Během osmnáctiměsíčního pobytu v San Francisco, Frida (také Frieda) Kahlo namaloval tento portrét sama a její nový manžel Diego Rivera, pro umění, mecenáš a budoucí podporovatel Muzea Albert Bender. Kahlo doprovázel Riveru do San Francisca poté, co obdržel provizi za provedení nástěnných maleb na burze v San Franciscu a Kalifornské škole výtvarných umění., Banderole držená v ústech holubice nad párem zní: „tady nás vidíte, já Frieda Kahlo, s mým milovaným manželem Diegem Riverou. Namalovala jsem tyto portréty v krásném městě San Francisco, Kalifornie, pro našeho přítele Pana Alberta Bendera, a to v měsíci dubnu roku 1931.“
roky trvající vytvoření tohoto obrazu a současného okamžiku byly svědky obrovských změn ve stavu a roli žen a potažmo zkušeností umělkyň., V kontextu své doby, Kahlo je individuální, nesmlouvavé a velmi ženské příspěvek na mužských modernismus je o to více pozoruhodné. V tomto snímku, Kahlo střídmě využívá tradiční zařízení z rozsahu, kompozice a ikonografie na pozici sebe jako společník ikony Amerického modernismu, uznávaný Mexický malíř Diego Rivera. Rivera je obrovská hmotnost je zasadil pevně na podlaze obrázek letadlo, zatímco Kahlo je zdrobnělinou se zdá vznášet se vedle něj, ukotvené pouze jeho mírně nabídl levou ruku., Její hlava se k němu naklání, oba uznávají jeho přítomnost a odkládají se k němu, přesto se jeho hlava odvrátí od její postavy. Drží klasický umělecký atribut palety a štětce a ona zase drží ruku.
portrétování je neustálé vyjednávání sebeprezentace a self-invence. Ve skutečnosti, Rivera byla více než noha vyšší než Kahlo, vážil třikrát tolik jako jeho manželka, a byl dvakrát její věk. Jeho kariéra byla dobře zavedená, když tato komise způsobila jejich návštěvu San Francisca, zatímco její kariéra sotva začala., S ohledem na tato fakta si člověk klade otázku, zda tento obraz zobrazuje pravdivé sebeprezentace nebo vynalézavější, zahalená kritika kahlovy podřízené role ve vztahu.
kahlovy četné autoportréty často spojují umělce s její rodnou kulturou, jak naznačuje její tradiční mexický oděv ve Friedě a Diegu Rivera. Byla také fascinována duchovními a mytologickými archetypy předkolumbovské i staroegyptské kultury, ztotožňující se s postavami představujícími přírodu, měsíc, plodnost, obnovu a smutek., I když formát Frida a Diego Rivera naznačuje, koloniální svatební portrét, abstraktní, jednoduché formy pár—větší, silnější samec podporované menší, ale neochvějnou žena—připomeňme, Egyptské sochy faraonů a jejich královen. Obraz, pak je začátek Kahlo je careerlong obrazové identifikace s duchovní a mystické abstraktní ideály, ženy, matky, bohyně, stvořitelka a poškozený.
původně publikováno v SFMOMA malování a sochařství Highlights (San Francisco: San Francisco Museum of Modern Art, 2002).