galantní, statečný, loajální a čestné. Všechny vlastnosti, které se spojily s idealizovaným pojetím rytíře ve středověku.
průměr rytíř nemusí mít žil až do takové bezchybné normy, ale hrdinský archetyp byl propagován středověké literatury a folklóru, se kodex správné rytířské chování, známé jako „rytířství“ vyvinuty na konci 12.století. Zde je šest faktů o středověkých rytířích a rytířství.,
Rytířství byl neformální kód
jinými slovy, tam byl žádný seznam rytířských pravidel uznaných všemi rytíři.,h
Píseň o Rolandovi byla první „chanson de geste“
což znamená „písně velkých skutků“, chansons de geste byly francouzské hrdinské básně psané ve středověku. Píseň Rolanda vypráví příběh o vítězství Charlemagne nad závěrečnou saracenskou armádou ve Španělsku (kampaň, která začala v roce 778).
titulární Roland vede zadní stráž, když jsou jeho muži přepadeni při přechodu Pyrenejských hor. Spíše než upozornit Charlemagne na přepadení tím, že fouká roh, Roland a jeho muži čelí přepadení sami, aby neohrozili životy krále a jeho vojsk.,
Roland zemře v bitvě mučedník a jeho akt odvahy je viděn jako exemplární odvahu a nezištnost pravého rytíře a vazala krále.
William Maršál byl jedním z Anglie je největší rytířů
největší hrdina své doby, William Marshal jméno sedí po boku Krále Artuše a Richard lví srdce jako jeden z nejslavnějších rytířů. Byl považován za největšího turnajového rytíře svého věku a také strávil několik let bojem ve Svaté zemi.
V roce 1189, William i sesazen Richard, brzy Richarda I., v bitvě, když byl Richard vede povstání proti jeho otci, Králi jindřichu II., Přes toto, Když Richard vystoupil na anglický trůn později toho roku, William se stal jedním z jeho nejspolehlivějších generálů a byl ponechán vládnout Anglii, když Richard odešel do Svaté země.
téměř o třicet let později v roce 1217 porazil 70letý William Marshall invazní francouzskou armádu v Lincolnu.
neuvěřitelný příběh Williama maršála je zaznamenán v Histoire de Guillaume le Maréchal, jediné známé písemné biografii ne-královského, který přežil od středověku. V něm je maršál popisován jako „nejlepší rytíř na světě“.,
rytířského kodexu byl silně ovlivněn Křesťanstvím
To bylo z velké části díky křížové Výpravy, sérii vojenských výprav začátku do konce 11. století, které byly organizovány západoevropské Křesťany ve snaze čelit šíření Islámu.,
Ti, kteří se účastní Výpravy byly vnímány jako epitomising obraz ušlechtilý a čestný válečník a rytíř je otroctví k Bohu a kostel se stal ústřední součástí konceptu rytířství.
Katolická Církev tradičně nepříjemný vztah s válkou a tak tento náboženský aspekt rytířství může být viděn jako pokus o usmíření soupeřících tendencí, z ušlechtilé třídy s etickými požadavky církve.,
Tento vliv vedl ke vzniku konceptu známého jako „rytířské rodičům“
Tento termín se odkazuje na náboženské motivace zastávají někteří rytíři ve Středověku – motivace, které byly tak silné, že jejich lup byl často věnován na kostely a kláštery.
tento pocit náboženské povinnosti inspiroval rytíře k boji ve válkách považovaných za „svaté“, jako jsou křížové výpravy, ale jejich zbožnost byla charakterizována jako odlišná od zbožnosti duchovenstva.,
římskokatolická pořadí rytířství byla založena v roce 1430
Známý jako Řád Zlatého Rouna, tento řád byl založen v Bruggy Vévoda z Burgundska, Filip Dobrý, aby oslavili jeho manželství s portugalskou princeznou Isabellou. Řád existuje dodnes a současnými členy jsou Královna Alžběta II.,
Vévody Burgundského definovanými 12 rytířských ctností za účelem sledování:
- Víra
- Charitu
- Spravedlnosti
- Bystrost
- Opatrnost
- Temperance
- Rozlišení
- Pravdu
- Osvícenost
- Pečlivost
- Naděje
- Statečně
Agincourtu se ukázalo, že tím, 1415, rytířství již neměl místo v těžké války
Během Bitvy u Agincourtu, Král Jindřich V. se více než 3000 francouzských vězňů popraveno, mezi nimiž bylo mnoho rytířů., Tento akt šel zcela proti rytířskému kódu, který uváděl, že rytíř musí být vzat jako rukojmí a vykoupen.
jeden zdroj tvrdí, že Henry zabil vězně, protože se bál, že uniknou a znovu se připojí k bojům. Přitom však učinil válečná pravidla-obvykle přísně dodržovaná-zcela zastaralými a ukončil staletou praxi rytířství na bojišti.
Ženy mohli být rytíři příliš
jsou dva způsoby, jak by někdo mohl být rytíř: tím, že drží půdu pod rytířský poplatek, nebo tím, že se rytíř nebo uveden do pořadí rytířství. Existují příklady obou případů pro ženy.
například Řád sekery (Orden de la Hacha) v Katalánsku byl vojenským řádem rytířství pro ženy., Společnost byla založena v 1149 Raymonda Berenger, hrabě z Barcelony, na počest ženy, kteří bojovali za obranu města Tortosa proti Moor útoku.
dámy přijaté do řádu obdržely mnoho privilegií, včetně osvobození od všech daní, a měly přednost před muži ve veřejných shromážděních.
termín „coup de grace“ pochází od rytířů středověku
termín odkazuje na poslední ránu dodanou soupeři během klání.