África é um vasto continente, com muitas etnias, línguas e culturas. O deserto do Saara divide o continente geograficamente e espiritualmente. O norte da África pertence ao mundo do Oriente Médio, com o Islã estabelecido já no século VII d. C. O cristianismo, enquanto isso, manteve as antigas igrejas coptas no Egito; floresceu por um longo tempo no Sudão; e ainda sobrevive na Etiópia, o único reino africano com uma igreja de estado cristão., A maioria dos africanos, no entanto, veio de sociedades com origens religiosas africanas tradicionais, sem relação com o Islã ou o cristianismo. como um todo, as tradições religiosas africanas combinam a crença num Ser Supremo com a adoração de outros deuses e antepassados. Eles usam rituais e magia para comunicar entre os seres humanos, a natureza e os deuses. Em muitas línguas africanas, não há palavra para Deus, porque na sua tradição, cada coisa e cada lugar personifica Deus.,
  “A Bamboula” a partir do Século Revista, 1886. |
Muitas religiões Africanas têm em comum princípios. Eles compartilham uma crença em uma comunidade de divindades, a ideia de que os ancestrais servem como uma maneira de se comunicar com essas divindades, e a crença de que a sociedade como um todo está organizada em torno de valores e tradições retiradas de uma origem comum, que foi criada por um Ser Supremo., |
os rituais praticados em muitas sociedades africanas tradicionais são considerados como um trampolim para o objetivo final da morte e da vida após a morte. Há rituais que guiam um através de todas as fases de transição da vida, tais como nascimento, puberdade, Iniciação à idade adulta, casamento, ter filhos, velhice, morte e vida após a morte. Estes rituais permitem aos participantes saber o que a sociedade espera deles na próxima etapa de suas vidas., apesar da universalidade da crença num Ser Supremo na África, a adoração formal de Deus não era amplamente praticada. No entanto, o conceito de Deus é transcendente, e há um mito popular, dito da África Ocidental Ao Alto Nilo, que diz que ele ou o céu, seu lugar de habitação, já esteve muito mais perto da terra. além do Ser Supremo, os africanos acreditam em muitas outras entidades espirituais, aproximadamente divisível em espíritos e ancestrais da natureza. Alguns deles têm origens humanas e naturais., Diz-se, no entanto, que em sacrifícios oferecidos a outras divindades, a essência do dom ainda vai para o Ser Supremo.