muž, kterého jsme všichni znali jako apoštol Pavel nebyl oddaný následovník Krista na začátku. Dříve byl známý jako Saul Taurus, Židovský farizeus, který strávil svůj čas pronásledováním křesťanů.

ihned po svém obrácení začal Pavel kázat o Ježíši Kristu a značně cestoval a založil církve všude, kam šel., Když byl pryč od nich, on ještě nesl odpovědnost v jeho srdci jako otce pro jeho děti, a on by komunikovat s nimi prostřednictvím dopisů (1. Korintským 4:14, 1. Tesalonickým 2:11).

13 Knih, Z Bible, Že Pavel Napsal

velká část Nový Zákon je složen z dopisů, které napsal některé z těchto kostelů. Z 27 knih Nového zákona je 13 nebo 14 knih připisováno apoštolu Pavlovi (Pauline epištoly).,

Zde je seznam třinácti knih připsat Apoštol Pavel:

  • Římané
  • 1. a 2. Korintským
  • Filemonovi
  • Galatským
  • Filipským
  • 1. a 2. Tesalonickým
  • Efezským
  • Koloským
  • 1. a 2. Timoteovi
  • Titus

v Průběhu let, vědci také zvažují, zda zahrnout hebrejštiny jako součást Pauline Epištoly.

Jak Jsou pavlovy Dopisy Odlišné

Ve všech třinácti listech, autor tvrdí Paul., Nicméně, tam byla nějaká debata o autorství některých z těchto epištol.

pouze sedm epištol je přijato jako zcela napsané samotným apoštolem Pavlem. Ostatní jsou myšlenka k byli napsáni některými z jeho následovníků pomocí Paulova jména. Podíváme se na každé z těchto písmen jednotlivě a uvidíme, jak se od sebe liší.

dopis Pavla Římanům

Římanům je šestá kniha Nového zákona a byla napsána Pavlem, když byl v Korintu asi 57 NL.,

psal do křesťanské církve v Římě a připravoval je na svou první návštěvu kostela na cestě do Španělska. V tomto dopise Pavel vysvětluje své chápání křesťanské víry a to, jak se vztahuje na životy křesťanů. Uznává také jedinečné náboženské dědictví židovského lidu, ale tvrdí, že spravedlnost pochází od Boha skrze víru v Ježíše Krista.

Římané jsou nejdelší a nejvýznamnější z dopisů apoštola Pavla.

první a druhé dopisy Pavla Korintským

tyto dopisy napsal apoštol Pavel., Napsal první dopis Korinťanům asi 53-54 NL v Efezu. Dopis se zabývá některými problémy, kterým čelí křesťanský život a víra, které vznikly v církvi, kterou založil v Korintu během své první misionářské návštěvy.

Pavlovy hlavní obavy byly rozpory a nemorálnost v církvi. Řešil otázky týkající se sexu, manželství, církevního řádu, darů Ducha Svatého a vzkříšení. V tomto dopise Pavel uvádí, že je nabádá jako milované děti a že by měli být napodobiteli Ježíše Krista.,

Pavel napsal druhý dopis z Makedonie o 57 NL. V něm tleská, jak Korinťané reagovali na jeho první dopis. Také hájí své apoštolství proti několika lidem, kteří ho obvinili z toho, že je falešným apoštolem.,

Ačkoli tam jsou jen dva dopisy Pavla Korintským v Novém Zákoně, důkazy z těchto dopisů vyplývá, že byl zapsán alespoň čtyři písmena, a církev odpověděla alespoň jednou(1. Korintským 5:9; 2. Korintským 2:3-4; a 7:8)

Dopis Pavla Galatským

Galatským je devátá kniha Nového Zákona byla napsána Paulem kolem 47 AD. V tomto dopise se Pavel zabýval otázkou, která vznikla ohledně toho, zda je třeba obřezat nové konvertity, a poslouchat Mojžíšský zákon, aby se stali pravými křesťany.,

Paul znovu potvrzuje, že židovský zákon již nebyl jedinou cestou ke spravedlnosti a že jediný způsob, jak být u Boha napraven, byla víra v Ježíše Krista. On také hájí své právo jako apoštol Krista a trvá na tom, že jeho povolání přišlo od Boha a ne od žádné lidské autority. Zdůrazňuje, že jeho poslání bylo zejména pro nežidy.

Dopis Pavla Efezským

i když tento dopis je obvykle přičítán Paul, někteří učenci si myslí, že to je asi Deutero-Pauline(psaný v Paul je jméno, jeden z jeho učedníků po jeho smrti)., Je to proto, že velká část dopisu je téměř podobná Kolosanům a Philemonovi.

tento dopis obecně hovoří o Božím plánu přinést celé stvoření spolu s Ježíšem Kristem jako hlavou. Apeluje také na Boží lid, aby spolu žili v harmonii prostřednictvím jednoty s Ježíšem Kristem.

dopis se používá několik řeči postav ukázat jednotu Božího lidu v Kristu, jako „církev je jako tělo, s Kristem jako hlavou“ (Efezským 3:6; 4:15-16; 5:23).,

  • Dopis Pavla Filipským

Učenci věří, že tento dopis byl napsán Paul, když byl ve vězení v Římě, o 62 AD. Napsal křesťanskému sboru, který založil ve Filipech.

napsal dopis v době, kdy čelil odporu jiných křesťanských dělníků a byl znepokojen falešným učením v církvi ve Filipech.

Pavel v tomto dopise děkuje křesťanům ve Filipanech za dar, který mu poslali v době jeho potřeby. Povzbuzuje je také, aby měli odvahu během svých potíží., Ujišťuje je o radosti a míru nalezeném těm, kteří žijí ve spojení s Ježíšem Kristem.

dopis Pavla Kolosanům

došlo k nějaké debatě o spisovateli tohoto dopisu. Zatímco někteří učenci věří, že Paul to napsal, zatímco ve vězení v Římě kolem roku 62 NL, jiní věří, že rozvinutá teologie v tomto dopise naznačuje, že se jedná o deuter-Pauline.

dopis je adresován církvi v Colossae a varuje před falešnými učiteli, kteří tvrdili, že poznat Boha a získat spásu je třeba uctívat některé duchovní vůdce.,

Tento dopis je velmi podobné dopisy Filemonovi, což někteří učenci věří, že spisovatel měl změnit detaily potkat různé situace.

První a Druhý Dopisy Pavla Tesalonickým

Paul pravděpodobně napsal první dopis Tesalonickým o 50 AD, zatímco on byl v Korintu. Právě slyšel o opozici, která vznikla z církve, kterou založil v Soluni.

píše, aby povzbudil a ujistil křesťany tam. On také odpovídá na některé z jejich otázek, včetně návratu Krista.,

autorství druhého Tesaloničanů je však diskutabilní, protože kopíruje styl prvního dopisu, ale zdá se, že odráží pozdější dobu.

Kostel v Tesalonice byl zmaten Druhým příchodem Krista. Spisovatel napsal, aby jim řekl, že čas už přišel. Poté tuto myšlenku opravil tím, že mluvil o zlu a špatnosti, které dosáhnou vrcholu pod vedením „zlého“, který bude proti Kristu.,

první a druhé dopisy Pavla Timoteovi

ačkoli připisované Pavlovi, učenci věří, že Paul nenapsal žádné z těchto dvou písmen. Tito dva spolu s Titusem jsou často označováni jako pastorační epištoly.

skládají se hlavně z pokynů pro mladší kolegy o správě církve a uctívání, s radami o tom, jak by se představitelé církve měli chovat. Nakonec spisovatel radí Timoteovi, jak být dobrým následovníkem Ježíše Krista a odpovědností, kterou má vůči různým skupinám věřících.,

dopis Pavla Titovi

došlo také k určitému sporu o autorství tohoto dopisu. Vzhledem k jeho podobnosti se dvěma písmeny Pavla Timoteovi, učenci věří, že tři dopisy jsou trito-Pauline(napsané Pavlovým jménem generace po jeho smrti).

dopis připomíná Titovi laskavou povahu, kterou by měl mít vedoucí Církve, a radí mu, jak učit různé skupiny v církvi.

dopis Pavla Filemonovi

tento dopis pravděpodobně napsal Paul, zatímco v Římské věznici kolem roku 61 NL (ačkoli některé zdroje jej datují dříve).,

Pavel napsal tento krátký dopis Filemonovi, bohatému Christan z Colossae, jménem Onesimus, uprchlý otrok, který měl mu křivdil. V dopise, Paul apeluje na Philemona, aby byl smířen se svým otrokem a přijal ho zpět jako křesťanského věřícího.

Pavlovy dopisy byly inspirovány Duchem Svatým

ačkoli Pavel nebyl jedním z původních dvanácti apoštolů Ježíše Krista, je jednou z nejvlivnějších osobností křesťanské víry.

ve všech svých dopisech Pavel vždy připisoval Duchu Svatému, že je inspirací pro jeho psaní., A tak apoštolové a všichni věřící přijali dopisy jako slova od Boha.

tyto dopisy měly obrovský dopad na rané církve a nadále ovlivňovaly křesťany dodnes.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *