údolí směrem k Goblin Gate, Beorn ‚ s Hall, Hvozdu, Elvenking Brána, Jezero, Město, Přední Brány, a Sál v Sáčku-End. Všechny kromě jedné z ilustrací byly plné stránky a jedna, mirkwoodova ilustrace, vyžadovala samostatnou desku.

vydavatelé požádali Tolkiena, aby navrhl prachovou bundu., Tento projekt se také stal předmětem mnoha iterací a hodně korespondence, přičemž Tolkien vždy psal pohrdavě o své vlastní schopnosti kreslit. Runový nápis kolem okrajů ilustrace je fonetický přepis angličtiny, který dává název knihy a podrobnosti o autorovi a vydavateli. Originální design bundy obsahoval několik odstínů různých barev, Tolkien ho však několikrát překreslil pomocí méně barev pokaždé. Jeho finální design se skládal ze čtyř barev., Vydavatelé, s vědomím nákladů, odstranili červenou ze slunce, aby skončili pouze černým, modrým a zeleným inkoustem na bílém materiálu.

produkční pracovníci vydavatele navrhli vazbu, ale Tolkien protestoval proti několika prvkům. Přes několik iterací, konečný design skončil jako většinou autora. Páteře ukazuje runy: dva „þ“ (Thráin a Thrór) runy a jedním „d“ (dveře)., Přední a zadní kryty byly zrcadlové obrazy jeden druhého, s protáhlým dragon charakteristika tolkienův styl razítkem podél spodního okraje, a s skicu z Mlžných Hor razítkem podél horního okraje.

jakmile byly ilustrace pro knihu schváleny, Tolkien navrhl také barevné desky. Vydavatel by se nepovolí, tak Tolkien připnul své naděje na Americké vydání bude zveřejněna o šest měsíců později., Houghton Mifflin odměněn tyto naděje s výměnou průčelí (Do Kopce: Hobitín-přes-Voda) v barvě a nové barvě desky: Roklinky, Bilbo Probudil s časným Slunce v Jeho Očích, Bilbo přichází do Chaty na Voru-elfové a Rozhovor s Šmak, který má trpasličí kletba napsána v Tolkien vymyslel scénář Tengwar, a podepsal se dvěma „þ“ („Th“) runy., Další ilustrace dokázal tak přitažlivé, že George Allen & Unwin přijala barvu desek i pro jejich druhé vydání, s výjimkou Bilbo Probudil s časným Slunce v Jeho Očích.

různé edice byly ilustrovány různými způsoby. Mnozí sledují původní schéma alespoň volně, ale mnoho dalších je ilustrováno jinými umělci, zejména mnoha přeloženými edicemi. Některé levnější edice, zejména brožované, nejsou ilustrovány s výjimkou map., „Dětský Knižní klub“ z roku 1942 obsahuje černobílé obrázky, ale žádné mapy, anomálie.

Tolkien je použití runy, i jako dekorativní zařízení a jako magické znaky v příběhu, byl citován jako hlavní příčinou pro popularizaci runy v „New Age“ a esoterické literatury, vyplývající z Tolkienovy popularity s prvky counter-kultura v roce 1970.